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역주
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4‧19‧123 束帶矜莊하면

徘

徊

瞻眺

라 (束●帶◑矜莊하면 徘徊瞻眺◉라)

束帶立於朝에 當矜持莊敬이요 不可懈也라

矜莊有素면 則徘徊之閒에 可以聳動瞻眺니 詩曰民具爾瞻이 是也라

띠를 묶고 있으면서 긍지와 단정함이 있으면, 배회할 적에 〈사람들이〉 우러러본다.

띠를 묶고 조정에 서 있을 때에는 마땅히 긍지를 가지고 단정히 공경할 것이고, 게으르게 해서는 안 된다.

긍지와 단정함이 평소에 있으면, 배회하는 사이에 사람들이 감동하여 바라보도록 할 수 있으니, 《詩經》〈節南山〉에 이르기를 “백성들이 모두 그대를 우러러본다.”는 것이 이것이다.

[節旨] 이 節은 擧動을 점잖고 愼重히 해야 하는 것 또한 처신하는 방도라고 말한 것이다.(《釋義》)

[節解] 이 節은 그 거동을 점잖고 신중히 하는 이는 걷는 걸음이 반드시 법도에 맞으며 머리를 들어 목을 빼고 한 번 내려다보며 한 번 우러러보는 데에 마치 廊廟 안에 있는 듯이 하여 띠를 묶고 단정히 엄한 형상이 있으며 배회하여 바라보는 것이 예법에 맞지 않는 것이 없다고 말한 것이다.
사당에 들어서는 경건함을 생각하고 띠를 매어 복장을 성대하게 한다. 이를 들어 용모를 움직이는 공경을 보이니, 《論語》〈先進〉에 “큰 제사를 받들 듯이 하며 큰 손님을 만나는 듯이 한다.” 하였다.
俯는 위의 矩步를 이어서 말하였고, 仰은 위의 引領을 이어서 말하였고, 徘徊도 위의 矩步를 이었으며, 瞻眺도 위의 引領을 이었다.(《釋義》)

역주: 역주1 徘 : 俳(배회할 배)와 같다.(《註解》); 역주2 徊 : 佪(배회할 회)와 같다.(《註解》); 역주3 束帶矜莊徘徊瞻眺 : 束은 묶는다는 뜻이다. 帶는 《說文》에 이르기를 “띠이다.” 하였다. 矜은 엄히 지키는 것이고, 莊은 용모가 단정함이다. 徘徊는 방황하여 나아가지 않는 모양이다. 瞻은 올려다보는 것이다. 眺는 바라보는 것이다.(《釋義》)

신습한자

신습 한자: 束:묶을 속 束帶束縛束帛結束團束約束束手無策
帶:띠 대 帶同帶鉤帶下冠帶溫帶腰帶帶礪之誓
矜:자랑 긍 矜憐矜悶矜式矜持矜惻矜恤誇矜自矜
莊:씩씩할 장 莊嚴莊園莊重老莊別莊山莊莊周之夢
徘:배회할 배 徘翔徘徊往來
徊:배회할 회 徊翔徊集徊徨徊腸傷氣
瞻:쳐다볼 첨 瞻仰觀瞻瞻望不及瞻言百里民俱爾瞻
眺:바라볼 조 眺臨眺望視眺遠眺臨眺瞻眺閑眺廻眺

1 4·19·123 속대긍장 … 214

주해천자문 책은 2023.12.14에 최종 수정되었습니다.

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