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상서정의(5) 목차 메뉴 열기

禮하사 祀于新邑하사되 咸秩無文하소서

傳

[傳]言王當始擧殷家祭祀하여 以禮典으로 祀於新邑하되 皆次秩不在禮文者而祀之케하라

周公이 말씀하였다. “왕께서는 비로소 殷나라의 禮를 들어 새로 세운 都邑에서 제사를 지내시되, 禮文에 없는 것까지도 모두 차례대로 제사 지내소서.

傳

王은 응당 비로소 殷나라의 祭祀를 들어 禮典으로써 새로 세운 도읍에서 제사를 지내되 禮文에 들어있지 않는 것까지도 모두 차례지어 제사 지내야 한다고 말한 것이다.

역주: 역주1 周公曰……咸秩無文 : 朱子는 “여기서부터는 점점 뜻을 이해할 수가 없다. 대개 어느 때에 한 말인지 모르겠다. 孔傳과 孔疏에서는 ‘成王과 周公이 모두 洛邑에 있을 때 문답한 말이다.’라고 하였고, 葉氏(葉夢得)는 ‘成王이 점괘를 얻고 洛邑에 갔다가 이미 제사를 지내고는 다시 鎬京으로 돌아왔고, 따라서 周公을 머물러 居守하게 했다.’고 하였는데, 周公이 이 말을 한 것은 모두 상고할 수 없다. 그러나 葉氏의 說이 뒤의 몇 章을 貫穿하니, 지금 그를 따르겠다.[自此以下漸不可曉蓋不知何時所言傳疏以爲王與公俱在洛對問之言葉氏以爲王得卜而至洛旣祭復歸鎬因留周公居守而周公有此言皆不可考然葉氏說後數章貫穿今從之]”라고 하였다.; 역주2 殷 : 孔傳은 나라 이름으로, 王安石‧蘇軾‧呂祖謙‧林之奇‧史浩‧蔡沈 등은 盛의 뜻으로 보았다.

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尙書注疏(5)