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〈

行宮

〉

元稹

寥落

古行宮

宮花寂寞紅

白頭宮女在

閒坐說

玄宗

[集評]○ 白樂天長恨歌上陽宮人歌元微之連昌宮詞道開元宮禁事最爲深切矣

然微之有行宮一絶語少意足有無窮之味 - 明洪邁, 《容齋隨筆》

○ 王建寥落古行宮云云語意妙絶合建七言宮詞百首不易此二十字也 - 明胡應麟, 《詩藪》

○ 冷語有令人惕然深省處說字得書法 - 明高棅, 《唐詩正聲》

○ 長恨歌一百二十句讀者不厭其長微之行宮詞纔四句讀者不覺其短文章之妙也 - 淸瞿佑, 《歸田詩話》

○ 說玄宗不說玄宗長短佳絶 - 淸沈德潛, 《唐詩別裁集》

○ 父老說開元天寶事聽者藉藉況白頭宮女親見親聞故宮寥落之悲黯然動人 - 淸黃叔燦, 《唐詩箋注》

○ 白頭宮女閒說玄宗不必寫出如何感傷而哀情彌至 - 淸李鍈, 《詩法易簡錄》

○ 寥落古行宮二十字足賅連昌宮詞六百餘字尤爲妙境 - 淸潘德輿, 《養一齋詩話》

○ 玄宗舊事出於白髮宮人之口白髮宮人又坐宮花亂紅之中行宮眞不堪回首矣 - 淸徐增, 《而庵說唐詩》

○ 首句宮之寥落次句花之寂寞已將白頭宮女所在環境景象之可傷描繪出來則末句所說之事雖未明說亦必爲可傷之事

二十字中於開元天寶間由盛而衰之經過悉包含在內矣

此詩可謂連昌宮詞之縮寫

白頭宮女與連昌宮詞之老人何異 - 現代劉永濟, 《唐人絶句精華》

〈행궁〉

원진

텅 비어 쓸쓸한 옛 행궁

궁의 꽃들만 적막히 붉게 피었네

흰 머리의 궁녀 아직도 있어

한가로이 앉아 현종의 일을 이야기하네

[集評]○ 白樂天(白居易)의 〈長恨歌〉와 〈上陽宮人歌〉, 元微之(元稹)의 〈連昌宮詞〉는 開元 연간에 궁중의 일을 말한 것이 가장 깊고 절실하다.

그러나 微之의 絶句〈行宮〉은 말이 적으면서도 뜻은 넉넉하여 無窮한 맛이 있다.

○ 王建의 ‘寥落古行宮……’ 시는 語意가 절묘하여 그의 칠언 궁사 100首를 합해도 이 20자와 바꾸지 못할 것이다.

○ 차가운 말이 사람으로 하여금 두렵고 삼가는 마음으로 깊이 반성하게 하는 곳이 있는데, ‘說’이라는 글자가 書法을 터득했다.

○ 〈長恨歌〉 120구는 읽는 이가 그 긴 것을 싫어하지 않고, 微之의 〈行宮〉은 시 전체가 4구에 불과하지만 읽는 이가 그 짧은 것을 깨닫지 못하니, 이것이 文章의 묘미이다.

○ 玄宗만을 말하고 현종의 장단점을 말하지 않았으니, 아름답고 빼어나다.

○ 父老들이 開元‧天寶 연간의 일을 이야기하면 듣는 사람이 많아지는데, 하물며 흰 머리의 궁녀가 직접 보고 들은 것에 있어서랴. 쓸쓸한 옛 궁의 슬픔이 적이 사람의 마음을 울린다.

○ 흰 머리의 궁녀가 한가롭게 玄宗을 이야기하니, 반드시 어떠한 感傷을 그려내지 않아도 슬픈 情이 더욱 지극해진다.

○ ‘寥落古行宮宮花寂寞紅白頭宮女在閒坐說玄宗’ 20자는 〈連昌宮詞〉 600여 자를 충분히 포괄하면서도 더욱 妙境을 이루었다.

○ 현종의 옛일이 백발의 궁녀 입에서 나오고, 백발의 궁녀는 또 宮花가 어지러이 붉게 피어 있는 가운데 앉아 있으니, 행궁은 참으로 지난날에 대한 회상을 견딜 수 없게 만든다.

○ 첫 구에 나오는 궁의 寥落함과 둘째 구에 나오는 꽃의 寂寞함이 흰 머리의 궁녀가 있는 곳의 環境과 모습이 슬퍼할 만하다는 것을 이미 그려냈으니, 마지막 구에서 말한 일이 분명하게 설명되지 않더라도 또한 슬퍼할 만한 일이 될 수밖에 없다.

20자 안에 開元‧天寶 연간의 흥망성쇠의 과정이 모두 담겨 있다.

이 시는 〈連昌宮詞〉의 축소판이라 할 수 있다.

흰 머리의 궁녀와 〈連昌宮詞〉에 나오는 노인이 무엇이 다를 것인가.

역주: 역주1 行宮 : 古代帝王이 出行하였을 때 머물던 궁실을 말한다. 여기서는 洛陽의 上陽宮을 가리킨다.; 역주2 寥落 : 零落하고 쓸쓸한 모습을 말한다.; 역주3 玄宗 : 唐明皇李隆基인데, 현종은 그의 廟號이다.

1 245 행궁 436

당시삼백수(3) 책은 2019.04.23에 최종 수정되었습니다.

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