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[經]二十年春 주왕王二月에 夫人姜氏如거莒注+無傳하다

[經]夏에 제齊大災注+無傳來告以大故書天火曰災

例在宣十六年

하다

[經]秋七月이라

[經]冬에 제인齊人伐융戎注+無傳 [附注] 林曰 제인齊始治융戎하다

傳

[傳]二十年春에 정백鄭伯和혜왕王室이나 不克注+克能也 [附注] 林曰 정백鄭厲公與혜왕惠王子頹爲和欲使各復其舊하고 執연중보燕仲父注+연중보燕仲父 南연중보燕정백伯爲伐주周故하다

夏에 정백鄭伯遂以혜왕王歸하니 혜왕王處于역櫟하다

秋에 혜왕王及정백鄭伯入于오鄔注+오鄔 혜왕王所取정백鄭邑이라가 遂入성주成周하야 取其寶器而還하다

冬에 王子퇴頹享五대부大夫할새 樂及徧舞注+皆舞六代之樂 [附注] 林曰徧舞黃帝堯舜夏商周六代之樂하니 정백鄭伯聞之하고 見괵숙虢叔注+괵숙叔 괵공虢公字曰寡人聞之컨대 哀樂失時면 殃咎必至라하니라

今王子퇴頹歌舞不倦하니 樂禍也注+[附注] 林曰時퇴頹已立而稱王子不與其爲王也라

夫사구司寇行戮注+사구司寇刑官에 君爲之不擧注+去盛饌온 而況敢樂禍乎아

奸王之位하니 禍孰大焉가

臨禍忘憂하니 憂必及之하리라

盍納혜왕王乎아 괵공虢公曰寡人之願也라

20년 봄 주왕周王이월二月에 부인 강씨가 거莒나라로 갔다.注+전傳이 없다.

여름에 제齊나라에 큰 불이 났다.注+전傳이 없다. ‘대大’라고 기록한 것은 제齊나라가 ‘대大’로 통고通告해 왔기 때문에 그렇게 기록한 것이다. 원인을 알 수 없이 저절로 나는 불을 ‘재災’라 한다. 예例가 선공宣公 16년에 보인다.

가을 7월이다.

겨울에 제인齊人이 융戎을 토벌討伐하였다.注+전傳이 없다.[부주]林: 제齊나라가 비로소 융戎을 징치懲治한 것이다.

傳

20년 봄에 정백鄭伯이 주왕실周王室의 불화不和를 화해和解시키려 하였으나 성공하지 못하고,注+극克은 능能이다.[부주]林: 정여공鄭厲公이 혜왕惠王과 자퇴子頹 사이를 화해和解시켜 각각 그 옛날로 돌아가게 하고자 한 것이다. 연중보燕仲父만을 잡았다.注+연중보燕仲父는 남연백南燕伯이다. 주周나라를 쳤기 때문이다.

여름에 정백鄭伯이 드디어 혜왕惠王을 모시고 돌아오니 혜왕惠王이 역櫟에 거처하였다.

가을에 혜왕惠王이 정백鄭伯과 함께 오鄔로 들어갔다가注+오鄔는 환왕桓王이 탈취한 정鄭나라 읍邑이다. 마침내 성주成周로 가서 주周나라의 보기寶器를 가지고 돌아왔다.

겨울에 왕자王子퇴頹가 다섯 대부大夫를 접대할 때에 연주演奏하는 음악音樂이 변무徧舞에 미치니,注+육대六代의 음악을 모두 연주하고 그 연주에 따라 춤을 춘 것이다.[부주]林: 변무徧舞는 황제黃帝‧요堯‧순舜‧하夏‧상商‧주周 등 육대六代의 음악音樂이다.정백鄭伯이 이 소식을 듣고 괵숙虢叔을 만나注+숙叔은 괵공虢公의 자字이다. 말하기를 “내가 듣건대 ‘슬퍼하고 즐거워하는 것이 때에 맞지 않으면 반드시 화란禍亂이 이른다.’고 하였다.

그런데 지금 왕자王子퇴頹는 가무歌舞를 즐겨 피곤한 줄을 모르니, 이는 화란禍亂을 즐기는 것이다.注+[부주]林: 이때 퇴頹가 이미 주왕周王으로 즉위하였는데 ‘왕자王子’라고 칭한 것은 그를 왕王으로 인정하지 않았기 때문이다.

사구司寇가 사형死刑을 집행執行하면注+사구司寇는 형관刑官이다. 임금은 그 사형 당한 자를 위해 성찬盛饌을 들지 않는 것인데,注+성찬盛饌을 물리는 것이다. 더구나 감히 화란을 즐긴다는 말인가.

천왕天王의 자리를 범犯하였으니, 이보다 큰 화란禍亂이 어디 있는가.

화란이 닥쳐오는데도 근심을 잊고 있으니, 근심스러운 일이 반드시 그에게 닥칠 것이다.

그러니 어찌 혜왕惠王을 들여보내어 복위復位시키지 않겠는가?”라고 하니, 괵공虢公이 “이것이 바로 나의 소원이다.”라고 하였다.

역주: 역주1 例在宣十六年 : 宣公 16년 傳에 “人火(사람이 낸 불)를 ‘火’라 하고, 天火(自然發火)를 ‘災’라 한다.”고 하였다.

춘추좌씨전(1) 책은 2025.06.30에 최종 수정되었습니다.

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