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五帝德第二十三注+宰我問五帝之德이라 乃以名篇하니라

宰我問黃帝注+宰予問黃帝之德於夫子라한대 孔子曰注+子言이라 黃帝生而神靈注+黃帝初生便靈異라하여 弱而能言注+幼小便能言語라하며 哲睿齊注+齊는 側皆切이라莊敦敏誠信注+又有此八者之德이라이라

長注+長은 上聲이라聰明注+及長則聰明이라하여 治五氣注+理五行之氣라하고 設五量注+設은 置也라 五量은 謂權衡升斛尺丈里步十百이라하여 撫萬民注+撫定百姓이라하고 度注+度은 入聲이라四方注+商度四方이라하여 服牛乘馬注+服牛使負重이요 乘馬使代步라하고

擾馴注+馴은 音旬이라猛獸注+敎養熊羆貔貅貙虎之猛獸라하여 以與炎帝로 戰于阪泉之野注+與神農氏로 相戰於阪泉이라하여 三戰而後克之注+三戰方得勝이라라 始垂衣裳注+乃服上衣下裳이라하고 作爲黼黻注+白與黑謂之黼니 若斧文이요 黑與靑謂之黻이니 若兩己相背라하여 治民하여

以順天地之紀注+治百姓하여 以順天地上下之綱紀라하고 知幽明之故注+知鬼神禮樂之故라하고 達死生存亡之說注+通死生存亡之理라이라 播時百穀注+種是五穀이라하고 嘗味草木注+嘗草木之氣味라하며 仁厚及於鳥獸昆蟲注+仁厚之德이 流

於

鳥獸昆蟲之物이라이라

考日月星辰注+考驗天文度數라하여 勞耳目하고 勤心力注+勞於視聽하고 勤於心力이라하며 用水火財物하여 以生民注+用水火財物之利하여 以生養萬民이라하니라

제23편 五帝의 덕注+宰我가 오제의 덕에 대해 물었으므로 이에 편명을 붙인 것이다.
상고시대 다섯 제왕(皇帝, 顓頊, 帝嚳, 堯, 舜)의 功德에 대한 宰我의 질문과 孔子의 대답을 기록한 편이기에, 편명을 ‘五帝德’으로 삼았다. 이들 다섯 제왕은 모두 태어날 때부터 神異하고 善良한 마음을 가지고 있었으며, 四海를 소유하여서는 백성들을 어진 정치로 다스려 온 천하가 교화되었다고 서술하였다. 아울러 禹의 功德도 함께 서술하였다. 상고시대의 일을 자세히 서술한 孔子의 박학다식한 면을 볼 수 있다.

23-1

재아가 黃帝에 대해 묻자,注+재여가 부자에게 黃帝의 덕에 대해 물은 것이다. 공자가 대답하였다.注+공자가 말한 것이다. “황제는 태어나면서 신령하여注+황제는 처음 태어나면서 바로 신령하고 기이한 것이다. 어려서 능히 말을 하였으며,注+어려서 바로 능히 말을 한 것이다. 명철하고 슬기로우며 엄숙하고注+頭註:齊(엄숙하다)는 側과 皆의 反切이다. 공경하며 독실하고 민첩하며 성실하고 신실한 덕이 있었다.注+게다가 이러한 여덟 가지의 덕이 있었던 것이다.

자라서는注+頭註:長(자라다)은 上聲이다. 총명하여注+자라서는 총명한 것이다. 五氣를 다스리고注+五行의 氣를 다스린 것이다.

五量

을 설치하여注+設은 둔다는 뜻이다. 五量은 權衡(무게를 재는 단위), 升斛(부피를 재는 단위), 尺丈(길이를 재는 단위), 里步(거리를 재는 단위), 十百(수량을 세는 단위)을 말한다. 만백성을 어루만지고注+백성을 어루만져 안정시킨 것이다. 사방의 형세를注+頭註:度(헤아리다)은 入聲이다. 헤아려注+사방의 형세를 헤아린 것이다. 소를 부리고 말을 타며注+소를 부려 무거운 짐을 싣게 하고 말을 타서 걷는 것을 대신하게 한 것이다.

猛獸를注+頭註:馴(길들이다)은 音이 旬이다. 길들여서注+곰, 표범, 범 같은 맹수를 길들인 것이다. 炎帝와 阪泉의 들판에서 전쟁하여注+신농씨와 阪泉에서 전쟁한 것이다. 세 번 싸운 뒤에 승리하였다.注+세 번 싸운 뒤에 비로소 승리한 것이다. 그리하여 비로소

衣裳을 드리우고

注+그리하여 위와 아래에 각각 衣와 裳을 입은 것이다. 黼黻을 만들어서注+백색과 흑색으로 된 것을 黼라고 하는데 도끼 문양 같은 것을 수놓은 것이고, 흑색과 청색으로 된 것을 黻이라고 하는데 두 개의 ‘己’자가 등진 것과 같은 것을 수놓은 것이다. 백성을 다스려

천지의 법도를 따르고注+백성을 다스려 천지 상하의 법도를 따른 것이다. 幽明의 원인을 알며注+귀신과 예악의 원인을 안 것이다. 死生과 存亡의 이치에 통달하였다.注+사생과 존망의 이치에 통달한 것이다. 또 五穀을 파종하고注+오곡을 파종한 것이다. 草木을 맛보았으며,注+초목의 氣味를 맛본 것이다. 仁厚한 덕이 鳥獸와 곤충에까지 미쳤다.注+인후한 덕이 조수와 곤충 같은 동물에게까지 퍼진 것이다.

해와 달과 별의 운행을 살펴서注+

天文의 度數

를 고증하고 징험한 것이다. 눈과 귀로 부지런히 힘쓰고 마음과 힘을 다하여注+보고 듣는 것에 부지런히 힘쓰고 마음과 힘을 다한 것이다. 水火와 재물을 이용하여 백성을 生育하였다.”注+水火와 재물의 이로움을 이용하여 만백성을 生育한 것이다.

역주: 역주1 23-1 : 저본의 표제에 “黃帝의 덕[黃帝之德]”이라고 되어 있다.; 역주2 五量 : 量을 재는 다섯 가지 도구이다. 왕숙과 왕광모의 주석은 같다. ≪漢書≫에는 龠, 合, 升, 斗, 斛으로 되어 있다.; 역주3 衣裳을 드리우고 : 無爲의 정치로 교화를 한다는 뜻이니, 聖君의 德治를 가리킨다. ≪周易≫ 〈繫辭傳下〉에 “황제와 요‧순이 衣裳을 드리우고 편히 앉아 있었는데 천하가 잘 다스려졌다.[帝堯舜垂衣裳而天下治]”라고 하였다.; 역주4 天文의 度數 : 천문인 일월성신이 운행하는 度數이다.; 역주5 於 : 江陵本과 慶長本에는 ‘及’으로 되어 있다.

공자가어(1) 책은 2020.12.03에 최종 수정되었습니다.

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