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公曰寡人聞郊而莫同은 何也注+定公問夫子曰郊禮有不同은 何也잇고잇고 孔子曰郊之祭也는 迎長日之至也注+周人以冬至日長故로 迎而祭之라라

大報天而主日하고 配以月注+大禮答天神하니 以日爲中하고 合其月而祭라이라 故周之始郊에 其月以日至注+故周家初郊에 取冬至之日也라하고 其日用上辛注+謂十一月上旬辛日이라하며 至於啓蟄之月하여는 則又祈穀于上帝注+至蟄虫開戶之時하여는 又爲農祈年

谷

于天帝라하니

此二者는 乃天子之禮也注+此二祀는 乃天子所行之禮라라 魯無冬至大郊之事注+魯國無冬至郊天之禮라는 降殺注+殺는 色界切이라於天子라 是以不同也注+公降天子一等이라 其祀天之禮有減殺라 故不同也라니이다

29-2 정공이 물었다. “과인은 郊祭가 나라마다 같지 않다고 들었습니다. 어째서입니까?”注+정공이 부자에게 묻기를, “교제의 예가 나라마다 같지 않은 것은 어째서입니까?”라고 한 것이다. 공자가 대답하였다. “교제는 장차 길어질 해가 이르는 것을 맞이하는 것입니다.注+주나라 사람은 동지에 해가 길어진다고 여겼기 때문에 맞이하여 제사 지낸 것이다.

하늘의 은덕에 크게 보답하는데 해를 主로 하고 달을 배향합니다.注+크게 天神에게 예로 보답하는데 해를 주로 하고 달을 함께 제사 지내는 것이다. 그러므로 주나라에서 처음 교제를 지낼 때에, 달은 동짓달을 쓰고注+그러므로 주나라에서 처음 교제를 지낼 때에 동짓달의 날을 취한 것이다. 날은 上旬의 辛日을 썼으며,注+11월 상순의 辛日을 말하는 것이다. 冬眠하던 벌레가 나오는 달(正月)에 이르러서는 또 상제에게 祈穀祭를 올렸습니다.注+冬眠하던 벌레가 나오는 때에 이르러서는 또 농사를 위해 天帝에게 풍년이 들기를 기원하는 것이다.

이 두 가지는 바로 천자가 행하는 예입니다.注+이 두 제사는 바로 천자가 행하는 예이다. 노나라에서 동지에 크게 교제를 지내지 않는 것은注+노나라는 동지 때 하늘에 교제를 지내는 예가 없었던 것이다. 천자보다 낮추어야 하기 때문입니다.注+頭註:殺(낮추다)는 色과 界의 反切이다. 그러므로 같지 않은 것입니다.”注+公은 천자보다 한 등급이 낮으니 하늘에 제사 지내는 예를 낮추어야 하기 때문에 같지 않은 것이다.

역주: 역주1 谷 : 여기서 谷은 穀(곡식)의 의미로 쓰였다.

공자가어(1) 책은 2020.12.03에 최종 수정되었습니다.

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