춘추좌씨전(3) 목차
메뉴 열기
-
여닫기
춘추좌씨전(1)
- 春秋左氏傳序
- 여닫기 魯隱公
-
여닫기
魯桓公
- 公名軌 惠公之子 隱公之弟 弑兄自立 史記亦名允 諡法 辟土服遠曰桓
- 元年, 庚午 B.C. 711
- 二年, 辛未 B.C. 710
- 三年, 壬申 B.C. 709
- 四年, 癸酉 B.C. 708
- 五年, 甲戌 B.C. 707
- 六年, 乙亥 B.C. 706
- 七年, 丙子 B.C. 705
- 八年, 丁丑 B.C. 704
- 九年, 戊寅 B.C. 703
- 十年, 己卯 B.C. 702
- 十一年, 庚辰 B.C. 701
- 十二年, 辛巳 B.C. 700
- 十三年, 壬午 B.C. 699
- 十四年, 癸未 B.C. 698
- 十五年, 甲申 B.C. 697
- 十六年, 乙酉 B.C. 696
- 十七年, 丙戌 B.C. 695
- 十八年, 丁亥 B.C. 694
-
여닫기
魯莊公
- 公名同 桓公之子 母文姜 諡法 勝敵克亂曰莊
- 元年, 戊子 B.C. 693
- 二年, 己丑 B.C. 692
- 三年, 庚寅 B.C. 691
- 四年 辛卯 B.C. 690
- 五年, 壬辰 B.C. 689
- 六年, 癸巳 B.C. 688
- 七年, 甲午 B.C. 687
- 八年, 乙未 B.C. 686
- 九年, 丙申 B.C. 685
- 十年, 丁酉 B.C. 684
- 十一年, 戊戌 B.C. 683
- 十二年, 己亥 B.C. 682
- 十三年, 庚子 B.C. 681
- 十四年, 辛丑 B.C. 680
- 十五年, 壬寅 B.C. 679
- 十六年, 癸卯 B.C. 678
- 十七年, 甲辰 B.C. 677
- 十八年, 乙巳 B.C. 676
- 十九年, 丙午 B.C. 675
- 二十年, 丁未 B.C. 674
- 二十一年, 戊申 B.C. 673
- 二十二年, 己酉 B.C. 672
- 二十三年, 庚戌 B.C. 671
- 二十四年, 辛亥 B.C. 670
- 二十五年, 壬子 B.C. 669
- 二十六年, 癸丑 B.C. 668
- 二十七年, 甲寅 B.C. 667
- 二十八年, 乙卯 B.C. 666
- 二十九年, 丙辰 B.C. 665
- 三十年, 丁巳 B.C. 664
- 三十一年, 戊午 B.C. 663
- 三十二年, 己未 B.C. 662
- 여닫기 魯閔公
- 春秋紀年圖
- 春秋類例
- 春秋國名譜
- 春秋世系圖
- 여닫기 춘추좌씨전(2)
- 여닫기 춘추좌씨전(3)
- 여닫기 춘추좌씨전(4)
- 여닫기 춘추좌씨전(5)
- 여닫기 춘추좌씨전(6)
- 여닫기 춘추좌씨전(7)
- 여닫기 춘추좌씨전(8)
[經]三年春王正月에 公會晉侯宋公衛侯曹伯伐鄭注+宋衛未葬 而稱爵以接鄰國 非禮也 하다
[經]辛亥에 葬衛穆公注+無傳하다
[經]二月 公至自伐鄭注+無傳
[經]甲子에 新宮災하니 三日哭注+無傳 三年喪畢 宣公神主新入廟 故謂之新宮 書三日哭 善得禮 宗廟 親之神靈所馮居 而遇災 故哀而哭之 하다
[經]乙亥에 葬宋文公注+無傳 七月而葬 緩 하다
[經]夏에 公如晉하다
[經]鄭公子去疾帥師伐許注+[附注] 林曰 鄭始書大夫將 하다
[經]公至自晉注+無傳하다
[經]秋에 叔孫僑如帥師圍棘注+棘 汶陽田之邑 在濟北蛇丘縣 하다
[經]大雩注+無傳 以過時書하다
[經]晉郤克衛孫良夫伐廧咎如注+赤狄別種 하다
[經]冬十有一月에 晉侯使荀庚來聘하다
[經]衛侯使孫良夫來聘하다
[經]丙午에 及荀庚盟注+[附注] 林曰 聘而遂盟之 於是始 하다
[經]丁未에 及孫良夫盟注+先晉後衛 尊霸主 하다
傳
[傳]夏에 公如晉하니 拜汶陽之田注+前年晉使齊歸魯汶陽田故이라
傳
[傳]許恃楚而不事鄭하니 鄭子良伐許注+[附注] 林曰 子良卽公子去疾 하다
傳
[傳]晉人歸楚公子穀臣與連尹襄老之尸于楚하고 以求知罃注+邲之戰 楚獲知罃 하다
於是荀首佐中軍矣注+荀首 知罃父라 故楚人許之하다
臣實不才하니 又誰敢怨이릿가
王曰 然則德我乎아
王曰 子歸면 何以報我오 對曰 臣不任受怨하고 君亦不任受德注+[附注] 林曰 任 當也 言臣不當受怨楚之名 楚君亦不當受德臣之名 하니 無怨無德이라 不知所報니이다
王曰 雖然이나 必告하라
王曰 晉未可與爭이라하고 重爲之禮而歸之하다
傳
[傳]冬十一月에 晉侯使荀庚來聘하고 且尋盟注+尋元年赤棘盟 荀庚 林父之子 하다
衛侯使孫良夫來聘하고 且尋盟注+尋宣七年盟 하다
公問諸臧宣叔曰 中行伯之於晉也에 其位在三注+下卿 이오 孫子之於衛也에 位爲上卿이니 將誰先고
對曰 次國之上卿은 當大國之中하고 中當其下하고 下當其上大夫注+降一等 하며
丙午에 盟晉하고 丁未에 盟衛하니 禮也라
傳
傳
晉侯享齊侯에 齊侯視韓厥하니 韓厥曰 君知厥也乎잇가 齊侯曰 服改矣注+戎朝異服也 言服改 明識其人 로다
傳
[傳]荀罃之在楚也에 鄭賈人有將寘諸褚中以出注+[附注] 林曰 褚 絮也 鄭之賈人貿易于楚 有將藏荀罃於褚絮之中以出歸晉 하다
旣謀之로되 未行에 而楚人歸之하다
賈人如晉에 荀罃善視之하야 如實出己하니 賈人曰 吾無其功하니 敢有其實乎아
3년 봄 주왕周王 정월에 성공成公이 진후晉侯‧송공宋公‧위후衛侯‧조백曹伯과 회합會合하여 정鄭나라를 토벌討伐하였다.注+송군宋君과 위군衛君이 선군先君의 장사葬事도 지내기 전에 작爵을 칭稱해 인국隣國과 교접交接하였으니, 예禮가 아니다.
신해일辛亥日에 위목공衛穆公을 장사葬事 지냈다.注+전傳이 없다.
2월에 성공成公이 정鄭나라 토벌討伐에서 돌아왔다.注+전傳이 없다.
갑자일甲子日에 신궁新宮이 불에 타니, 성공成公이 3일 동안 곡哭하였다.注+전傳이 없다. 삼년상三年喪이 끝나 선공宣公의 신주神主를 새로 종묘宗廟에 모셔 들였기 때문에 그곳을 ‘신궁新宮’이라 한 것이다. ‘3일 동안 곡哭하였다’고 기록한 것은 예禮에 맞은 것을 훌륭하게 여긴 것이다. 종묘宗廟는 어버이의 영혼靈魂이 의지해 계시는 곳인데, 화재火災를 만났기 때문에 슬퍼서 곡哭한 것이다.
을해일乙亥日에 송문공宋文公을 장사葬事 지냈다.注+전傳이 없다. 일곱 달 만에 장사葬事 지냈으니 늦은 것이다.
여름에 성공成公이 진晉나라에 갔다.
정鄭나라 공자公子거질去疾이 군대를 거느리고 가서 허許나라를 토벌討伐하였다.注+[부주]林: 정鄭나라 대부大夫가 군대를 거느린 것을 비로소 경經에 기록記錄하였다.
성공成公이 진晉나라에서 돌아왔다.注+전傳이 없다.
가을에 숙손교여叔孫僑如가 군대를 거느리고 가서 극棘을 포위包圍하였다.注+극棘은 문수汶水 북쪽 땅의 읍邑으로 제북濟北사구현蛇丘縣에 있다.
크게 기우제祈雨祭를 지냈다.注+전傳이 없다. 때가 지난 뒤에 지냈기 때문에 기록한 것이다.
진晉나라 극극郤克과 위衛나라 손량부孫良夫가 장구여廧咎如를 토벌討伐하였다.注+적적赤狄의 별종別種이다.
겨울 11월에 진후晉侯가 순경荀庚을 사자使者로 보내어 와서 빙문聘問하였다.
위후衛侯가 손량부孫良夫를 사자使者로 보내어 와서 빙문聘問하였다.
병오일丙午日에 순경荀庚과 결맹結盟하였다.注+[부주]林: 빙문聘問하고서 드디어 결맹結盟하는 것이 이때부터 비롯하였다.
정미일丁未日에 손량부孫良夫와 결맹結盟하였다.注+먼저 진晉나라와 결맹結盟하고 뒤에 위衛나라와 결맹結盟한 것은 패주霸主를 존대尊待한 것이다.
정鄭나라가 허許나라를 토벌討伐하였다.注+전傳이 없다. 허許나라를 친 정鄭나라의 장수將帥를 기록記錄하지 않은 것은 부고赴告에 생략省略하였기 때문이다. [부주]林: 정鄭나라 장수將帥를 기록記錄하지 않은 것은 정鄭나라를 융적戎狄으로 취급取扱한 것이니, 이는 정鄭나라가 초楚나라를 패주霸主로 만들어 주었기 때문이다. 제환공齊桓公 이래로 제齊나라는 정鄭나라를 자기편으로 만들기 위해 초楚나라와 서로 다투었는데, 환공桓公이 졸卒하자 정鄭나라는 비로소 초楚나라에 입조入朝하였으니, 제하諸夏(中國)가 이적夷狄으로 변變한 것은 정鄭나라가 난亂의 계기를 만든 것이다. 선공宣公 11년에 신릉辰陵에서 정鄭나라가 초楚나라와 결맹結盟함에 이르러서는 정鄭나라가 제하諸夏를 이끌고서 초楚나라를 섬겼다. 성공成公 2년에 초楚나라가 필邲에서 진군晉軍을 패배敗北시키고서 14국國의 임금 및 대부大夫와 촉蜀에서 결맹結盟한 것도 모두 정鄭나라가 그렇게 만든 것이다. 그러므로 진秦나라를 융적戎狄으로 취급한 뒤에 정군鄭君을 융적戎狄으로 취급한 것이다. 만약 진秦나라와 정鄭나라가 아니었다면 중국中國이 오랑캐가 되지 않았을 것이다.
傳
3년 봄에 제후諸侯가 정鄭나라를 토벌討伐하기 위해 백우伯牛에 주둔駐屯하였으니, 이는 필邲의 전쟁戰爭에서 정鄭나라가 진晉나라를 배반背叛하고 초楚나라에 항복降服한 것을 징벌懲罰하기 위함이었다.注+백우伯牛는 정鄭나라 땅이다. 필邲의 전쟁戰爭은 선공宣公 12년에 있었다.
황술皇戌이 초楚나라로 가서 헌첩獻捷하였다.
傳
여름에 성공成公이 진晉나라에 갔으니, 이는 문양汶陽의 땅을 되찾아 준 일에 배사拜謝(謝禮)하기 위함이었다.注+전년前年에 진晉나라가 제齊나라에게 문양汶陽의 땅을 노魯나라에 돌려주게 하였기 때문이다.
傳
허許나라가 초楚나라를 믿고 정鄭나라를 섬기지 않으니, 정鄭나라 자량子良이 허許나라를 토벌討伐하였다.注+[부주]林: 자량子良은 바로 공자公子거질去疾이다.
傳
진인晉人이 초楚나라 공자公子곡신穀臣과 연윤連尹양로襄老의 시신屍身을 초楚나라에 돌려주고 지앵知罃을 돌려보내 달라고 요구要求하였다.注+필邲의 전쟁戰爭 때 초군楚軍이 지앵知罃을 사로잡았다.
이때 순수荀首가 진晉나라의 중군좌中軍佐였기 때문에注+순수荀首는 지앵知罃의 아버지이다. 초인楚人이 이 요구要求를 허락許諾하였다.
신臣은 실로 재능才能이 없어 이리된 것이니, 감히 누구를 원망怨望하겠습니까?”라고 하였다.
초왕楚王이 “그렇다면 나에게 은덕을 입었다고 여기는가?”라고 묻자,
두 나라가 우호友好를 맺은 것은 신臣과는 관계關係가 없으니, 그 누구에게 감히 은덕恩德을 입었다고 하겠습니까?”注+두 나라가 우호友好를 맺은 것은 본래 나를 위한 것이 아니라는 말이다. 라고 하였다.
초왕楚王이 “그대가 돌아가면 무엇으로 나에게 보답報答하겠는가?”라고 묻자, 대답하기를, “신臣은 군왕君王을 원망怨望한 일이 없고 군왕君王께서도 신臣에게 은덕恩德을 입힌 일이 없어注+[부주]林: 임任은 당當이니, 신臣이 초楚나라를 원망怨望한다는 이름을 받는 것이 부당不當하고, 군왕君王께서도 신臣에게 은덕恩德을 입혔다는 이름을 받는 것이 부당不當하다는 말이다. 원망怨望도 없고 은덕恩德도 없는데, 보답報答할 바를 모르겠습니다.”고 하였다.
초왕楚王이 “비록 그렇지만 그대의 생각을 반드시 나[不穀]에게 고告하라.”고 하자,
대답하기를, “군왕君王의 은총恩寵[靈]으로 포로捕虜가 된 신臣이 몸[骨]을 보존保存해 진晉나라로 돌아가게 되었으니, 우리 임금께서 신臣을 죽이더라도 신은 몸은 죽어도 군왕君王의 은혜는 영원히 잊지 않을 것이고[死且不朽],注+그 임무任務를 감당堪當하지 못한 죄罪를 물어 죽이는 것이다.
만약 우리 임금께서 군왕君王의 은혜恩惠를 생각해 신臣을 사면赦免하고서 신臣을 군왕君王의 외신外臣순수荀首에게 주시면注+대부大夫가 이국異國의 임금에게 본국本國의 신하臣下를 지칭指稱할 때 외신外臣이라 한다. [부주]林: 수首는 순수荀首이다. 순수荀首가 우리 임금께 청請하여 신臣을 종묘宗廟에서 죽이더라도 신臣은 몸은 죽어도 은혜는 영원히 잊지 않을 것입니다.
초왕楚王은 “진晉나라와는 다툴 수 없다.”고 하고서 지앵知罃을 중重하게 예우禮遇하여 돌려보냈다.
傳
진晉나라 극극郤克과 위衛나라 손량부孫良夫가 장구여廧咎如를 토벌討伐하였으니, 이는 적적赤狄의 잔여세력殘餘勢力을 토벌討伐하기 위함이었다.注+선공宣公 15년에 진晉나라가 적적赤狄노씨潞氏를 격멸擊滅하니, 노씨潞氏의 여민餘民이 흩어져 장구여廧咎如로 들어갔다. 그러므로 이번에 장구여廧咎如를 토벌討伐한 것이다.
장구여廧咎如가 궤멸潰滅하였으니, 이는 윗사람이 민심民心을 잃었기 때문이다.注+이 전傳은 경문經文을 해석解釋한 것인데, 경문經文에 ‘장구여궤廧咎如潰’라는 말이 없으니, 아마도 경經에 이 네 글자가 빠진 것인 듯하다.
傳
겨울 11월에 진후晉侯가 순경荀庚을 보내 와서 빙문聘問하고 또 전일前日의 맹약盟約을 중수重修하였다.注+성공成公원년元年에 적극赤棘에서 맺은 맹약盟約을 중수重修한 것이다. 순경荀庚은 순임보荀林父의 아들이다.
위후衛侯가 손량부孫良夫를 보내 와서 빙문聘問하고 또 전일의 맹약盟約을 중수重修하였다.注+선공宣公 7년에 맺은 맹약盟約을 중수重修한 것이다.
성공成公이 장선숙臧宣叔에게 “중행백中行伯은 진晉나라에서 그 지위地位가 세 번째이고,注+하경下卿이다. 손자孫子는 위衛나라에서 그 지위地位가 상경上卿이니, 장차 누구와 먼저 예禮를 행行하여야 하겠는가?”라고 묻자,
선숙宣叔이 “차국次國의 상경上卿은 대국大國의 중경中卿에 해당該當하고 중경中卿은 하경下卿에 해당하고 하경下卿은 상대부上大夫에 해당하며,注+한 등급等級을 낮춘다.
병오일丙午日에 진晉나라와 결맹結盟하고, 정미일丁未日에 위衛나라와 결맹結盟하니, 예禮에 맞는 일이었다.
傳
12월 갑술일甲戌日에 진晉나라가 군대를 육군六軍으로 만들어注+육군六軍으로 만든 것은 참람僭濫하게 왕王의 제도制度를 사용한 것이다. 1만 2천 5백 인人이 군軍이다. 한궐韓厥, 조괄趙括, 공삭鞏朔, 한천韓穿, 순추荀騅, 조전趙旃을 모두 경卿으로 삼았으니, 이는 안鞍의 전공戰功을 포상褒賞한 것이다.注+한궐韓厥이 새 중군中軍의 장將이 되고 조괄趙括이 좌佐가 되었으며, 공삭鞏朔이 새 상군上軍의 장將이 되고 한천韓穿이 좌佐가 되었으며, 순추荀騅가 새 하군下軍의 장將이 되고 조전趙旃이 좌佐가 된 것이다. 진晉나라에는 이전부터 삼군三軍이 있었는데, 지금 새로 삼군三軍을 더하였기 때문에 육군六軍이 된 것이다.
傳
진후晉侯가 연회宴會를 열어 제후齊侯를 대접待接할 때 제후齊侯가 한궐韓厥을 눈여겨보니, 한궐韓厥이 “군왕君王께서 나를 아십니까?”라고 묻자, 제후齊侯가 “복장服裝이 바뀌었구려.”注+군중軍中에 있을 때와 조정朝廷에 있을 때는 입는 복장服裝이 다르기 때문에 복장服裝이 바뀌었으나 그 사람은 분명히 알겠다는 말이다. 라고 대답하였다.
한궐韓厥이 당상堂上으로 올라가서 술잔을 들고 말하기를, “신臣이 안鞍의 전투戰鬪에서 목숨을 아끼지 않은 것은 바로 두 임금께서 이 당堂에서 연회宴會를 열어 우호友好하는 모습을 보기 위함이었습니다.”注+[부주]林: 신臣이 군진軍陣 사이에서 죽을 힘을 다한 것은 제齊나라와 진晉나라가 우호友好를 맺어 두 나라 임금이 이 당堂에 모이게 하고자 해서였다는 말이다. 하였다.
傳
순앵荀罃이 초楚나라에 잡혀 있을 때 정鄭나라 상인商人[賈人]이 순앵荀罃을 자루 속에 넣어 탈출脫出시키려고 하였다.注+[부주]林: 저褚는 솜[絮]이다. 정鄭나라 상인商人이 초楚나라에 무역貿易하러 갔다가 순앵荀罃을 보고서, 그를 솜 속에 숨겨 탈출脫出시켜 진晉나라로 돌려보내려 한 것이다.
이미 계획計劃을 세웠으나, 그 계획計劃을 실행實行하기 전에 초인楚人이 순앵荀罃을 돌려보냈다.
그 상인商人이 진晉나라에 가자, 순앵荀罃이 그를 잘 대우待遇[視]하여 실제實際로 자기를 구출救出해 준 것처럼 대우하니, 상인商人이 말하기를, “나는 그런 공로功勞가 없는데, 감히 그런 공로功勞가 실제로 있었던 것처럼 대우待遇를 받을 수 있습니까?
- 역주
- 역주1 〈微〉 : 저본에는 ‘微’가 없으나 《四庫全書左傳杜林合注》本에 의거하여 보충하였다.
- 역주2 俘馘 : 사로잡은 敵을 ‘俘’라 하고, 敵을 죽여 왼쪽 귀를 자른 것을 ‘馘’이라 하는데, 여기의 ‘俘馘’은 俘虜의 뜻으로 쓰였다.
- 역주3 執事 : 貴人을 직접 指稱하기 罪悚하여 그 左右를 指稱하는 말로, 貴人에 대한 敬稱이다.
- 역주4 其誰敢德 : 누구에게 恩德을 입었다고 感謝하겠느냐는 말이다.
- 역주5 不穀 : 不善의 뜻으로 君王이 자신에 대한 謙稱으로 쓰는 말이다.
- 역주6 死且不朽 : 몸은 비록 죽어 썩지만 끼치신 은혜는 영원히 썩지 않는다는 말로 죽어도 은혜를 잊지 않겠다는 말이다. 〈疏〉
- 역주7 外臣首 : 임금 앞에서는 臣下의 이름을 부르는 것이 禮이기 때문에 知罃이 그 아버지의 이름을 부른 것이다.
- 역주8 以戮於宗 : 宗子는 宗族의 構成員을 生殺할 수 있는 權限이 있다. 荀首는 宗子였기 때문에 知罃을 宗族의 宗廟에서 殺戮할 수 있다. 《左傳直解》
- 역주9 棘不服 : 棘人이 服從하지 않은 것은 稅畝하는 苛酷한 政治를 두려워해서인 듯하다. 《左氏會箋》
- 역주10 將授玉 : 授玉은 朝禮의 儀式으로 諸侯가 朝見할 때 서로 玉을 授受하는 것이다.
- 역주11 婦人之笑辱 : 宣公 17년에 郤克이 齊나라에 使臣으로 갔을 때 齊侯의 母親이 비웃은 일을 이른다.
- 역주12 臣之不敢愛死 : 成公 2년에 있었던 鞍의 戰爭 때 韓厥이 齊侯를 追擊한 일을 이른다.
- 춘추좌씨전(3) 책은 2019.05.28에 최종 수정되었습니다.
(우)03150 서울시 종로구 삼봉로81, 1332호(두산위브파빌리온)
TEL: 02-762-8401 / FAX: 02-747-0083
Copyright (c) 2022 전통문화연구회 All rights reserved. 본 사이트는 교육부 고전문헌국역지원사업 지원으로 구축되었습니다.