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묵자간고(1) 목차 메뉴 열기

2-2-3 辯是非不察者면 不足與遊니라 本不固者면 末必幾하며

注

畢云廣雅에 云幾는 微也라하다 或𥝌字之假音니 說文에 云𥝌는 木之曲頭니 止不能上也라하다

王云爾雅에 幾는 危也라하니 言木本不固者면 其末必危也라

畢引廣雅하여 幾는 微也라하니 已非塙詁하고 又引說文하여 以幾作爲𥝌하니 則失之愈遠矣라

細密하게 시비를 분변하지도 못하면 더불어 교유하기에 부족하다. 뿌리가 튼튼하지 못하면 잎이며 가지가 반드시 부실하며,

注

畢沅:≪廣雅≫에 “‘幾’는 미미하다는 뜻이다.”라 하였다. 혹 ‘𥝌’자의 假音字이니, ≪說文解字≫에 “‘𥝌’는 나무의 구부러진 가지 끝이니, 더 이상 위로 뻗지 못하고 그친 것이다.”라 하였다.

王念孫:≪爾雅≫에 “‘幾’는 위태롭다는 뜻이다.”라 하였으니, 나무의 뿌리가 튼튼하게 뿌리내리지 못하면 그 가지 끝도 반드시 위태롭다는 말이다.

畢沅이 ≪廣雅≫를 인용하면서 ‘幾는 미미하다는 뜻이다’라고 하였으니, 이미 고증이 적절치 못한 것이고, 또 ≪說文解字≫를 인용하면서 ‘幾’자를 ‘𥝌’자로 썼으니, 더욱 잘못 안 것이다.

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墨子閒詁(1)