당송팔대가문초 한유(2) 목차
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15.
雋永이라
從事有示愈以荊潭酬和詩者어늘 愈旣受以卒業하고 因仰而言曰 夫和平之音淡薄하고 而愁思之聲要妙하며
讙愉之辭難工하고 而窮苦之言易好也라 是故文章之作이 恒發於羈旅草野하니라
至若王公, 貴人은 하니 非性能而好之면 則不暇以爲니라
今하야 統郡惟九하고 은 領湖之南壤地二千里라
德刑之政竝勤하고 爵祿之報兩崇이로되 乃能存志乎詩書하고 하야 往復循環하야 有唱斯和하고
兩府之從事與部屬之吏가 屬而和之하니 苟在編者 咸可觀也라 宜乎施諸樂章하고 紀諸冊書로다
從事曰 子之言是也라하여늘 告於公하고 書以爲荊潭唱和詩序하노라
唐荊川曰 此篇文與盛山詩序本敍事일새 只略用數句議論引起하니라
15. ≪荊潭唱和詩集 ≫의 序
의미가 심장하다.
어떤 僚屬 이 나에게 ≪荊潭酬和詩 ≫를 보여주기에, 나는 그 책을 받아 다 읽고는 이어 우러러 말하였다.
“和平 한 이의 聲音 (詩歌 )은 淡泊 하고 憂愁 하는 이의 聲音 은 미묘하며,
“
지금 僕射 裵公 은 荊南 (蠻荊 )에 절도사가 되어 한 지방을 鎭守 하여 아홉 郡 을 統轄 (관할)하고, 常侍 楊公 은 湖南 의 2천 리 지역을 통할한다.
이 두 분은 힘써 德政 을 베풀고 형벌을 집행한 데 대한 보답으로 얻은 官爵 과 俸祿 이 모두 높아졌는데도 오히려 ≪詩 ≫와 ≪書 ≫에 뜻을 두고 詠歌 에 생각을 붙여, 돌려가며 〈詩 를〉 주고받아 이쪽에서 詩 를 부르면 저쪽에서 화답하고,
〈그러므로〉 그 詩歌 의 聲音 이 金玉 (鐘磬 ) 소리처럼 크고도 맑으며, 幽妙 (深奧 )하기가 귀신을 감동시키기에 충분하니, 참으로 이른바 文武 를 두루 겸비한 인재로 능력이 거대한 분들이라 하겠다.
두 府 의 從事 와 下級官吏 들도 詩 를 지어 화답하였으니, 이 詩集 에 수록된 것들은 모두 볼 만하다. 樂章 에 싣고 史冊 에 기록함이 마땅하다.”
그 僚屬 이 말하기를 “그대의 말이 옳다.”고 하기에, 裵公 께 고하고서 이 말을 기록하여 ≪荊潭唱和詩 ≫의 序 로 삼노라.
- 역주
- 역주1 荊潭唱和詩序 : ≪荊潭唱和詩集≫은 荊南官屬과 湖南官屬이 唱和한 것을 荊南節度使 裵均이 편집한 詩集이다. 唱和는 詩를 서로 주고받음이다. ≪韓集擧正≫에 의하면 이 序는 한유가 江陵法曹參軍으로 있던 元和 원년(806)에 지은 것이다. 이해에 부름을 받고 올라와서 國子博士에 제수되었다. 荊은 바로 荊南인데, 여기서는 荊南節度使 裵均을 이르고, 潭은 바로 湖南인데, 貞元 18년(802) 9월에 湖南觀察使에 임명된 楊憑을 이른다.
- 역주2 氣滿志得 : 뜻한 바가 이루어져서 마음이 만족함이다.
- 역주3 僕射(야)裴公 開鎭蠻荊 : 僕射는 尙書省 副長官이다. 尙書僕射는 裵均의 兼官이다. 開鎭은 절도사가 되어 한 지방을 鎭守함이다. 鎭守는 군대를 주둔시켜 중요한 곳을 지킴이다. 蠻荊은 荊南으로 戰國 때 楚나라 땅인데, 소수민족이 많이 모여 산다. 그러므로 蠻荊이라 한 것이다.
- 역주4 常侍楊公 : 常侍는 散騎常侍의 약칭이다. 楊憑이 湖南觀察使로 있다가 들어와서 산기상시가 되었다.
- 역주5 寓辭乎詠歌 : 寓辭는 托意와 같은 말로 어떤 사물을 빌려 감정을 붙임이니, 곧 詠歌에 감정을 붙였다는 말이다.
- 역주6 搜奇抉怪 : 뜻이 아름답고 기이한 글자를 찾고, 괴이한 것을 따옴이다.
- 역주7 雕鏤文字 : 마음을 다해 문장을 꾸밈이다.
- 역주8 較其毫釐分寸 : 較는 따짐이다. 1毫, 1釐, 1分, 1寸을 따진 것이니, 곧 미세한 부분까지 따졌다는 말이다.
- 역주9 鏗鏘 : 소리가 鐘‧磬의 소리처럼 크고도 맑음이다.
- 역주10 幽眇 : 精微하고도 深奧함이다.
- 역주11 (諸) : 저본에는 ‘諸’가 있으나, ≪韓文考異≫에 근거하여 ‘諸’를 衍文으로 처리하였다.
- 당송팔대가문초 한유(2) 책은 2020.12.03에 최종 수정되었습니다.
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