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공자가어(1) 목차 메뉴 열기

不畏強禦注+不避強禦之人이라하고 不侮矜寡注+不敢忽矜寡之人이라하고 其言循性注+循性不誣其情이라하고 材任治戎注+其材可治軍旅라은 是仲由之行也注+此子路之行如此라니

孔子和之以文注+子路好勇을 夫子以文德和柔之라하여 強乎武哉나 文不勝其質注+子路雖強勇이나 但文不勝其質이라이니이다

強暴한 자를 두려워하지 않고 注+ 강포한 사람을 피하지 않는 것이다. 홀아비와 과부를 업신여기지 않으며

注+감히 홀아비와 과부를 하찮게 대하지 않는 것이다. 본성대로 말하고注+본성에 따르고 그 감정을 속이지 않는 것이다. 그 재주가 군사를 다스릴 만한 것은注+그 재주가 軍旅를 다스릴 만한 것이다. 仲由의 행실입니다.注+子路의 행실이 이와 같은 것이다.

공자께서 文德으로 조화시켰으니注+자로의 용맹을 좋아하는 습성을 부자가 文德으로 和柔시킨 것이다. 강하고 용맹하지만

注+자로가 비록 강하고 용맹하지만 문채가 그 바탕을 이기지 못한 것이다.

역주: 역주1 12-4 : 저본의 표제에는 없지만 앞뒤의 용례에 의거하였을 때, “仲由之行(仲由의 행실)”이라는 말이 보충되어야 한다.; 역주2 強暴한……않으며 : ≪詩經≫ 〈大雅烝民〉에 “사람들이 말하기를 부드러우면 삼키고 강하면 뱉는다 하는데, 仲山甫는 부드러워도 삼키지 아니하며 강해도 뱉지 아니하여, 홀아비와 과부를 업신여기지 아니하고 강포한 자를 두려워하지 않도다.[人亦有言柔則茹之剛則吐之維仲山甫柔亦不茹剛亦不吐不侮矜寡不畏彊禦]”라고 하였다.; 역주3 文彩가……못합니다 : 본질보다 형식이 우세한 것을 말한다. ≪論語≫ 〈雍也〉에 “바탕이 문채를 이기면 촌스럽고, 문채가 바탕을 이기면 겉치레에 흐르게 되나니, 문채와 바탕이 조화를 이룬 뒤에야 군자라고 할 수 있다.[質勝文則野文勝質則史文質彬彬然後君子]”라고 하였다.

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孔子家語(1)