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四字小學
- 1. 父生我身하시고
- 2. 以衣溫我하시고
- 3. 爲人子者가
- 4. 晨必先起하야
- 5. 父母呼我어시든
- 6. 父母有命이어시든
- 7. 父母出入이어시든
- 8. 父母有疾이어시든
- 9. 出必告之하고
- 10. 出入門戶어든
- 11. 行勿慢步하고
- 12. 膝前勿坐하고
- 13. 侍坐父母어든
- 14. 獻物父母어든
- 15. 器有飮食이라도
- 16. 衣服雖惡이나
- 17. 父母無衣어시든
- 18. 身體髮膚를
- 19. 父母愛之어시든
- 20. 勿登高樹하라
- 21. 室堂有塵이어든
- 22. 一欺父母면
- 23. 雪裏求筍은
- 24. 我身能賢이면
- 25. 追遠報本하야
- 26. 事親如此면
- 27. 學優則仕하야
- 28. 人倫之中에
- 29. 夫婦之倫은
- 30. 夫道和義요
- 31. 兄弟姊妹는
- 32. 骨肉雖分이나
- 33. 比之於木하면
- 34. 兄弟怡怡하야
- 35. 分毋求多하며
- 36. 兄無衣服이어든
- 37. 一杯之水라도
- 38. 兄雖責我나
- 39. 兄弟有善이어든
- 40. 兄弟有難이어든
- 41. 我有歡樂이면
- 42. 雖有他親이나
- 43. 事師如親하야
- 44. 夙興夜寐하야
- 45. 始習文字어든
- 46. 能孝能悌가
- 47. 長者慈幼하고
- 48. 年長以倍어든
- 49. 我敬人親이면
- 50. 賓客來訪이어든
- 51. 人之在世에
- 52. 友其正人이면
- 53. 蓬生麻中이면
- 54. 近墨者黑이요
- 55. 擇而交之면
- 56. 朋友有過어든
- 57. 面讚我善이면
- 58. 言而不信이면
- 59. 悅人讚者는
- 60. 元亨利貞은
- 61. 父子有親하며
- 62. 君爲臣綱이요
- 63. 人所以貴는
- 64. 足容必重하며
- 65. 頭容必直하며
- 66. 視必思明하며
- 67. 事必思敬하며
- 68. 非禮勿視하며
- 69. 行必正直하고
- 70. 居處必恭하고
- 71. 常德固持하고
- 72. 德業相勸하고
- 73. 貧窮困厄에
- 74. 修身齊家는
- 75. 忠信慈祥하고
- 76. 莫談他短하고
- 77. 積善之家는
- 78. 損人利己면
- 79. 嗟嗟小子아
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四字小學
父子有親하며
부모와 자식 사이에는 친함이 있고,
君臣有義하며
임금과 신하 사이에는 의리가 있으며,
夫婦有別하며
남편과 아내 사이에는 분별이 있으며,
長幼有序하며
어른과 아이 사이에는 차례가 있으며,
朋友有信이니
벗과 벗 사이에는 신의가 있으니,
是謂五倫이니라
이것을 일러 오륜이라고 한다.
부모와 자식 사이에는 친함이 있고,
君臣有義하며
임금과 신하 사이에는 의리가 있으며,
夫婦有別하며
남편과 아내 사이에는 분별이 있으며,
長幼有序하며
어른과 아이 사이에는 차례가 있으며,
朋友有信이니
벗과 벗 사이에는 신의가 있으니,
是謂五倫이니라
이것을 일러 오륜이라고 한다.
- 신습
한자 - [君]口 총7획, 임금 군; 君主, 仁君.
[臣]臣 총6획, 신하 신; 臣僚, 忠臣.
[序]广 총7획, 차례 서; 序列, 順序.
- [君]口 총7획, 임금 군; 君主, 仁君.
- 문장의
구조
- 참고자료
- ◦ 后稷이 敎民稼穡하여 樹藝五穀한대 五穀熟而民人育하니 人之有道也에 飽食煖衣하여 逸居而無敎면 則近於禽獸일새 聖人이 有憂之하사 使契爲司徒하여 敎以人倫하시니 父子有親하며 君臣有義하며 夫婦有別하며 長幼有序하며 朋友有信이니라《孟子ㆍ滕文公上》
후직(后稷)이 백성들에게 농사일을 가르쳐서 오곡을 심고 가꾸게 했는데, 오곡이 성숙함에 백성들이 잘 길러졌다. 인간에게는 도리가 있는데, 배불리 먹고 따뜻이 옷을 입고서 편안히 처하기만 하고 가르침이 없으면 짐승과 가까워진다. 이 때문에 성인이 이를 근심해서 설(契)로 하여금 사도(司徒)를 삼아 인륜을 가르치게 했으니, 부자간에는 친함이 있고, 군신간에는 의리가 있으며, 부부간에는 구별이 있으며, 어른과 아이사이에는 차례가 있으며, 붕우간에는 믿음이 있는 것이다.
- ◦ 后稷이 敎民稼穡하여 樹藝五穀한대 五穀熟而民人育하니 人之有道也에 飽食煖衣하여 逸居而無敎면 則近於禽獸일새 聖人이 有憂之하사 使契爲司徒하여 敎以人倫하시니 父子有親하며 君臣有義하며 夫婦有別하며 長幼有序하며 朋友有信이니라《孟子ㆍ滕文公上》
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61. 부자유친하며
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- 사자소학 책은 2017.12.20에 최종 수정되었습니다.
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