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역주
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〈初發

揚子

寄

元大校書

〉

韋應物

悽悽去親愛

泛泛入煙霧

歸棹洛陽人

殘鐘廣陵樹

今朝此爲別

何處還相遇

世事波上舟

沿洄

安得住

[集評] ○ 寫離情不可過于凄惋含蓄不盡愈見情深此種可以爲法 - 淸沈德潛, 《唐詩別裁集》卷3

○ 唐人興趣天然之句如左司秋山起暮鐘楚雨連滄海歸棹洛陽人殘鐘廣陵樹……

此等落句每一諷咏眞有成連移情之嘆 - 淸葉矯然, 《龍性堂詩話讀集》

〈양자진을 떠나면서 교서랑 원대에게 부치다〉

위응물

서글프게도 사랑하는 그대를 떠나

안개 자욱한 곳으로 아득히 들어간다

돌아가는 배를 탄 낙양사람에겐

광릉 숲 속의 아련한 종소리 들리는구나

오늘 아침 여기서 이별하면

어디에서 다시 만나랴

세상일은 물결 위의 배와 같아

물결 따르다보면 어찌 머물 수 있겠는가

[集評] 이별의 정을 묘사하면서 지나치게 凄惋해서는 안 된다. 그래야 함축한 것이 다함이 없어서 더욱더 정이 깊음을 알 수 있다. 이러한 것은 법으로 삼을 만하다.

唐人의 흥취가 天然한 구절은, 左司(위응물)의 ‘秋山起暮鐘楚雨連滄海’, ‘歸棹洛陽人殘鐘廣陵樹’ …… 등이 있다.

이러한 구절은 매양 한번 읊조리면 참으로

成連이 정을 옮겨 준 감탄

이 담겨있다.

역주: 역주1 揚子 : 長江에 있는 揚子津을 말한다. 江蘇省揚州 남쪽에 있다.; 역주2 元大校書 : 元大는 元氏 문중의 항렬이 첫 번째인 사람인데, 누구인지는 미상이다. 校書郞을 지낸 元結(723~772)이라는 설도 있으나, 분명하지 않다.; 역주3 悽悽去親愛泛泛入煙霧 : 앞구는 벗과 이별하는 슬픔을, 뒷구는 강 위의 연무가 가득함을 묘사하였다. ‘悽悽’는 슬픈 모양이고, ‘泛泛’은 아득한 모양이다.; 역주4 歸棹洛陽人殘鐘廣陵樹 : 낙양은 지금의 河南省洛陽이고, 광릉은 지금의 江蘇省揚州이다. 위응물은 원대가 있는 광릉을 떠나 낙양으로 향하고 있다.; 역주5 沿洄 : 물을 따라 내려가는 것을 ‘沿’이라 하고, 물을 거슬러 올라가는 것을 ‘洄’라 한다. 이백의 시에, “물결 따라 오르고 내려 정처가 없으니, 홀연히 슬프게 떠나갈 뿐[沿洄且不定飄忽悵徂征]”이라는 구절이 있다.; 역주6 成連이……감탄[成連移情之嘆] : 成連은 춘추시대 저명한 琴師이다. 伯牙는 성련에게 琴을 배웠는데, 3년이 되어도 精通하지 못하자, 성련은 백아를 東海蓬萊山에 데리고 가서 바닷물이 파도치는 소리와 숲 속의 새가 구슬피 우는 소리를 듣게 하였다. 그때 백아는, “선생께서 내게 정을 옮겨 주셨구나.[先生移我情矣]”라고 감탄하였는데, 이때부터 계발되어 천하의 妙手가 될 수 있었다.

참고자료

참고자료: [참고자료]신흠申欽은 〈청창연담상晴窓軟談上〉(《象村先生集》 권卷58)에서 평소 읊은 위응물의 시를 열거하면서 〈기원교서寄元校書〉라는 제목으로 시 전문을 실었다.

1 028 초발양자기원대… 252

당시삼백수(1) 책은 2019.04.23에 최종 수정되었습니다.

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