자치통감강목(12) 목차
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자치통감강목(1)
- 《資治通鑑綱目》의 序例
- 朱子가 訥齋 趙氏 師淵에게 보낸 《資治通鑑綱目》을 논의하는 편지
- 建安舊刻本에 실린 李氏 方子의 後序
- 金華刻本에 실려 있는 王魯齋 栢의 後語
- 宣城刻本에 실린 廬山 文氏 天祐의 識語
- 海寧任家刻本에 실린 新安 汪氏 克寬의 序
- 《資治通鑑綱目訓義》의 序
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思政殿訓義 資治通鑑綱目 제1권 상
- 주 열왕 23년~주 현왕 31년
- 戊寅年(B.C. 403)
- 己卯年(B.C. 402)
- 庚辰年(B.C. 401)
- 辛巳年(B.C. 400)
- 壬午年(B.C. 399)
- 癸未年(B.C. 398)
- 甲申年(B.C. 397)
- 乙酉年(B.C. 396)
- 丙戌年(B.C. 395)
- 丁亥年(B.C. 394)
- 戊子年(B.C. 393)
- 己丑年(B.C. 392)
- 庚寅年(B.C. 391)
- 辛卯年(B.C. 390)
- 壬辰年(B.C. 389)
- 癸巳年(B.C. 388)
- 甲午年(B.C. 387)
- 乙未年(B.C. 386)
- 丙申年(B.C. 385)
- 丁酉年(B.C. 384)
- 戊戌年(B.C. 383)
- 己亥年(B.C. 382)
- 庚子年(B.C. 381)
- 辛丑年(B.C. 380)
- 壬寅年(B.C. 379)
- 癸卯年(B.C. 378)
- 甲辰年(B.C. 377)
- 乙巳年(B.C. 376)
- 丙午年(B.C. 375)
- 丁未年(B.C. 374)
- 戊申年(B.C. 373)
- 己酉年(B.C. 372)
- 庚戌年(B.C. 371)
- 辛亥年(B.C. 370)
- 壬子年(B.C. 369)
- 癸丑年(B.C. 368)
- 甲寅年(B.C. 367)
- 乙卯年(B.C. 366)
- 丙辰年(B.C. 365)
- 丁巳年(B.C. 364)
- 戊午年(B.C. 363)
- 己未年(B.C. 362)
- 庚申年(B.C. 361)
- 辛酉年(B.C. 360)
- 壬戌年(B.C. 359)
- 癸亥年(B.C. 358)
- 甲子年(B.C. 357)
- 乙丑年(B.C. 356)
- 丙寅年(B.C. 355)
- 丁卯年(B.C. 354)
- 戊辰年(B.C. 353)
- 己巳年(B.C. 352)
- 庚午年(B.C. 351)
- 辛未年(B.C. 350)
- 壬申年(B.C. 349)
- 癸酉年(B.C. 348)
- 甲戌年(B.C. 347)
- 乙亥年(B.C. 346)
- 丙子年(B.C. 345)
- 丁丑年(B.C. 344)
- 戊寅年(B.C. 343)
- 己卯年(B.C. 342)
- 庚辰年(B.C. 341)
- 辛巳年(B.C. 340)
- 壬午年(B.C. 339)
- 癸未年(B.C. 338)
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思政殿訓義 資治通鑑綱目 제1권 중
- 주 현왕 32년~주 난왕 30년
- 乙酉年(B.C. 336)
- 丙戌年(B.C. 335)
- 丁亥年(B.C. 334)
- 戊子年(B.C. 333)
- 己丑年(B.C. 332)
- 庚寅年(B.C. 331)
- 辛卯年(B.C. 330)
- 壬辰年(B.C. 329)
- 癸巳年(B.C. 328)
- 甲午年(B.C. 327)
- 乙未年(B.C. 326)
- 丙申年(B.C. 325)
- 丁酉年(B.C. 324)
- 戊戌年(B.C. 323)
- 己亥年(B.C. 322)
- 庚子年(B.C. 321)
- 辛丑年(B.C. 320)
- 壬寅年(B.C. 319)
- 癸卯年(B.C. 318)
- 甲辰年(B.C. 317)
- 乙巳年(B.C. 316)
- 丙午年(B.C. 315)
- 丁未年(B.C. 314)
- 戊申年(B.C. 313)
- 己酉年(B.C. 312)
- 庚戌年(B.C. 311)
- 辛亥年(B.C. 310)
- 壬子年(B.C. 309)
- 癸丑年(B.C. 308)
- 甲寅年(B.C. 307)
- 乙卯年(B.C. 306)
- 丙辰年(B.C. 305)
- 丁巳年(B.C. 304)
- 戊午年(B.C. 303)
- 己未年(B.C. 302)
- 庚申年(B.C. 301)
- 辛酉年(B.C. 300)
- 壬戌年(B.C. 299)
- 癸亥年(B.C. 298)
- 甲子年(B.C. 297)
- 乙丑年(B.C. 296)
- 丙寅年(B.C. 295)
- 丁卯年(B.C. 294)
- 戊辰年(B.C. 293)
- 己巳年(B.C. 292)
- 庚午年(B.C. 291)
- 辛未年(B.C. 290)
- 壬申年(B.C. 289)
- 癸酉年(B.C. 288)
- 甲戌年(B.C. 287)
- 乙亥年(B.C. 286)
- 丙子年(B.C. 285)
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思政殿訓義 資治通鑑綱目 제1권 하
- 주 난왕 31년~주 난왕 59년
- 戊寅年(B.C. 283)
- 己卯年(B.C. 282)
- 庚辰年(B.C. 281)
- 辛巳年(B.C. 280)
- 壬午年(B.C. 279)
- 癸未年(B.C. 278)
- 甲申年(B.C. 277)
- 乙酉年(B.C. 276)
- 丙戌年(B.C. 275)
- 丁亥年(B.C. 274)
- 戊子年(B.C. 273)
- 己丑年(B.C. 272)
- 庚寅年(B.C. 271)
- 辛卯年(B.C. 270)
- 壬辰年(B.C. 269)
- 癸巳年(B.C. 268)
- 甲午年(B.C. 267)
- 乙未年(B.C. 266)
- 丙申年(B.C. 265)
- 丁酉年(B.C. 264)
- 戊戌年(B.C. 263)
- 己亥年(B.C. 262)
- 庚子年(B.C. 261)
- 辛丑年(B.C. 260)
- 壬寅年(B.C. 259)
- 癸卯年(B.C. 258)
- 甲辰年(B.C. 257)
- 乙巳年(B.C. 256)
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자치통감강목(2)
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思政殿訓義 資治通鑑綱目 제2권 상
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진 소양왕 52년~진 시황제 26년
- 丙午年(B.C. 255)
- 丁未年(B.C. 254)
- 戊申年(B.C. 253)
- 己酉年(B.C. 252)
- 庚戌年(B.C. 251)
- 辛亥年(B.C. 250)
- 壬子年(B.C. 249)
- 癸丑年(B.C. 248)
- 甲寅年(B.C. 247)
- 乙卯年(B.C. 246)
- 丙辰年(B.C. 245)
- 丁巳年(B.C. 244)
- 戊午年(B.C. 243)
- 己未年(B.C. 242)
- 庚申年(B.C. 241)
- 辛酉年(B.C. 240)
- 壬戌年(B.C. 239)
- 癸亥年(B.C. 238)
- 甲子年(B.C. 237)
- 乙丑年(B.C. 236)
- 丙寅年(B.C. 235)
- 丁卯年(B.C. 234)
- 戊辰年(B.C. 233)
- 己巳年(B.C. 232)
- 庚午年(B.C. 231)
- 辛未年(B.C. 230)
- 壬申年(B.C. 229)
- 癸酉年(B.C. 228)
- 甲戌年(B.C. 227)
- 乙亥年(B.C. 226)
- 丙子年(B.C. 225)
- 丁丑年(B.C. 224)
- 戊寅年(B.C. 223)
- 己卯年(B.C. 222)
- 庚辰年(B.C. 221)
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진 소양왕 52년~진 시황제 26년
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思政殿訓義 資治通鑑綱目 제2권 상
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綱
丙寅年(246)
九年이라
九年이라
目
魏正始七年이요 吳赤烏九年이라
綱
春에 魏擊高句驪하여 克之하다
綱
秋九月에 吳以步騭爲丞相하다
綱
○吳分荊州爲二部하다
目
以呂岱督右部하여 自武昌以西로 至蒲圻하고 諸葛恪督左部하여 鎭武昌注+漢江夏郡有蒲圻, 湖多蒲草, 吳大帝立縣於湖側, 因名焉.하다
綱
赦하다
目
大司農孟光이 於衆中에 責費禕曰 赦者는 偏枯之物이라 非明世所宜有也注+木之一邊碩茂一邊焦槁者, 謂之偏枯. 赦者, 赦有罪也. 有罪者赦, 則姦惡之人扺法而獲免於罪, 良善之人受抑而不獲伸, 故謂之偏枯之物.니 必不得已라야 乃可權而行之라
今有何急하여 而數施非常之恩하여 以惠姦宄乎오 禕顧謝하고 踧踖而已注+踧踖, 恭謹之貌.러라
初에 丞相亮時에 有言公惜赦者어늘 亮答曰 治世以大德이요 不以小惠라 故匡衡吳漢이 不願爲赦注+匡衡疏, 見元帝永光二年. 吳漢言, 見光武建武二十年.하고
先帝亦言호되 吾周旋陳元方鄭康成間하니 每見啓告治亂之道悉矣로되 曾不語赦也注+元方, 紀字. 康成, 玄字.러라
若劉景升父子는 歲歲赦宥로되 何益於治乎아
目
陳壽曰 諸葛亮爲政에 軍旅數興이나 而赦不妄下하니 不亦卓乎아
綱
吳罷大錢하다
綱
◑以姜維爲衛將軍하여 與費禕竝錄尙書事하다
綱
[
目
[目 ] 魏主 曹芳 正始 7년이고, 吳 나라 大帝 孫權 赤烏 9년이다.
綱
[綱 ] 봄에 魏 나라가 高句驪 를 공격하여 승리하였다.
目
[目 ] 幽州刺史 毌丘儉 은 高句驪王 高位宮 (東川王 )이 자주 침략하고 배반한다고 여겨 군사들을 감독하여 토벌하였다. 고위궁이 패하여 도주하니 관구검이 마침내 丸都城 을 도륙하였다.注+高句驪 가 丸都 의 아래에 도읍을 정하니, 큰 산과 깊은 계곡이 많았다. ≪新唐書 ≫ 〈地理志 〉에 “鴨淥江 입구에서 배를 타고 1백여 리를 가서, 작은 배를 타고 동북쪽으로 거슬러 올라가서 도합 530리를 가면 丸都城 에 이른다.” 하였다.
예전에 고구려의 신하 得來 가 자주 고위궁에게 간언하였으나, 고위궁이 따르지 않았다.注+得來 는 姓名 이다. 득래가 물러나와 한탄하기를 “곧바로 이 땅이 쑥대밭이 될지를 알겠다.”라고 하고, 마침내 음식을 먹지 않고 죽었다.
綱
[綱 ] 가을 9월에 吳 나라가 步騭 (보즐)을 丞相 으로 삼았다.
綱
[綱 ] 吳 나라가 荊州 를 나누어 2部 로 만들었다.
目
[目 ] 呂岱 로 荊州 의 右部 를 감독하게 하여 武昌 서쪽에서부터 蒲圻 까지였고, 諸葛恪 으로 형주의 左部 를 감독하게 하여 武昌 을 수비하게 하였다.注+漢 나라 江夏郡 에 蒲圻 가 있는데 湖水 에 蒲草 (부들 풀)가 많았다. 吳 나라 大帝 孫權 이 호수 가에 蒲圻縣 을 세우고 그로 인해 이름을 삼았다.
綱
[綱 ] 〈漢 나라(蜀漢 )가〉 사면하였다.
目
[目 ] 大司農 孟光 이 많은 사람들 사이에서 費禕 를 다음과 같이 질책하였다. “사면은 불공정한 정책이니, 聖明 의 시대에 시행할 것이 아니다.注+나무가 한쪽은 무성하고 한쪽은 마르는 것을 偏枯 라고 한다. 赦 는 죄 있는 사람을 용서하는 것이다. 죄 있는 사람이 사면을 받으면 간악한 사람은 법을 어겨도 죄를 벗어나게 되고 착한 사람은 억압을 받아 뜻을 펴지 못하게 되므로, 偏枯之物 이라고 한 것이다. 반드시 부득이한 경우라야 임시변통으로 시행할 수 있다.
지금 무슨 급한 일이 있기에 자주 특별한 恩典 을 시행하여 간사한 범법자들에게 은혜를 베풀려 하는가.” 비위가 돌아보며 사과하고 조심스러워하며 불안해할 뿐이었다.注+“踧踖 ”은 공손하고 삼가는 모양이다.
예전에 諸葛亮 이 丞相 이었을 때 제갈량에게 사면에 인색하다고 말한 이가 있었는데, 제갈량이 다음과 같이 대답하였다. “세상을 다스리는 것은 큰 德 으로 하고 작은 은혜로 하지 않는다. 그러므로 注+匡衡 의 상소는 漢 元帝 永光 2년(B.C.42)에 보인다. 吳漢 의 말은 後漢 光武帝 建武 20년(44)에 보인다.
目
[目 ] 陳壽 가 다음과 같이 평하였다. “諸葛亮 이 정사를 할 적에 군대가 자주 출정하였지만 사면령을 함부로 내리지 않았으니, 또한 탁월하지 않은가.”
綱
[綱 ]
綱
[綱 ] 姜維 를 衛將軍 으로 삼아 費禕 와 함께 錄尙書事 로 삼았다.
- 역주
- 역주1 括地志 : 唐나라 濮王 李泰가 主編한 地理書로 正文 550권, 序略 5권이다. ≪漢書≫ 〈地理志〉와 顧野王의 ≪輿地志≫ 두 책의 특징을 수용하여 지리서의 새 체제를 창립하였다. 貞觀 시대의 10道를 358州로 배열하고 다시 州 단위로 관할하는 縣의 沿革, 지리적 위치, 명칭, 山川, 城池, 古迹, 神話傳說, 중대한 역사적 사건 등을 기술하였다. 특히 六朝 地理書 중의 진귀한 자료가 보존되어 있다.
- 역주2 毋丘儉 : 思政殿訓義 ≪資治通鑑綱目≫ 제15권 중 蜀漢 後主 建興 15년(237)의 訓義에 毋의 음이 無로 되어 있으나, 다른 史書에는 毌으로 되어 있어 음과 뜻이 貫과 같은바, 毋丘는 山東省 曹縣에 있었던 옛 地名이다. 毌丘儉은 특히 高句麗를 정벌하여 유명한 인물로 우리나라 사서에서는 ‘관구검’으로 읽는 경우가 많다. 이에 본서에서는 관구검으로 번역하였다.
-
역주3
匡衡과……않았고 :
匡衡의 경우는 ≪資治通鑑≫ 漢 元帝 永光 2년(B.C.42)에 올린 上疏에 “신이 가만히 살펴보니, 대사면령이 내려진 후에도 간사한 일들이 줄거나 그치지 않고, 오늘 대사면을 받고서 내일 다시 범법을 하여 서로 따라 감옥에 들어가니, 이는 아마 인도함이 그 직무를 얻지 못했기 때문일 것입니다. 오늘날 천하의 풍속은 재물을 탐하고 의로움을 천시하며, 음악과 여색을 좋아하고 사치와 화려를 숭상하며, 염치의 절조가 각박해지고 음탕한 뜻이 방종해지며, 기강이 순서를 그르쳐서 外親이 內親을 능가하여 친척의 은혜가 각박하고 혼인의 족당이 융성해지며, 구차하게 합치하여 행운을 맞이하고 몸으로 이로움을 베풉니다. 그 근원을 고치지 않는다면 비록 해마다 그들을 사면하더라도 오히려 형벌을 방치하여 사용하지 않기가 어렵습니다. 신은 생각건대 마땅히 한 번 널리 그 습속을 크게 바꾸어야 합니다.[臣竊見大赦之後 奸邪不爲衰止 今日大赦 明日犯法 相隨入獄 此殆導之未得其務也 蓋保民者 陳之以德義 示之以好惡 觀其失而制其宜 故動之而和 綏之而安 今天下俗貪財賤義 好聲色 上侈靡 廉恥之節薄 淫辟之意縱 綱紀失序 疏者逾內 親戚之恩薄 婚姻之黨隆 苟合僥幸 以身設利 不改其原 雖歲赦之 刑猶難使錯而不用也 臣愚以爲宜一曠然大變其俗]”라고 한 것이 보인다.
吳漢의 경우는 ≪後漢書≫ 〈吳漢傳〉에 吳漢의 병이 깊어 광무제가 문병했을 적에 오한이 올린 말에 “신은 지식이 없으나 폐하께서는 신중하시어 사면하지 않기를 바랍니다.[臣愚無所知識 惟願陛下愼無赦而已]”라고 한 것이 보인다. - 역주4 吳나라가……폐지하였다 : 吳나라는 嘉禾 5년(236) 봄에 大錢을 주조하였는데 1枚가 500錢에 해당하게 하였다. 이때까지 10년 동안 사용하였다.(思政殿訓義 ≪資治通鑑綱目≫ 제15권 중 蜀漢 後主 建興 14년(236))
- 자치통감강목(12) 책은 2021.01.05에 최종 수정되었습니다.
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