동양고전종합DB

묵자간고(1) 목차 메뉴 열기

6-3-8 大國累百器하며 小國累十器하여 前方丈하니

注

畢本에 作美食方丈하다

云舊作前方丈三字하니 今據文選注兩引하여 改美食方丈하다 太平御覽에 作前則方丈이라하다

案畢據文選七命과 及

與從弟君苗君冑書注所引하여 校也라

王云美食二字는

하니 畢改는 非也라 群書治要에 引作前方丈하니 則魏徵所見本은 正與今本同이라

文選注에 引作美食方丈者는 此以上文之美食과 與下文之方丈을 連引하여 而節去芻豢以下十七字니

乃是約擧其詞라 不得據彼以改此也라 太平御覽治道部八에 引作前則方丈하니 句法이 較爲完足이라

詒讓案孟子盡心篇에 云

이라한대 趙岐의 注에 云極五味之饌食하여 列於前方一丈이라하다

大國은 수백 그릇을 늘어놓고 小國은 수십 그릇을 늘어놓아 사방 한 길이나 되는 〈상에 가득 차려〉 앞에 놓으니,

注

畢沅의 판본에는 〈‘前方丈’이〉 ‘美食方丈’으로 되어 있다.

畢沅:舊本에는 ‘前方丈’ 세 자로 되어 있는데, 이제 ≪文選注≫의 두 곳의 인용문에 의거하여 ‘美食方丈’으로 고쳤다. ≪太平御覽≫에는 ‘前則方丈’으로 되어 있다.

案:畢沅은 ≪文選≫에 있는 張協의 〈七命〉과 應璩의 〈與從弟君苗君冑書〉注에 인용한 것에 의거하여 校勘하였다.

王念孫:‘美食’ 두 자는 윗글과 서로 겹치니, 畢沅이 고친 것은 옳지 않다. ≪群書治要≫에 이 대목을 인용하면서 ‘前方丈’으로 썼으니, 魏徵이 보았던 本이 바로 今本과 같다.

≪文選注≫에 이 대목을 인용하면서 ‘美食方丈’으로 쓴 것은 이 구절 바로 윗글인 〈‘以爲美食芻豢蒸炙魚鼈’ 대목의〉 ‘美食’과 그 아래 구절의 〈‘大國累百器小國累十器前方丈’ 대목의〉 ‘方丈’을 연이어 인용하면서 ‘芻豢’ 이하의 열일곱 자를 추려내었으니,

이는 그 말의 표현을 축약한 것이므로 저 〈≪文選注≫에 인용한 것을〉 근거로 이 편의 글자를 고쳐서는 안 된다. ≪太平御覽≫ 〈治道部 8〉에 이 대목을 인용하면서 ‘前則方丈’으로 썼으니, 句法이 비교적 완전한 편이다.

詒讓案:≪孟子≫ 〈盡心〉에 ‘食前方丈’이라 하였는데, 이에 대한 趙岐의 注에 “五味의 음식을 다 만들어 앞의 사방 한 길이나 되는 상에다 벌여놓는다.[極五味之饌食列於前方一丈]”라 하였다.

역주: 역주1 應璩 : 192~252. 삼국시대 魏나라 汝南 사람으로 字는 休璉이다. 書記에 뛰어났다. 百一詩 혹은 新詩라는 연작시를 지어 32수의 단편이 전한다. ≪文選≫에 1수가 실려 있다. 저서에 ≪應休璉集≫이 있다.; 역주2 與上文相複 : 바로 윗 구절인 “以爲美食芻豢蒸炙魚鼈”의 ‘美食’을 가리킨다.; 역주3 食前方丈 : ≪孟子≫ 〈盡心下〉에 “집의 높이가 수 길이나 되는 것과 서까래 머리가 몇 자나 되는 것을 나는 뜻을 이루더라도 하지 않을 것이며, 한 길이나 되는 밥상에 음식을 가득 차리는 것과 수백 명의 侍妾을 거느리는 일을 나는 뜻을 이루더라도 하지 않을 것이다.[堂高數仞榱題數尺我得志弗爲也食前方丈侍妾數百人我得志弗爲也]”라고 보인다.

(우)03140 서울특별시 종로구 종로17길 52 낙원빌딩 411호

TEL: 02-762-8401 / FAX: 02-747-0083

이전페이지

목록 다음페이지 맨위로 맨아래로

墨子閒詁(1)