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묵자간고(1) 목차 메뉴 열기

5-2-8 五穀不收를 謂之饑니라

注

畢云太平御覽에 引作飢하니 誤라 此飢는 餓字라하다 又畢本에 此下增五穀不孰謂之大侵八字하다

云八字는 舊脫하니 據藝文類聚增하다 穀梁傳에 云一穀不升을 謂之嗛하며

二穀不升을 謂之饑하며 三穀不升을 謂之饉하며 四穀不升을 謂之康하며 五穀不升을 謂之大侵이라하다

爾雅에 云穀不孰爲饑요 蔬不孰爲饉이요 果不孰爲荒이라하니 與此異라하다

王云旣言五穀不收謂之饑하면 則不得又言五穀不孰謂之大侵이라

藝文類聚百穀部에 引墨子五穀不孰謂之大侵者는 乃涉上文引穀梁傳五穀不升謂之大侵而衍이라

故로 太平御覽時序部二十과 百穀部一에 引墨子가 皆無此八字라 墨子所記가 本與穀梁傳不同하니 不可強合也라

下文에 饑則盡無祿이라한대 畢이 依類聚하여 於饑下에 增大侵二字나 亦御覽所無라하다

案王說이 是也라 釋慧苑華嚴經音義二에 引饑에 亦作飢하고 下無五穀不孰八字하다

다섯 가지 곡식을 거두지 못한 것을 ‘饑’라 한다.

注

畢沅:≪太平御覽≫에서 이 대목을 인용한 곳에는 ‘飢’로 되어 있으니, 잘못이다. 이 ‘飢’는 ‘餓’자이다. 또 畢本에는 이 아래에 ‘五穀不孰謂之大侵’이라는 여덟 자를 보태 넣었다.

畢沅:여덟 자가 舊本에는 빠져 있는데, ≪藝文類聚≫에 의거하여 보태 넣는다. ≪春秋穀梁傳≫에 “한 가지 곡식을 거두지 못하는 것을 ‘嗛’이라 하고,

두 가지 곡식을 거두지 못하는 것을 ‘饑’라 하고, 세 가지 곡식을 거두지 못하는 것을 ‘饉’이라 하고, 네 가지 곡식을 거두지 못하는 것을 ‘康’이라 하고, 다섯 가지 곡식을 거두지 못하는 것은 ‘大侵’이라 한다.”라 하였으며,

≪爾雅≫에 “곡식이 여물지 않는 것이 ‘饑’이며, 푸성귀가 자라지 않는 것이 ‘饉’이며, 열매가 익지 않는 것이 ‘荒’이다.”라 하였으니, 이와는 다르다.

王念孫:이미 “五穀不收謂之饑”라 말했다면 또 “五穀不孰謂之大侵”이라고 말해서는 안 된다.

≪藝文類聚≫ 〈百穀部〉에서 ≪墨子≫의 “五穀不孰謂之大侵”을 인용한 것은 바로 윗글에서 ≪春秋穀梁傳≫의 “五穀不升謂之大侵”이라고 인용한 대목과 연관하여 衍文이 된 것이다.

그러므로 ≪太平御覽≫ 〈時序部20〉과 〈百穀部1〉에서 ≪墨子≫를 인용한 곳에 모두 이 여덟 자가 없다. ≪墨子≫에 기록된 것이 본래 ≪春秋穀梁傳≫과 같지 않으니, 굳이 합치시켜서는 안 된다.

아래 글에 “饑則盡無祿”이라 하였는데, 畢沅이 ≪藝文類聚≫에 의거하여 ‘饑’ 아래에 ‘大侵’ 두 글자를 더하였으니, 또한 ≪太平御覽≫에는 없는 것이다.

案:王念孫의 說이 옳다. 승려 慧苑의 ≪華嚴經音義≫2에서 ‘饑’를 인용한 곳에 또한 ‘飢’로 되어 있고, 아래에 ‘五穀不孰謂之大侵’ 여덟 자는 없다.

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墨子閒詁(1)