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상서정의(3) 목차 메뉴 열기

遲任이 有言曰

이라하도다

傳

[傳]遲任은 古賢

이라 言人貴舊요 器貴新이니 汝不徙는 是不貴舊라

○遲任은 馬云古老成人이라하니라

遲任이 ‘사람은 오직 경험이 많은 노성한 사람을 구하고, 그릇은 옛 그릇을 구할 것이 아니라, 오직 새 그릇만을 구하라.’라는 말을 한 적이 있다.

傳

遲任은 옛적 현인이다. 사람은 옛사람을 귀하게 여기고 그릇은 새 그릇을 귀하게 여기니, 너희가 옮기지 않음은 바로 옛사람을 귀하게 여기지 않는 처사란 말이다.

○遲任은 馬融이 “옛 노성한 사람이다.”라고 하였다.

역주: 역주1 人惟求舊……惟新 : 蔡傳에서는 “지금 盤庚이 인용한 것을 살펴보면 그 뜻이 ‘사람은 옛사람을 구해야 한다.’는 한 글귀에 있으니, 이른바 ‘옛사람을 구한다.’는 것은 노인을 말한 것이 아니요, 다만 世臣과 舊家에서 사람을 구해야 함을 이른 것이다.”라고 풀이하였는데, 이에 대하여 明代袁仁은 ≪尙書砭蔡編≫에서 “蔡氏가 ‘盤庚이 인용한 것은 그 뜻이 ｢사람은 옛사람을 구해야 한다.｣는 한 글귀에 있다.’고 한 것은 잘못이다. ‘遷都’를 가지고 말하면 기구는 옛 것을 구할 것이 아니라, 오직 새 것만을 구해야 하니, 역시 절실한 비유이다. 아래 〈盤庚中〉에 있는 ‘失于政陳于玆’란 경계를 보면 알 수 있을 것이다.”라고 하였다.; 역주2 [人] : 저본에는 ‘人’이 없으나, 古本에 의거하여 보충하였다.

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尙書注疏(3)