동양고전종합DB

공자가어(1) 목차 메뉴 열기

전체
서명/저자명
기사제목
원문/대역문
번역문
역주
기타

公曰其言郊는 何也注+公問所言郊禮는 何如잇고잇고 孔子曰兆丘於南은 所以就陽位也注+立

丘於南方은 依陽位也라요 於郊라 故謂之郊焉注+於郊野之中이라 故謂之郊祭라이니이다

曰其牲器는 何如注+公又問其用牲與器는 何如잇고잇고 孔子曰上帝之牛角蠒栗注+祀上帝之牛는 用其角方出如蠒栗者라 言其小也라하고 后稷之牛唯具注+祭后稷之牛는 則用全牛라하니 所以別注+別은 彼列切이라事天神與人鬼也注+所以分別事神事鬼之不同也라라

牲用騂은 尙赤也注+牲用赤色은 蓋周家尙赤也라요 用犢은 貴神也注+用牛犢者는 取其質也라요 器用陶匏는 以象天地之性也注+用瓦器及匏는 取天地自然之性也라니이다

29-3 정공이 물었다. “말씀하신 郊祭는 어떤 것입니까?”注+정공이 묻기를, “말씀하신 교제의 예는 어떤 것입니까?”라고 한 것이다. 공자가 대답하였다. “남쪽에

圓丘를 설치한 것

은 따뜻한 陽의 위치에 나아간 것이고,注+남방에 圓丘를 세운 것은 陽의 위치에 의거한 것이다. 郊野에서 지내기 때문에 교제라고 합니다.”注+교야에서 지내기 때문에 교제라고 하는 것이다.

정공이 물었다. “희생과 제기는 어떤 것을 사용하였습니까?”注+정공이 또 묻기를 “사용하는 희생과 제기는 어떤 것입니까?”라고 한 것이다. 공자가 대답하였다. “上帝에게 제사 지내는 소는 그 뿔이 누에고치나 밤톨만한 것을 쓰고注+상제에게 제사 지내는 소는 그 뿔이 막 나와 누에고치나 밤톨만한 것을 쓴다. 작다는 말이다. 后稷에게 제사 지내는 소는 형체만 갖추면 썼으니,注+후직에게 제사 지내는 소는 온전한 소를 쓴 것이다. 이는 天神과 人鬼를注+頭註:別(구별하다)은 彼와 列의 反切이다. 구별하여 섬긴 것입니다.注+天神을 섬기고 人鬼를 섬기는 것이 같지 않음을 분별하기 위해서이다.

희생으로 붉은 소를 쓴 것은 적색을 숭상해서이고注+희생으로 적색을 쓴 것은 주나라에서 적색을 숭상하였기 때문이다. 송아지를 쓴 것은 신을 귀하게 여겨서이며,注+송아지를 쓴 것은 질박함을 취한 것이다. 제기로 질그릇과 바가지를 쓴 것은 천지자연의 본성을 상징하기 때문입니다.”注+질그릇과 바가지를 쓴 것은 천지자연의 본성을 취한 것이다.

역주: 역주1 圓丘를……것 : 원문의 ‘兆丘’를 번역한 말로, ‘兆’는 제단을 설치해서 제사를 지내는 것을 말하고 ‘丘’는 圓丘로 하늘에 제사를 지내던 둥근 형태의 높은 壇을 말한다. ≪周禮≫ 〈春官小宗伯〉에 “사방 郊外에 제단을 쌓아 五帝를 제사 지낸다.[兆五帝於四郊]”라고 하였다.; 역주2 員 : 慶長本에는 ‘圓’으로 되어 있다.

공자가어(1) 책은 2020.12.03에 최종 수정되었습니다.

(우)03140 서울특별시 종로구 종로17길 52 낙원빌딩 411호

TEL: 02-762-8401 / FAX: 02-747-0083

이전페이지

목록 다음페이지 맨위로 맨아래로

이메일
번역 및 의견
평가

★★★★★ ★★★★ ★★★ ★★ ★

명문장 추천하기 평가

孔子家語(1)

공자가어(1)