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상서정의(6) 목차 메뉴 열기

我聞하니 曰世祿之家는 鮮克由禮하여 以蕩陵德하니 實悖天道하고

傳

[傳]特言我聞自古有之하니 世有祿位而無禮教하여 少不以放蕩陵邈有德者하니 如此는 實亂天道라

라하니라

傳

[傳]言敝俗相化하여 車服奢麗雖相去萬世나 若同一流라

나는 들으니, ‘세록世祿의 집안들은 예禮를 잘 따르는 이가 적어서 방탕한 마음으로 덕德이 있는 이를 능멸하니, 〈이와 같은 것은〉 실제로 천도天道를 패란悖亂하고

傳

특별히 말하기를 “나는 듣건대 예로부터 있어온 바, ‘대대로 녹위祿位를 소유하면 예교禮教가 없어서 방탕한 마음으로 덕德을 가진 이를 능멸하지 않는 경우가 적으니, 이와 같은 것은 실제로 천도天道를 어지럽힌다.’라고 하였다.” 한 것이다.

폐속敝俗이 서로 물들어서 사치奢侈와 미려美麗의 풍조가 만세萬世에 동일한 흐름이다.’라고 하였다.

傳

폐속敝俗이 서로 물들어서 거복車服의 사치奢侈와 미려美麗의 풍조가 비록 서로 거리가 만세萬世이더라도 동일한 흐름과 같다고 말한 것이다.

역주: 역주1 敝化 : 蔡傳은 ‘風化를 敝壤하는 것[敝壤風化]’으로 보았다.; 역주2 鮮克由禮……萬世同流 : 鮮克 1句는 惡의 근원을 가리키고 ‘以蕩’ 3句는 德의 흐름을 가리키고, ‘萬世’ 1句는 繼承을 가리킨다.

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尙書正義(6)