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역주
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〈送

梓州

李使君

〉

王維

萬壑樹參天

千山響杜鵑

山中一夜雨

樹杪百重泉

翻

不敢倚先賢

[集評]○ 結意言時之所急在征戍而文翁治蜀翻在敎授準之當今恐不敢倚先賢也 - 淸沈德潛, 《唐詩別裁集》卷9

〈梓州로 李使君을 보내며〉

왕유

골짜기마다 나무들 하늘을 찌르고

산마다 두견새 울음소리

산중에 내린 밤비에

나무 끝에 흐르는 백 갈래 물길

蜀漢의 여자들은 橦布를 실어 나르고

파촉의 남자들은 토란밭을 다투리

문옹이 교화시켜 풍습을 바꾸었으니

감히 선현에 의지하지 않을 수 있겠는가

[集評]○ 결구의 뜻은, 당시의 급한 바는 征戍에 있으나, 문옹은 촉 땅을 다스림에 교화로써 풍습을 바꾸었으니 지금의 사람들도 본받아야 하는데, 감히 선현에 의지하지 않을까 걱정된다는 것이다.

역주: 역주1 梓州 : 唐代에는 劍南道에 속하였으며, 州治는 지금의 四川省三台縣에 있다.; 역주2 李使君 : 生平이 未詳이다. 使君은 古代州郡長官에 대한 존칭으로, 즉 刺史를 일컫는다. 《唐宋詩擧要》에 실린 高步瀛의 말에 의하면, ‘杜子美(두보) 역시 〈送李梓州使君之任詩〉를 지었는데, 이 사람인지 아닌지는 알 수 없다.’라 하였다.; 역주3 漢女輸橦布 : 左思의 〈蜀都賦〉에 “布에는 橦華가 있다.[布有橦華]”라 하였는데, 劉淵林의 注에 이르기를 “橦華라는 것은 나무이니 이름은 ‘橦’이며 그 꽃은 부드럽고 솜털 같아서 모아서 옷감을 짤 수 있다.[橦華者樹名橦其花柔毳可績爲布也]”라 하였다. 橦布는 곧 木棉布를 가리킨다. 《元和郡縣志》에 의하면, 蜀漢의 여인들은 橦花로 布를 짜서 官府에 부세로 냈다고 한다.; 역주4 巴人訟芋田 : 巴는 古國의 명칭이며, 지금의 四川省 동부 지역에 있다. 촉 지역에는 토란[芋]이 많이 생산되어 救荒作物로 쓰였는데, 이 지역 사람들이 토란밭을 경작하면서 많은 소송이 발생되기도 하였다. 左思의 《蜀都賦》에 이러한 내용이 보인다.; 역주5 文翁 : 《漢書》〈循吏傳〉에 의하면, 漢나라 景帝 때에 文翁이 蜀郡의 태수가 되었는데 촉 지방의 풍습이 편벽되고 비루한 것을 보고 學宮을 조성하여 인재를 길러내, 촉 지방이 이때부터 점점 변화하기 시작하였다고 한다.; 역주6 敎授 : 德業을 사람들에게 전수해주는 것을 일컫는다.

1 121 송재주이사군 121

당시삼백수(2) 책은 2019.04.23에 최종 수정되었습니다.

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