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4‧6‧99 耽讀

市하니

이라 (耽讀●翫◑市◯하니 寓◑目●囊箱◎이라)

漢上虞王充이 家貧하여 好學而無書일새 每向書肆하여 覽其書하면 終身不忘하니라

人稱王充寓目囊箱이라하니 以其一寓目하면 輒不忘하여 如貯書於囊箱之中也라

〈漢나라 王充이〉 글 읽기를 즐겨 시장 책방에서 책을 보니, 눈을 붙여 책을 보면 주머니와 상자에 책을 담아둔 것과 같이 〈기억〉하였다.

漢나라 때 上虞에 사는 王充은 집이 가난하여 학문을 좋아하였으나, 서책이 없었으므로 매양 책가게로 가서 그 책을 보면 종신토록 잊지 않았다.

사람들은 ‘王充이 눈을 붙여 보면 주머니와 상자에 책을 넣어두는 것이다.’ 하였으니, 한 번만 눈을 붙여 보면 잊지 아니하여 주머니와 상자 속에 책을 넣어둔 것과 같았기 때문이다.

[節旨] 이것은 위의 求古尋論을 이어서 말한 것이다.(《釋義》)

[節解] 이는 옛것을 구하여 논의를 찾는 이는 그 뜻에 좋아하는 것이, 마치 王充이 독서에 탐닉하여 심지어 市街에 가서 그 글을 자세히 보고 눈에 기탁한 것이 주머니나 상자 속에 넣어둔 서적과 같다고 말한 것이다.(《釋義》)

역주: 역주1 翫 : 《註解》에서는 “翫은 玩(손에 가지고 놀 완)과는 다르다. 玩은 손에 가지고 놀음이다.” 하였으나, 이는 두 글자의 本義의 차이를 변별한 것이다. 《中》에서는 “翫은 玩(익힐 완)과 통한다.” 하여, ‘익힐 완’일 경우는 두 글자가 通用 즉 玩을 翫의 假借로 인정하고 있다.; 역주2 耽讀翫市寓目囊箱 : 耽은 耽溺함이다. 讀은 그 글을 익힘이다. 翫은 익숙히 살펴봄이다. 市는 《說文》에 말하기를 “팔며 사는 곳이다.” 하였다. 寓는 기탁한다는 뜻이다. 囊은 《說文》에 말하기를 “주머니이다.” 하였는데, 막힌 밑이 있는 것을 囊이라 하고 막힌 밑이 없는 것을 橐이라 한다. 箱은 대나무 그릇이다. 이들은 모두 책을 담아두기 위한 것이다.(《釋義》)

신습 한자: 耽:즐길 탐 耽溺耽讀耽樂耽好耽美主義
讀:읽을 독/구두 두 讀書讀書三到讀書尙友讀書百遍義自見(현) 句讀(두)
翫:즐길 완/익힐 완 翫物翫弄翫味翫賞翫索翫月翫好貪翫
市:시장 시 市街市內市立市場都市特別市門前成市
寓:붙일 우 寓居寓食寓言寓人寓話寄寓流寓漂寓
目:눈 목 目的頭目名目眼目目不忍見耳目口鼻
囊:주머니 낭 囊空囊刀背囊陰囊智囊無底囊囊中之錐
箱:상자 상 箱子箱篋巾箱空箱萬箱書箱盈箱車箱

1 4·6·99 탐독완시하 … 180

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