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역주
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原注

31-2-나(按)
臣은 按此는 皐陶가 戒舜之辭라 逸은 謂燕安怠惰之私요 欲은 謂奢靡荒

淫

之好라 人主一身은 天下之表倡也라 故當以勤儉而率諸侯요 不可以逸欲으로 敎有邦이니

夫所謂敎者는 非昭然示人以意

向

也라 逸欲之念이 少萌于中則天下가 從風而靡矣니 此가 皐陶所以惓惓也니이다

原注

[신안臣按] 이는 고요皐陶가 순舜임금에게 경계했던 말입니다. ‘안일’은 편안함과 게으름의 사욕을 말하고, ‘욕심’은 사치스러움과 황음무도함의 기호嗜好를 말합니다. 임금의 일신一身은 천하의 모범이자 선도자이기 때문에 근면함과 검소함으로 제후들을 이끌어야 하며, 안일과 욕심으로 제후들을 가르쳐서는 안 됩니다.

이른바 ‘가르침’이라는 것은 다른 사람에게 의향을 분명하게 보이는 것이 아닙니다. 안일과 욕심의 생각이 조금이라도 마음속에 싹트면 천하 사람들이 바람이 부는 대로 쓰러지듯 추종하는 것이니, 이것이 고요가 간곡하게 경계했던 이유입니다.

역주: 역주1 淫 : 대전본에는 ‘湮’으로 되어 있다.; 역주2 向 : 대전본․사고본에는 ‘嚮’으로 되어 있다.

대학연의(5) 책은 2022.01.20에 최종 수정되었습니다.

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