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齊太史子與가 謂南宮敬叔曰孔子生於衰周注+太史與敬叔言夫子生在周末之世라하여 先王典籍注+先聖書籍이라이 錯亂無紀注+紛錯無統紀라어늘 而乃論百家之遺記하여 考正其義注+夫子將百家所存之典하여 考證其義理라하여

祖述堯舜注+本述堯舜之道라하고 憲章文武注+彰法文王武王이라하며 刪詩述書注+芟去毛詩하여 定爲三百篇하고 纂述尙書하여 爲三十

篇이라하고 定禮理樂注+證定典禮하고 修治惟樂이라하고 制作春秋注+作春秋經이라하고 讚易道注+作十翼等書하여 以明周易之道라하여

垂訓後嗣하여 以爲法式注+垂敎後人하여 使爲法式이라하니 其文德著矣注+文德彰明이라라 凡所敎誨에 束脩已上이 三千餘人注+夫子敎弟子로 名以束脩禮見者가 三千餘人이라이니 或者天將與素王乎注+或者上天欲以夫子爲素王가 有德無位曰素라아 夫何其盛也注+何如此之盛고오하니라

39-3

齊나라 太史인 子與가 南宮敬叔에게 말하였다. “공자는 주나라가 쇠퇴할 때에 태어나注+태사가 경숙에게 말하기를 “부자는 주나라 말엽에 태어났습니다.”라고 한 것이다. 先王의 典籍이注+先聖의 서적이다. 뒤섞여 체계가 없자注+뒤섞여 체계가 없는 것이다. 百家가 남긴 기록을 가지고 그 뜻을 상고하여 바로잡았습니다.注+부자가 백가가 남긴 전적을 가져다가 그 의리를 考證한 것이다.

그리하여 堯임금과 舜임금의 道를 근본으로 삼아 서술하고注+요임금과 순임금의 道를 근본으로 하여 서술한 것이다. 文王과 武王을 본받았으며,注+문왕과 무왕을 드러내 본받은 것이다.

≪詩≫를 刪削하고

≪書≫를 찬술하였으며,

注+≪毛詩≫를 산삭하여 300편으로 정리하고 ≪尙書≫를 찬술하여 32편으로 만든 것이다.

禮를 확정하고 樂을 정리하였으며,

注+典禮를 고증하여 확정하고 樂을 정리한 것이다.

≪春秋≫를 짓고

注+≪春秋≫의 經文을 지은 것이다.

≪周易≫의 도를 밝혔습니다.

注+十翼 등의 글을 지어 ≪周易≫의 도를 밝힌 것이다.

이것으로 후세 사람들에게 가르침을 남겨 法式으로 삼게 하였으니注+후세 사람들에게 가르침을 남겨 법식으로 삼게 한 것이다. 그 文德이 밝게 드러났습니다.注+文德이 밝게 드러난 것이다. 그가 가르친 사람 중에

束脩의 禮

로 찾아온 이가 3천여 명이었으니,注+부자가 가르친 제자 중에서 束脩의 예로 찾아뵈었다고 명명할 수 있는 자가 3천여 명이라는 것이다. 혹시 하늘이 장차 素王의 칭호를 주려는 것일까요?注+“아마도 하늘이 부자를 素王으로 삼으려는 것인가.”라고 한 것이다. 덕은 있는데 지위가 없는 것을 ‘素’라고 한다. 어찌 그리도 훌륭하단 말입니까.”注+어찌하여 이렇게 훌륭하냐는 것이다.

역주: 역주1 39-3 : 저본의 표제에 “堯임금과 舜임금의 道를 근본으로 삼아 서술하고 文王과 武王을 본받다.[祖述堯舜憲章文武]”라고 되어 있다.; 역주2 詩를 刪削하고 : 공자가 고대의 시 3,000여 편에서 중복된 것을 제거하고 禮義에 적용할 만한 것을 305편으로 간추렸다.(≪史記≫ 卷47 〈孔子世家〉); 역주3 書를 찬술하였으며 : 공자가 聖道를 닦고 성인을 드러낼 목적으로 번다한 것을 제거하고 요점만을 간추려 唐虞(요순)시대부터 秦나라와 魯나라 때까지 5대의 역사 총 100편을 찬술하였다.(≪尙書正義≫ 〈尙書正義序〉); 역주4 禮를……정리하였으며 : 공자가 史籍이 번다함을 보고는 읽는 자들의 관점이 같지 않을까 염려하여 禮와 樂을 정리하여 옛 典章을 밝혔다.(≪尙書正義≫ 〈尙書序〉); 역주5 春秋를 짓고 : 노나라에 원래 ≪春秋≫라는 역사책이 있었는데, 공자가 이것을 따라 ≪춘추≫를 지으면서 기록할 만한 것은 그대로 두고 삭제할 만한 것은 삭제하였다.(≪史記≫ 卷47 〈孔子世家〉); 역주6 周易의……밝혔습니다 : 공자가 만년에 ≪周易≫을 좋아하여 〈序卦〉, 〈彖傳〉, 〈繫辭〉, 〈象傳〉, 〈說卦〉, 〈文言〉을 짓고, ≪주역≫을 많이 읽어서 책을 맨 가죽 끈이 세 번이나 끊어졌다고 하였다.(≪史記≫ 卷47 〈孔子世家〉); 역주7 束脩의 禮 : 脯肉 등의 예물을 가지고 처음 스승을 뵙는 예절을 말한다. 脩는 脯이고 束은 10개로, 속수는 가장 값싼 예물이었다. ≪論語≫ 〈述而〉에 “속수 이상을 가지고 와서 執贄의 禮를 행한 자는 내가 한 번도 가르쳐주지 않은 적이 없었다.[自行束脩以上吾未嘗無誨焉]”라고 한 공자의 말이 나온다.; 역주8 二 : 慶長本에는 ‘三’으로 되어 있다.

공자가어(2) 책은 2020.11.30에 최종 수정되었습니다.

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孔子家語(2)

공자가어(2)