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역주
기타

〈

〉

又何人

[集評]○ 馬嵬佛寺楊貴妃縊所

以後才士文人經過賦詠以導幽怨者不可勝記

莫不以翠翹香鈿委于塵土紅凄碧怨令人悲傷雖調苦詞淸而無逃此意

獨丞相榮陽公鄭鈿爲鳳翔從事日題詩曰肅宗回馬楊妃死……觀者以爲有宰輔之器 - 五代高彦休, 《唐闕史》卷上

○ 唐人馬嵬詩極多惟此首得溫柔敦厚之意故錄之 - 淸孫洙, 《唐詩三百首》

○ 論卽得體調亦瑯然 - 淸周詠棠, 《唐賢小三昧續集》卷下

〈마외파〉

정전

현종은 말머리 돌려 돌아오나 양귀비는 죽었으니

운우의 정 잊기 어려운데 천지가 새롭구나

끝내 성스럽고 현명한 천자의 일이거늘

경양궁 우물 속 신세 또 누가 있겠는가

[集評]○ 마외불사는 양귀비가 목을 매어 죽은 곳이다.

때문에 이후의 재사와 문인들이 이곳을 지나면서 시를 지어 읊음으로써 그 깊은 원혼을 달랜 자들이 많아 이루 다 기록할 수 없을 정도이다.

물총새 깃 머리장식과 향기로운 비녀가 땅에 버려져 여인의 처절함과 원한이 사람들로 하여금 슬프고 애상하게 하지 않는 것이 없으니, 비록 情調가 애상하고 詩語가 맑더라도 이 뜻에서 벗어날 수는 없다.

유독 승상 영양공 정전만이 봉상에서 종사할 때에 시를 지어 “肅宗이 말머리 돌려 돌아오나 양귀비 죽었으니……”라 하였으니, 보는 자들이 재상의 국량이 있다고 여겼다.

○ 당나라 사람들의 馬嵬詩가 매우 많지만, 오직 이 시만이 온유돈후한 뜻을 얻었기에 기록한다.

○ 의론은 體格을 얻었고, 情調 또한 곱다.

역주: 역주1 馬嵬坡 : 馬嵬驛을 말한다. 지금의 陝西省興平縣 서쪽으로, 양귀비가 죽은 곳이기도 하다.; 역주2 鄭畋 : 823?~882. 字는 台文이며, 榮陽(지금의 河南省榮陽縣) 사람이다. 唐武宗會昌 연간에 進士가 되었으며, 秘書省校書郞‧中書舍人 등을 역임하였다. 劉瞻이 재상에서 파직되자 그에 연좌되어 梧州刺史로 폄직되었다. 唐僖宗이 즉위하자 그를 불러 병부시랑으로 삼았으며, 후에 또한 재상으로 삼았다. 참소로 인해 관직을 사직하고 고향으로 돌아갔다. 《全唐詩》에 그의 시 16수가 전한다.; 역주3 玄宗回馬楊妃死 : ‘玄宗回馬’는 安史의 난이 일어나자 당 현종이 蜀으로 몽진 갔다가 장안이 수복된 후 蜀에서 다시 행차를 되돌린 일을 말한다. ‘楊妃死’는 당 현종이 촉으로 도피하던 도중에 마외역을 지나가다 장군과 사졸들이 변을 일으켜 楊國忠을 죽이고 양귀비 또한 이에 연좌되자, 당 현종이 주변의 압박으로 그녀를 自盡하게 한 일을 의미한다.; 역주4 雲雨難忘日月新 : ‘雲雨’는 宋玉의 〈高唐賦〉에 실린 楚王과 巫山神女의 고사로 훗날 남녀간의 歡會를 상징하는 말로 쓰였다. 여기서는 당 현종과 양귀비의 깊은 애정을 의미한다. 이 구절은 난이 평정되어 새 세상이 되었지만 양귀비의 애정은 잊기 어렵다는 뜻이다.; 역주5 終是聖明天子事 : ‘聖明天子’는 당 현종을 찬양하는 말로, 그가 주위의 의견에 마지못해 동의하고 결국 양귀비를 사형에 처했던 것을 의미한다.; 역주6 景陽宮井 : ‘景陽宮井’의 옛터는 지금의 江蘇省南京市玄武湖 주변에 있다. 南朝의 陳後主가 隋나라 병사들이 이미 성으로 진격해 들어왔다는 소리를 듣고, 그가 총애하던 張麗華, 孔貴嬪과 함께 景陽殿을 나가 우물에 몸을 던져 구차하게 살기를 도모하다가 결국 수나라 병사의 포로가 되었던 고사가 있다.

1 306 마외파 850

당시삼백수(3) 책은 2019.04.23에 최종 수정되었습니다.

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