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근사록집해(1) 목차 메뉴 열기

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4-1 心은 一也로되 有指體而言者하고

本註云寂然不動이 是也라

4-2 有指用而言者하니

本註云感而遂通天下之故是也라

4-3 惟觀其所見如何耳注+答呂與叔書라 ○ 朱子曰此語는 與橫渠心統性情相似라 ○ 沙溪曰心은 有指體言하고 有指用言하니 惟觀言者所見如何耳니라니라

4-1 〈이천선생伊川先生이 말씀하였다.〉
“마음은 하나인데 체體를 가리켜 말한 것이 있고

본주本註에 “고요하여 동하지 않는다는 것이 이것이다.” 하였다.

4-2 용用을 가리켜 말한 것이 있으니,

본주本註에 “감동하여 마침내 천하天下의 고故(所以然)를 통한다는 것이 바로 이것이다.” 하였다.

4-3 오직 보는 바가 어떠한지 살펴볼 뿐이다.”注+여여숙呂與叔(呂大臨)에게 답한 편지에 보인다.
○ 주자朱子가 말씀하였다. “이 말씀은 횡거橫渠의 심통성정心統性情(마음이 성정性情을 통합함)과 서로 비슷하다.”
○ 사계沙溪가 말씀하였다. “마음은 체體를 가리켜 말한 것이 있고 용用을 가리켜 말한 것이 있으니, 오직 말한 자의 소견所見이 어떠한가를 살펴볼 뿐이다.”

1 4. 심은 일야로되 …(1) 75

2 4. 심은 일야로되 …(2) 25

3 4. 심은 일야로되 …(3) 120

근사록집해(1) 책은 2019.04.23에 최종 수정되었습니다.

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