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〈

漢江臨汎

〉

王維

楚塞三湘

接

荊門九派

通

江流天地外

郡邑

波瀾動遠空

留醉與

[集評]○ 杜詩云江流天地外山色有無中古人以爲絶唱 - 朝鮮李睟光, 《芝峯類說》卷9 文章部二〈詩評〉

○ 維詩詞秀調雅意新理愜在泉爲珠着壁成繪 - 唐殷璠, 《河嶽英靈集》

○ 王摩詰漢江臨汎詩曰江流天地外山色有無中六一居士平山堂長短句云平山欄檻倚晴空山色有無中

豈用摩詰語耶

然詩人意象到時語偶相同亦多矣

其後東坡作長短句曰記取醉翁語山色有無中則專以爲六一語也 - 宋陳岩肖, 《庚溪詩話》, 《歷代詩話續編》에서 인용

○ 江流天地外山色有無中是詩家之極俊語却入畵三昧 - 明王世貞, 《艇齋夜話》, 《歷代詩話續編》에서 인용

○ 右丞此詩中兩聯皆言景而前聯尤壯足敵孟杜岳陽之作 - 元方回, 《瀛奎律髓》卷1

○ 論文雜言四十一則云

太白山隨平野盡江入大荒流摩詰江流天地外山色有無中少陵星垂平野闊月涌大江流

意境同一高曠而三人氣韻各別 - 淸管世銘, 《讀雪山房序例》, 《淸詩話續編》에서 인용

〈漢江에 배를 타고 가다〉

왕유

초나라 변방과 三湘에 닿아 있고

형문산과 九江에 이어져

강물은 천지 밖으로 흐르고

山色은 나타났다가 사라진다

고을은 앞 포구에 떠 있고

파도는 먼 하늘까지 일렁인다

양양의 아름다운 풍광

山翁과 머물며 취하고 싶구나

[集評]○

杜甫 시

에 ‘江流天地外山色有無中’이라 하였는데 옛사람들은 이를 絶唱이라 하였다.

○ 왕유의 시는 언어가 빼어나고 어조가 典雅하며 주제가 참신하고 조리가 상쾌해, 샘에 놓으면 구슬이 되고 벽에 걸면 그림이 된다.

○ 왕마힐의 〈漢江臨汎〉 시에 “강물은 천지 밖으로 흐르고, 山色은 나타났다가 사라진다.[江流天地外山色有無中]”고 하였고, 六一居士(歐陽脩)의 〈平山堂長短句〉에는 “평산당 난간에서 맑은 허공에 기대니, 山色이 나타났다 사라지네.[平山欄檻倚晴空山色有無中]”라고 하였다.

어찌 六一居士가 왕유의 말을 쓴 것이겠는가.

하지만 시인에게는 詩想이 떠오르면 말이 우연히 똑같아지는 일 또한 많다.

그 후에 소동파가 지은 長短句에 “醉翁(歐陽脩)의 말을 기억해보니, 山色이 나타났다 사라지네.[記取醉翁語山色有無中]”라고 하였으니 오로지 六一居士의 말이라고 여겼다.

○ ‘江流天地外山色有無中’ 이 구절은 시인이 쓸 수 있는 가장 뛰어난 언어로 그림 三昧境에 빠지게 한다.

○ 왕우승의 시에 중간 두 연은 모두 풍경을 말했는데, 앞의 연이 더욱 웅장해 맹호연의 〈望洞庭湖贈張丞相〉과 杜甫의 〈登岳陽樓〉에 필적할 만하다.

○ 管世銘의 〈글을 논한 잡언 41법칙[論文雜言四十一則]〉에 말하였다.

“李白의 ‘山隨平野盡江入大荒流’(〈渡荊門送別〉), 왕유의 ‘江流天地外山色有無中’(〈漢江臨汎〉), 杜甫의 ‘星垂平野闊月涌大江流’(〈旅夜書懷〉)는

意境은 한결같이 高曠하지만 세 사람의

氣韻

은 각기 다르다.”

역주: 역주1 漢江臨汎 : 제목이 ‘漢江臨眺’로 되어 있는 본도 있다. 漢江, 혹은 漢水는 長江의 가장 큰 지류로 陝西省에서 시작해 湖北省襄樊市를 경유해 武漢市에서 長江에 합류한다.; 역주2 楚塞三湘 : ‘湘’이 ‘江’으로 되어 있는 본도 있다. ‘楚塞’는 초나라 변방의 험한 곳을 말한다. 春秋戰國시대 漢水 일대 지방이 초나라에 속해 있었다. ‘三湘’은 현재 湖南省湘水의 총칭이다. 三湘은 沅湘‧瀟湘‧資湘을 합쳐 말한 것이다.; 역주3 荊門九派 : ‘荊門’은 山 이름이다. 현재 湖北省宜都縣西北에 있다. 漢江南岸이 荊門山이며 北岸의 虎牙山과 마주하고 있다. ‘九派’는 長江이 지나는 지류가 많음을 말하는 것으로 실제 숫자가 아니다. 長江은 潯陽에서부터 나뉘어 九江이 된다.; 역주4 山色有無中 : 먼 곳에 보이는 산빛이 홀연히 나타났다 홀연히 사라졌다 하면서 있는 것 같기도 하고 없는 것 같기도 하다는 표현이다.; 역주5 浮前浦 : ‘浦’는 漢水의 물가를 가리킨다. 멀리 강가의 고을들이 물가에 浮動하는 듯하다는 말이다.; 역주6 襄陽好風日 : ‘日’이 ‘月’로 되어 있는 본도 있다. ‘襄陽’은 현재 湖北省 북부에 있는 도시로 漢水 상류 지역이다. 현재는 강 건너 樊城과 합쳐져 襄樊이라 한다. ‘風日’은 風光과 같은 말이다.; 역주7 山翁 : ‘翁’이 ‘公’으로 되어 있는 본도 있다. ‘山翁’은 晉나라의 山簡을 가리킨다. 竹林七賢의 한 사람이었던 山濤의 아들로 征南將軍이 되어 襄陽을 지켰다. 술을 좋아해 항상 襄陽의 豪族習氏의 아름다운 정원에서 잔치를 열고 술을 마셨다는 기록이 《晉書》에 보인다.; 역주8 杜甫 시 : 杜甫의 시가 아니라 왕유의 작품이다. 착오가 있었던 것 같다.; 역주9 氣韻 : 문장과 그림에서 風格과 韻味를 두루 포괄해 가리키는 말이다.

1 122 한강림범 168

당시삼백수(2) 책은 2019.04.23에 최종 수정되었습니다.

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