당송팔대가문초 한유(2) 목차
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06.
雅致라
書記之任亦難矣라 元戎整齊三軍之士하고 統理所部之甿하야 以鎭守邦國하며 贊天子施敎化하고
而又外與賓客交하니 其朝覲, 聘問, 慰薦, 祭祀, 祈祝之文과 與所部之政과 三軍之號令升黜에 凡文辭之事가 皆出書記하니
非면 莫宜居之니라 然皆元戎하니
苟其帥之不文이면 則其所辟或不當은 亦其理宜也라
其一人曰高陽許孟容이니 入仕于王朝하야 今爲尙書禮部郞中이요 其一人曰京兆杜兼이니
今爲尙書禮部員外郞觀察判官이요 其一人隴西李博이니 自前鄕貢進士授秘書省校書郞하야 方爲之하니라
南陽公文章稱天下하니 其所辟實所謂閎辨通敏兼人之才者也라
後之人苟未知南陽公之文章이어든 吾請觀於三君子요 苟未知三君子之文章이어든 吾請觀於南陽公可知矣로라
蔚乎其相章하고 炳乎其相輝하니 志同而氣合이 魚川泳而鳥雲飛也라
愈樂是賓主之相得也라 故請刻石以記之하야 而陷置于壁間하야 俾來者得以覽觀焉케하노라
06. 徐州 , 泗州 , 豪州 세 州 節度使府 掌書記廳 의 비석에 쓴 記文
또 밖으로 賓客 및 四隣 과 교유하니, 朝覲 과 聘問 , 慰薦 (推薦 )과 祭祀 , 祈祝 등에 쓰는 文字 와 관할 지구의 정치나 三軍 에 내리는 號令 이나 관리의 승진과 黜斥 등에 쓰는 모든 文辭 가 모두 書記 에게서 나오니,
식견이 해박하고 언사가 명쾌하며 막힘이 없고 지혜로움이 남보다 뛰어난 人才 가 아니면 이 職位 를 맡기에 적합하지 않다.
그러나 〈오늘날에는〉 모두元帥 가 직접 招聘 한 뒤에 天子 께 上奏 해 승인을 받아 임명하니,
그러나 〈오늘날에는〉 모두
가령 그 元帥 가 文辭 를 모른다면 그가 초빙한 사람이 합당하지 않은 것은 당연한 이치이다.
한 사람은 高陽 許孟容 이니, 조정으로 들어가 벼슬하여 지금 尙書禮部郞中 으로 있고, 한 사람은 京兆 杜兼 이니,
지금 尙書禮部員外郞 觀察判官 으로 있고, 한 사람은 隴西 李博 이니 前鄕貢進士 로 秘書省校書郞 에 제수되었는데, 지금까지 그 관직을 맡고 있다.
후대 사람이 만약 南陽公 의 문장이 어떤지 모르겠거든 나는 세 君子 를 보라고 일러주고 싶고, 세 군자의 문장이 어떤지 모르겠거든 나는 南陽公 을 보면 알 수 있을 것이라고 일러주고 싶다.
아름다운 문채가 서로를 빛나게 하고, 찬란한 광채가 서로를 비춰주니, 志向 이 같고 意氣 가 부합함이 마치 물고기가 냇물에서 헤엄치고 새가 구름 사이를 나는 것과 같다.
나는 어진 賓客 과 어진 主人 이 서로 만난 것을 기뻐하였다. 그러므로 이 記文 을 碑石 에 새겨 벽에 박아 넣어 後人 [來者 ]들로 하여금 볼 수 있게 하기를 청하노라.
- 역주
- 역주1 徐泗豪三州節度掌書記廳石記 : 唐나라는 中宗 景龍 원년(707)에 각 節度使府에 書記를 두도록 규정하고서, 서기를 절도사가 직접 초빙하여 조정에 上奏해 승인을 받아 임명하도록 하였다.
- 역주2 四隣 : 사방 이웃의 州郡을 이른다.
- 역주3 閎辨通敏兼人之才 : 閎辨은 見識이 해박하고 言辭가 명쾌함이고, 通敏은 사리에 막힘이 없이 지혜로움이고, 兼人은 남보다 뛰어남이다. 辨은 辯의 통용자이다.
- 역주4 自辟 然後命於天子 : 自辟은 地方官이 僚屬으로 쓸 사람을 직접 招聘하는 것이고, 命於天子는 천자께 보고해서 승인을 받아 임명한다는 말이다.
- 역주5 南陽公 : 張建封을 가리킨다. 鄭州 南陽人이기 때문에 ‘南陽公’이라 칭한 것이다.
- 역주6 授節移鎭徐州 : 授節은 符節을 授與한다는 말로 임명을 뜻하니, 곧 節度使에 임명하여 鎭守地를 徐州로 옮기게 하였다는 말이다.
- 당송팔대가문초 한유(2) 책은 2020.12.03에 최종 수정되었습니다.
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