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상서정의(5) 목차 메뉴 열기

公曰君아 告汝朕允하노라

傳

[傳]告汝以我之誠信也라

保奭아 其汝克敬以予하여 監于殷喪大

하여

傳

[傳]呼其官而名之하여 勅使能敬以我言하여 視於殷喪亡大否니 言其大不可不戒라

肆念我天威하라 予不允이요 惟若玆誥아 予惟曰

이라하노니

傳

[傳]以殷喪大故로 當念我天德可畏니 言命無常이라 我不信이요 惟若此誥아 我惟曰當因我文武之道而行之라하니라

公이 말씀하였다. “君아! 그대에게 나의 誠信을 고하노라.

傳

너에게 나의 誠信을 고한다는 것이다.

太保인 奭아! 그대는 나의 말을 경청하여 殷나라가 喪亡한 큰일을 살펴보아,

傳

그 벼슬과 이름을 함께 불러서 신칙해서 능히 나의 말을 경청하여 殷나라가 喪亡한 큰일을 살펴보도록 한 것이니, 그 큰일은 경계하지 않을 수 없음을 말한 것이다.

우리의 天德이 두려운 것임을 유념하도록 하라. 내가 誠信하지 못하고서 이와 같이 고유하겠는가. 내가 오직 말하려고 한 것은 ‘응당 우리 〈文王과 武王〉 두 사람의 道를 인하여 행해야 한다.’란 것이니,

傳

殷나라 喪亡의 큰일을 가지고 응당 우리의 天德이 두려운 것임을 유념해야 한다는 것이니, 천명은 무상한 것임을 말한 것이다. 내가 誠信하지 못하고서 이와 같이 고유하겠는가. 내가 오직 말하려고 한 것은 ‘응당 우리 文王과 武王의 道를 인하여 행해야 한다.’란 것이다.

역주: 역주1 否(비) : 孔疏는 事의 뜻으로 보았다.; 역주2 襄我二人 : 蔡傳은 “王業을 이룰 사람은 오직 우리 두 사람(周公과 召公)뿐이다.”로 풀이하였다.; 역주3 二人 : 孔傳은 文王과 武王으로, 宋代 학자들은 周公과 召公으로 보았다.

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尙書注疏(5)