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○子路問於孔子曰注+子路問夫子言이라 賢君治國에 所先者何注+賢君理國에 其道何先이니잇고잇고 子曰在於尊賢而賤不肖注+子言在於尊敬賢人하고 輕賤不肖니라하니라

子路曰由聞晉中行注+行은 戶郞反이라氏注+子路言由聞晉國有中行氏라는 尊賢賤不肖矣로되 其亡은 何也注+能尊賢賤不肖호되 而國亦亡은 何也오잇고

子曰中行氏는 尊賢而不能用注+子言中行氏는 雖能尊賢이나 而不能用之라하고 賤不肖而不能去注+雖能賤不肖나 而不能去之라하여 賢者怨之注+賢者怨其不用己라하고 不肖者讐之注+不肖者惡其賤己라 故與君爲讐라라

怨讐竝存於國注+怨讐之人이 皆在國中이라하고 隣敵構兵於郊注+隣國結兵於郊野하여 與之爲敵이라하니 雖欲無亡이나 豈可得乎注+中行雖欲

家

不亡이나 惡得而不亡이리오아

13-6 자로가 공자에게 물었다.注+자로가 부자에게 물은 것이다. “현명한 임금이 나라를 다스리는 데 있어 우선시해야 할 것은 무엇입니까?”注+현명한 임금이 나라를 다스리는 데 있어 그 도는 무엇을 우선시해야 하느냐고 한 것이다. 공자가 대답하였다. “현명한 자를 존경하고 불초한 자를 천하게 여기는 데 있다.”注+공자가 말하기를 “어진 사람을 존경하고 불초한 자를 천하게 여기는 데 있다.”라고 한 것이다.

자로가 물었다. “제가 듣기로

晉의 中行注+頭註:行(항렬)은 戶와 郞의 反切이다.氏(중항씨)

는注+자로가 말하기를 “저는 진나라에 중항씨가 있었다고 들었습니다.”라고 한 것이다. 현명한 자를 존경하고 불초한 자를 천하게 여겼는데도 망하였다고 합니다. 어째서입니까?”注+어진 자를 존경하고 불초한 자를 천하게 여겼는데도 나라가 또한 망하였으니, 이는 어째서이냐고 한 것이다.

공자가 대답하였다. “중항씨는

현명한 자를 존경하되 등용하지 않았고 注+공자가 말하기를 “중항씨는 비록 어진 자를 존경하였지만 그들을 등용하지 않았다.”라고 한 것이다. 불초한 자를 천하게 여기되 내치지 않아

注+비록 불초한 자를 천하게 여겼지만 그들을 내치지 않은 것이다. 현명한 자는 원망하고注+어진 자는 자기를 등용하지 않는다고 원망한 것이다. 불초한 자는 원수처럼 여겼다.注+불초한 자는 자기를 천하게 여긴다고 미워하였기 때문에 임금과 원수가 된 것이다.

원망하고 원수처럼 여기는 자가 모두 나라에 있고注+원망하고 원수처럼 여기는 사람이 모두 나라에 있는 것이다. 주변의 敵國이 교외에서 군사를 결속하였으니,注+주변 국가가 郊野에서 군사를 결속하여 대적한 것이다. 망하지 않기를 바란들 어찌 망하지 않겠는가.”注+중항씨가 자기 집안이 망하지 않기를 바란들 어찌 망하지 않겠느냐고 한 것이다.

역주: 역주1 晉의 中行氏(중항씨) : 晉나라 六卿 중의 하나인데 진나라 定公 때 가장 먼저 范氏와 함께 축출되었다.; 역주2 어진……않아 : ≪大學≫에 “어진 자를 보고도 들어 쓰지 못하며, 들어 쓰되 우선시하지 않는 것이 태만함이고, 불선한 자를 보고도 물리치지 못하며, 물리치되 멀리하지 않는 것이 잘못이다.[見賢而不能擧擧而不能先命也見不善而不能退退而不能遠過也]”라고 하였다. 鄭玄은 命을 慢의 뜻으로 보았다.; 역주3 家 : 江陵本과 慶長本에는 ‘國’으로 되어 있다.

공자가어(1) 책은 2020.12.03에 최종 수정되었습니다.

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