동양고전종합DB

묵자간고(2) 목차 메뉴 열기

25-3-9 存乎匹夫賤人死者면

注

匹은 舊本에 譌作正하다

畢云正은 同征이라하다

王云畢說은 非也라 正은 當爲匹이라 白虎通義에 曰庶人을 稱匹夫라하다

上文에 王公大人이 爲一類하고 此文에 匹夫賤人이 爲一類하니 無取於征夫也라

隸書로 匹字는 或作疋하니 與正相似而誤라 禮器에 匹士大牢而祭謂之攘이라한대

釋文에 匹은 本或作正이라하고 緇衣에 唯君子라야 能好其正이라한대 注에 正은 當爲匹이라하다

案王說이 是也라 今據正하다

匹夫나 賤人 중에 죽은 자가 있다면

注

‘匹’은 舊本에 ‘正’으로 잘못되어 있다.

畢沅:‘正’은 〈‘征夫’라고 할 때의〉 ‘征’과 같다.

王念孫:畢沅의 說은 옳지 않다. ‘正’은 응당 ‘匹’이 되어야 한다. ≪白虎通義≫에 “庶人을 匹夫라고 칭한다.”라 하였다.

위 글의 ‘王公‧大人’이 한 부류가 되고, 이 글의 ‘匹夫‧賤人’이 한 부류가 되니, ‘征夫’라는 말에서는 취할 것이 없다.

隷書로 ‘匹’자는 간혹 ‘疋’로 되어 있으니, ‘正’과 서로 비슷하여 잘못된 것이다. ≪禮記≫ 〈禮器〉에 “匹士大牢而祭謂之攘(匹士가 太牢로써 제사 지내는 것을 ‘攘’이라 한다.)”이라 하였는데,

≪經典釋文≫에 “‘匹’은 어떤 本에 간혹 ‘正’으로 되어 있다.”라 하였으며, ≪禮記≫ 〈緇衣〉에 “唯君子能好其正(오직 君子라야 능히 자기의 짝을 좋아한다.)”이라 하였는데, 鄭玄의 注에 “‘正’은 응당 ‘匹’이 되어야 한다.”라 하였다.

案:王念孫의 說이 옳다. 이제 이에 의거하여 바로잡는다.

(우)03140 서울특별시 종로구 종로17길 52 낙원빌딩 411호

TEL: 02-762-8401 / FAX: 02-747-0083

이전페이지

목록 다음페이지 맨위로 맨아래로

墨子閒詁(2)