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〈月夜憶

舍弟

〉

杜甫

戍鼓

斷人行

邊秋

一雁聲

露從今夜白

月是故鄕明

有弟皆分散

無家問死生

寄書長不達

況乃未休兵

[集評]○ 子美善用故事及常語多顚倒用之語峻而體健如露從今夜白月是故鄕明之類是也 - 宋王彦輔, 《塵史》

○ 傷心折腸之語令人不能終篇 - 明周甸, 《會通杜釋》

○ 聞雁聲而思弟乃感物傷心

今夜白又逢白露節候也故鄕明猶是故鄕月色也

公携家至秦而云無家者弟兄離散東都無家也 - 明王嗣奭, 《杜臆》

○ 夜鼓動而行人絶

此時聞孤雁之聲已念及其弟

又況露經秋而始白月照故鄕而明乎

因言弟各分散而無家問其死生以不知所在耳

平時寄書猶患不達況戰征未休道路阻絶安有音塵之望哉 - 明唐汝詢, 《唐詩解》卷34

○ 平正之中自饒情致 - 淸紀昀, 《瀛奎律髓》 (紀批點) 卷22

○ 此詩信手寫來層次井然首尾相應句句不離憶字 - 淸章燮, 《唐詩三百首註疏》卷4

○ 詩言兵後荒凉之夜

中野無人戍鼓沈沈而外唯聞長空一雁哀鳴耳

三句言空園白露今夕又入新秋

身在他方有擧頭月色與故鄕共此光明

後四句可分數層之意

有弟而分散一也諸弟而皆分散二也分散而皆無家三也

生死皆不可聞四也欲探消息唯有寄書五也奈書長不達六也

結句言何況干戈未息則音書斷絶而生死愈不可知

將心曲折寫出而行間字裏仍浩氣流行也 - 近人兪陛雲, 《詩境淺說》甲編

○ 上四句突然而來若不爲弟者精神乃字字憶弟句裏有魂也 - 淸浦起龍, 《讀杜心解》

〈달밤에 동생을 생각하다〉

두보

戍樓의 북 소리에 인적은 끊어지고

변방 가을 외로운 기러기 소리

이슬은 오늘밤부터 하얘지고

달은 고향에서 보던 밝은 달이라

아우 있어도 다 나뉘어 흩어지고

생사를 물을 집조차 없구나

편지를 부쳐도 늘 닿지 못했는데

하물며 兵亂이 아직 그치지 않고 있음에랴

[集評]○ 子美(杜甫)는 故事와 常用語를 잘 썼는데, 대부분 顚倒시켜 씀으로써 詩語가 峻險하고 詩體가 剛健하다. 예를 들면 ‘露從今夜白月是故鄕明’과 같은 따위가 그것이다.

○ 마음을 아프게 하고 애간장을 끊는 詩語가 읽는 이로 하여금 끝까지 다 읽을 수 없게 만든다.

○ 기러기 소리를 듣고서 동생을 생각하였으니, 바로 感物傷心한 것이다.

‘今夜白’은 또 白露節氣를 맞았기 때문이요, ‘故鄕明’은 고향의 달빛이라는 말과 같다.

杜甫가 가족들을 이끌고 秦에 이르렀는데 ‘無家’라고 한 것은 형제들이 흩어지고 東都에 집이 없었기 때문이다.

○ 밤에 북 소리가 울리자 행인의 자취가 끊어졌다.

이때 홀로 날아가는 기러기의 울음소리를 들었으니 이미 생각이 동생에게 미친 것이다.

하물며 이슬이 가을을 지나 비로소 하얗게 되고 달이 고향 땅을 밝게 비추고 있음에랴.

인하여 동생들이 제각각 흩어지고 그들의 생사를 물을 집도 없다고 하였으니, 그들의 소재를 모르기 때문이다.

평소에도 편지를 부치면 도착하지 못할까 근심하였는데, 하물며 지금은 전쟁이 끝나지 않아 길이 막혀 있으니 어찌 소식이 닿기를 바랄 수 있겠는가.

○ 平正한 가운데 저절로 情致가 넉넉하다.

○ 이 시는 손 가는 대로 써 내려갔는데, 層次가 정연하고 首尾가 상응하며 구절마다 憶자와 분리되지 않는다.

○ 이 시는 전쟁 후의 황량한 밤을 말하고 있다.

길에는 사람이 없고 戍樓의 북 소리가 울리는 것 외에는 오직 하늘에 홀로 날아가는 기러기의 슬픈 울음소리가 들릴 뿐이다.

3구에서 텅 빈 뜰의 하얀 이슬을 말하였으니, 오늘 밤 또다시 초가을로 접어든다.

몸은 타향에 있는데 머리 들어 달빛을 바라보니 고향에서도 이처럼 환히 빛날 것이다.

뒤의 4구는 몇 層位의 의미로 나눌 수 있다.

동생이 있는데 흩어졌다는 것이 첫째이고, 여러 동생들이 모두 흩어졌다는 것이 둘째이며, 흩어졌는데 모두 집이 없다는 것이 셋째이고,

생사를 모두 들을 수 없다는 것이 넷째이며, 소식을 알아보려면 오직 편지를 부치는 수밖에 없다는 것이 다섯째이고, 편지가 늘 도착하지 못하는 것을 어찌할 수 없다는 것이 여섯째이다.

結句에서는 하물며 전쟁이 아직 그치지 않고 있다고 하였으니, 소식이 끊어지고 生死는 더욱 알 수가 없다.

曲折한 마음으로 써 내었으니 行間과 글자 속에 浩氣가 흘러넘친다.

○ 앞의 4구는 갑자기 튀어나와 마치 동생을 위한 것이 아닌 듯하지만, 그 정신은 글자마다 동생을 그리워하니, 詩句 속에 혼이 깃들어 있다.

역주: 역주1 舍弟 : 자신의 동생을 가리키는 말로 謙稱이다. 杜甫에게는 네 명의 동생이 있었는데, 穎‧觀‧豊‧占이 그들이다.; 역주2 戍鼓 : 戍樓 위에서 시간을 알리기 위해 치는 북[更鼓]을 말한다.; 역주3 斷人行 : 戍樓의 북을 친 후 사람들의 통행을 금지시킨 것을 가리킨다. 《唐書》에 따르면, 당나라 때에는 해가 저물면 800번의 북을 치며 성문을 닫았고, 五更二點(새벽 3시 20분경)이면 內宮으로부터 시작해서 모든 거리의 북들이 연달아 울리면서 저자거리의 문들이 모두 열렸는데, 북 소리가 3천 번 울리고 주위 경물을 구별할 정도로 날이 밝아지면 그쳤다고 한다. 또한 ‘斷人行’은 戰亂으로 인해 소식이 끊어졌다고 보아도 무방하다.; 역주4 邊秋 : 《全唐詩》校註에 “어떤 본에는 秋邊으로 되어 있다.[一作秋邊]”고 하였다.; 역주5 有弟皆分散 : 仇兆鰲의 《杜詩詳註》에 “두 동생 중 한 명은 許 땅에 있었고, 한 명은 齊 땅에 있었다.[二弟一在許一在齊]”고 하였다.

1 109 월야억사제 106

당시삼백수(2) 책은 2019.04.23에 최종 수정되었습니다.

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