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汴州는 河水가 城 복판을 뚫고 흘러간다. 당초에 河水를 가로질러 성을 쌓을 적에 〈강물의 흐름으로 땅이 깊게 파여〉 성을 연결해 쌓을 수 없는 곳에는 물속에 굵은 쇠사슬을 가로로 설치하여 밤에는 수면 위로 나오게 하고 낮에는 수면 밑으로 가라앉게 하여 船舶이 몰래 통행할 수 없게 하였다.

그러나 두 물이 만나는 이곳에 水門이 없어 風氣가 새어나가니 城邑에 거주하는 백성들이 불안해하여 헛소문이 자주 일어났다. 그러나 여러 해를 지내오는 동안 누가 이 일을 연구하고 누가 생각이나 하였던가?

皇帝께서 天下를 다스리신 지 18년이 되는 금년에 이 고장 사람들이 疾威(暴虐)를 만나 嚚童(愚昧한 자)이 큰 소리로 고함을 치며 군대를 믿고 민중을 겁박하니, 백성들이 마치 깊은 물에 떨어지고 땅에 엎어질 것처럼 두려워 벌벌 떨었다.

이때 隴西公께서 皇命을 받고 이곳 節度使가 되어, 洛陽에서 單車로 汴州로 赴任하시어 마침내 백성들을 危難에서 구제하고 弊政을 제거하셨는데, 너무 엄하게 하지 않고 온화하게 다스려 太平을 이루셨다.

神靈이 감응하여 상서로운 복을 내려 五穀이 잘 익었고, 人口가 불어나고 생활이 풍족해져서 人力이 넉넉해졌다.

이에 監軍에게 자문하고 行軍司馬와 상의하여, 水門을 만들어 이 州의 外城으로 삼아 風氣를 굳게 지키고 寇賊을 막았다.

黃河는 성대히 흐르고 날아갈 듯한 樓閣은 높이 서 있다. 이곳을 새롭게 장식하신 것은 觀覽하기 위함이 아니라 天子의 威武를 隴西公께서 펼치시고 天子의 文治를 隴西公께서 宣揚하신 것이다.

멀리서 흘러온 黃河는 崑崙山에서 發源하였으니 天子께선 萬歲의 壽命 누리실 것이고, 隴西公께서도 많은 복 받으시리라. 이에 산에서 돌을 떠다가 〈水門을 세운〉年月日을 새겨 後人들로 하여금 〈이 水門을〉 세우게 된 始末을 알게 하노라.

역주: 역주1 汴州東西水門記幷序 : 汴州는 河南省開封市이다. 唐나라 때 宣武節度使의 治所였다. 水門은 閘門이다. 이 記는 한유가 汴州節度府의 從事로 있던 貞元 14년(798)에 지은 것이다.; 역주2 隴西公 : 宣武節度使董晉을 이른다.; 역주3 水嬉 : 水上遊戱를 이른다.; 역주4 肅 : 공손히 인도함이다.; 역주5 龢會 : 회합함이다.; 역주6 誕寘聯鎖于河 : 굵은 鐵線을 水中에 가로로 설치함이다.; 역주7 襟抱虧疏 : 襟抱는 두 물이 合水하는 곳이다. 합수하는 곳에 선박의 출입을 막는 閘門이 없어[虧] 방비가 엉성하다[疏]는 말인 듯하다.; 역주8 遭逢疾威……劫衆阻兵 : 貞元 12년(796) 6월에 汴州節度使李萬榮이 중풍에 걸려 인사불성이 되자, 그 아들 李迺가 스스로 兵馬使가 되어 무리를 모아 반란을 일으켜 조정에서 임명해 보낸 관원을 멋대로 학살한 일을 이른다. 嚚童은 李迺를 이르고, 噭嘑는 큰소리로 고함을 침이고, 阻兵은 군대를 믿음이다.; 역주9 疾威 : 暴虐이다.; 역주10 懍懍栗栗 : 懍懍은 두려워 경계하는 모양이고, 栗栗은 두려워 벌벌 떠는 모양이다.; 역주11 隴西公受命作藩 : 貞元 12년 7월에 董晉이 宣武節度使에 임명된 것을 이른다.; 역주12 疵 : 病弊이다.; 역주13 薰爲太和 : 온화한 정치로 태평한 세상을 열었다는 말이다.; 역주14 神應祥福 : 神이 感應하여 상서로운 복을 내릴 것이라는 말이다.

당송팔대가문초 한유(2) 책은 2020.12.03에 최종 수정되었습니다.

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