동양고전종합DB

당시삼백수(2) 목차 메뉴 열기

왼쪽메뉴 닫기 왼쪽메뉴 열기

전체
서명/저자명
기사제목
원문/대역문
번역문
역주
기타

〈蟬〉

李商隱

本以高難飽

徒勞恨費聲

五更疏欲斷

一樹碧無情

薄宦梗猶汎

故園蕪已平

煩君最相警

我亦擧家淸

[集評]○ 起句五字名士贊碧無情三字冷極幻極結自處不苟 - 明鐘惺, 《唐詩選脈箋釋會通評林》引

○ 義山蟬詩絶不描寫用古誠爲杰作

幽人不倦賞

篇情景浹洽落花起句奇絶通篇無實語與蟬同結亦奇 - 吳喬, 《圍爐詩話》

〈매미〉

이상은

본성이 청고하여 배부르기 어려운데

부질없이 힘쓰며 한스럽게 소리만을 허비한다

오경에 소리 잦아들어 끊어지려 하는데

한 그루 나무는 푸르러 무정하기만 하다

낮은 벼슬이라 물 위의 나뭇가지처럼 떠돌아다니니

고향의 전원은 이미 황폐했으리

번거롭게도 그대는 나를 가장 잘 일깨워주지만

나 역시 온 집안이 청빈하다오

[集評]○ 起句의 다섯 字는 名士에 대한 贊이다. ‘碧無情’ 세 자는 냉정함의 극치이고 환상의 극치이며 결말에서 자처한 것은 구차하지 않다.

○ 義山(李商隱)의 〈蟬〉은 어느 한 곳도 묘사하거나 고사를 활용하지 않고 진실로 걸작이 되었다. ‘幽人不倦賞’편은 情과 景이 융해되어 있고, 〈落花〉는 起句가 매우 기이한데 작품 전체에 實語를 사용하지 않아 〈蟬〉과 같다. 〈蟬〉의 결말 역시 뛰어나다.

역주: 역주1 本以高難飽 : 매미가 높은 나무에 서식하며 이슬을 먹고 삶을 말한 것으로, 李商隱이 자신의 고결함을 중의적으로 표현하였다. 漢나라 趙曄의 《吳越春秋》〈夫差內傳〉에 “가을 매미가 높은 나무에 올라 맑은 이슬을 먹고, 바람에 따라 흔들리며 오래도록 노래하고 슬프게 울며 스스로 편안하게 여긴다.[秋蟬登高樹飮淸露隨風撝撓長吟悲鳴自以爲安]”라고 하였다.; 역주2 五更疏欲斷 : ‘五更’은 황혼부터 새벽까지의 저녁을 5등분하여 甲夜, 乙夜, 丙夜, 丁夜, 戊夜 또는 一更, 二更, 三更, 四更, 五更 등으로 지칭한 데서 유래한 것이다. 밤새워 들리던 매미 소리가 오경이 되자 점점 작아지다 막 사라지려 한다는 뜻이다.; 역주3 薄宦梗猶汎 : ‘薄宦’은 낮은 벼슬이며, ‘梗猶汎’은 나무가 물 위를 떠다니는 것으로, 지방의 낮은 벼슬아치로 여러 곳을 이직하여 다닌다는 뜻이다. 《戰國策》에는 秦나라로 가려는 孟嘗君을 만류하며 蘇秦이 들려준 이야기가 다음과 같이 실려 있다. “제가 오다가 淄水가를 지나는데 흙 인형과 복숭아 나뭇가지가 서로 말하고 있었습니다. 복숭아 나뭇가지가 흙 인형에게 말하기를 ‘그대는 서쪽 언덕의 흙이니 그대를 빚어 사람으로 만들었지만 일 년 중 8월에 이르러 비가 내려 淄水가 닥쳐오면 그대는 부서지고 말 것이다.’라고 하니, 흙 인형이 말하기를 ‘그렇지 않다. 나는 서쪽 언덕의 흙이니, 부서지면 서쪽 언덕의 흙으로 돌아가면 그뿐이다. 그러나 지금의 그대는 동쪽 나라의 복숭아 나뭇가지, 그대를 깎아 사람으로 만든다 하여도 비가 내려 치수가 닥쳐오면 그대를 떠내려가게 하고 말 것이다. 그렇다면 그대는 물 위에 표류하며 장차 어디로 갈 것인가.’라고 하였습니다.[臣來過於淄上有土偶與桃梗相與語桃梗謂土偶人曰子西岸之土也埏子以爲人至歲八月降雨下淄水至則汝殘矣土偶曰不然吾西岸之土也土則復西岸耳今子東國之桃梗也刻削子以爲人降雨下淄水至流子而去則子漂漂者將何如耳]”; 역주4 幽人不倦賞 : 李商隱의 〈失題〉라는 시의 첫 구이다.

1 156 선 197

당시삼백수(2) 책은 2019.04.23에 최종 수정되었습니다.

(우)03140 서울특별시 종로구 종로17길 52 낙원빌딩 411호

TEL: 02-762-8401 / FAX: 02-747-0083

이전페이지

목록 다음페이지 맨위로 맨아래로

이메일
평가

★★★★★ ★★★★ ★★★ ★★ ★

명문장 추천하기 평가

唐詩三百首(2)

당시삼백수(2)