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상서정의(5) 목차 메뉴 열기

王曰公功은 棐迪이 篤하니

이니다

傳

[傳]公之功은 輔道我已厚矣니 天下無不順은 而是公之功이라

疏

[疏]‘王曰公功’至‘若時’

○正義曰：王又重述前言, 還說居攝時事也. 曰 “公之功, 輔道我已厚矣, 天下無有不順, 而是公之功者, 公所以須留也.”

疏

[疏]○傳‘公之’至‘之功’

○正義曰：王意言公之居攝, 天下若爲非, 則可捨我而去, 公之居攝, 天下無不順, 而是公之功, 不可捨我去.

王은 말씀하였다. “公의 功은 나를 돕고 인도함이 매우 篤厚하니, 天下가 순종하지 않음이 없음은 바로 〈公의 功 때문입니다.〉”

傳

公의 功은 나를 돕고 인도함이 매우 篤厚하니, 天下가 순종하지 않음이 없음은 바로 公의 功 때문이란 것이다.

疏

經의 [王曰公功]에서 [若時]까지

○正義曰：王은 또 앞의 말을 거듭 기술하고, 〈周公이〉居攝할 때의 일을 다시 말하였다. 〈王은〉 말씀하였다. “公의 功은 나를 돕고 인도함이 매우 篤厚하니, 天下가 순종하지 않음이 없음은 바로 公의 功 때문인 바, 公은 필수적으로 머물러 계셔야 합니다.”

疏

○傳의 [公之]에서 [之功]까지

○正義曰：王의 뜻은, 公의 居攝을 天下가 만일 그르다고 한다면 나를 놓아두고 떠나가도 되겠지만, 公의 居攝을 天下가 순종하지 않음이 없음은 바로 公의 功 때문인데, 나를 놓아두고 떠나가서는 안 된다고 말한 것이다.

역주: 역주1 罔不若時 : 蔡傳은 “응당 언제나 이와 같이 해주시고 떠나겠다는 말씀은 해서는 안 된다.[當常如是未可以言去]”라고 풀이하였다.

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尙書注疏(5)