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21-3-9 啜於土形하고

注

畢云太平御覽에 引作鉶이라 鄭君注周禮云鉶은 羹器也라하고

後漢書注에 引此云堯舜堂高三尺이요 土階三等이요 茅茨不翦하고 采椽不斲하며

飯

土簋하고 歠土鉶하며 糲粱之飯하고 藜藿之羹하며 夏日葛衣요 冬日鹿裘니 是約己也라하다

文選注에도 亦以爲此文이라 案出韓非子라하다

顧云秦本紀에 正作土形하고 太史公自序에 作刑이라

詒讓案說文口部에 云啜은 嘗也라 形과 刑은 竝鉶之叚字라

史紀敘傳의 司馬談論六家要指에 云墨者亦尙堯舜道하여 言其德行曰堂高三尺이요 土階三等이요

茅茨不翦하고 采椽不刮하며 食土簋하고 啜土刑하며 糲粱之食하고 藜藿之羹하며 夏日葛衣요 冬日鹿裘라하다

後漢書注所引은 疑卽本史記文이라 史記正義引顔氏云刑은 所以盛羹也라 土는 謂燒土爲之니 卽瓦器也라하다

秦始皇本紀에 作啜土

形

이라한대 集解引如淳云土

形

은 飯器之屬이니 瓦器也라

李斯傳에 作鉶하고 韓非子十過篇同하며 韓詩外傳에 又作型이라

土形(土鉶)에 물을 담아 마시고,

注

畢沅:≪太平御覽≫에 인용할 때 〈‘形’은〉 ‘鉶’으로 되어 있다. ≪周禮≫ 鄭君(鄭玄)의 注에 “‘鉶’은 국그릇[羹器]이다.”라 하였고,

≪後漢書注≫에 이를 인용하여 “堯舜은 堂의 높이가 3척이고, 흙으로 만든 섬돌이 3층이고, 지붕으로 얹은 띠풀도 자르지 않고, 떡갈나무로 서까래를 만들되 다듬지 않았으며,

土簋에 밥을 먹고 土鉶에 물을 마시며[飯土簋歠土鉶], 거친 좁쌀로 밥을 지어 먹고 머위와 콩잎으로 국을 끓여 먹었으며, 여름에는 베옷을 입고, 겨울에는 사슴 가죽옷을 입었다.”라 하였으니, 이것은 자신에게 검약한 것이다.

≪文選≫의 注에도 이 문장으로 되어 있다. 살피건대, 〈이 문장은〉 ≪韓非子≫에서 나온 것이다.

顧廣圻:≪史記≫ 〈秦始皇本紀〉에는 바로 ‘土形’으로 되어 있고, 〈太史公自序〉에는 ‘刑’으로 되어 있다.

詒讓案:≪說文解字≫ 〈口部〉에 “‘啜’은 ‘嘗(맛보다)’이다.”라 하였다. 形과 刑은 모두 ‘鉶’의 가차자이다.

≪史紀≫ 〈敍傳〉에서 司馬談이 六家의 要指를 논한 것에 말하기를 “墨子 또한 堯舜의 도를 숭상하여 그 德行을 말하면서 ‘堂의 높이가 3척이고, 흙으로 만든 섬돌이 3층이고,

지붕으로 얹은 띠풀도 자르지 않고, 떡갈나무로 서까래를 만들되 다듬지 않았으며, 土簋에 밥을 먹고 土刑에 물을 마시며[食土簋啜土刑], 거친 좁쌀로 밥을 지어 먹고 머위와 콩잎으로 국을 끓여 먹었으며, 여름에는 베옷을 입고, 겨울에는 사슴 가죽옷을 입었다.’라 하였다.”라 하였다.

≪後漢書注≫에 인용한 것은 아마 바로 ≪史記≫의 글에 바탕한 것으로 보인다. ≪史記正義≫에 顔師古의 말을 인용하여 “‘刑’은 국을 담는 것이다. ‘土’는 흙을 구워 만든 기물을 이르니, 바로 瓦器이다.”라 하였다.

≪史紀≫ 〈秦始皇本紀〉에 “啜土形(土形에 마셨다.)”이라 하였는데, ≪史紀集解≫에 如淳의 말을 인용하여 “‘土形’은 밥그릇[飯器]의 종류이니, 瓦器이다.”라 하였다.

≪史紀≫ 〈李斯列傳〉에 ‘鉶’이라 하였고, ≪韓非子≫ 〈十過〉에도 같으며, ≪韓詩外傳≫에는 또 ‘型’으로 되어 있다.

역주: 역주1 飯 : 저본 傍注에 “‘飯’은 원문에 ‘飮’으로 잘못되어 있다. 살펴보건대, 畢沅이 말하는 ≪後漢書注≫는 ≪後漢書≫ 〈趙典傳〉李賢의 注이니, 이제 이에 의거하여 개정한다.”라고 하였다.; 역주2 形 : 저본 傍注에 “‘形’은 원문에 모두 ‘刑’으로 잘못되어 있다. 활자본에 의거하여 고치니, ≪史記≫와도 합치한다.”라고 하였다.; 역주3 形 : 저본 傍注에 “‘形’은 원문에 모두 ‘刑’으로 잘못되어 있다. 활자본에 의거하여 고치니, ≪史記≫와도 합치한다.”라고 하였다.

묵자간고(2) 책은 2020.12.03에 최종 수정되었습니다.

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