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[經]二十年春王二月에 夫人姜氏如莒注+無傳하다

20년 봄 주왕周王이월二月에 부인 강씨가 거莒나라로 갔다.注+전傳이 없다.

[經]夏에 齊大災注+無傳來告以大故書天火曰災

하다

여름에 제齊나라에 큰 불이 났다.注+전傳이 없다. ‘대大’라고 기록한 것은 제齊나라가 ‘대大’로 통고通告해 왔기 때문에 그렇게 기록한 것이다. 원인을 알 수 없이 저절로 나는 불을 ‘재災’라 한다. 예例가 선공宣公 16년에 보인다.

[經]秋七月이라

가을 7월이다.

[經]冬에 齊人伐戎注+無傳 [附注] 林曰齊始治戎하다

겨울에 제인齊人이 융戎을 토벌討伐하였다.注+전傳이 없다.[부주]林: 제齊나라가 비로소 융戎을 징치懲治한 것이다.

傳

[傳]二十年春에 鄭伯和王室이나 不克注+克能也 [附注] 林曰鄭厲公與惠王子頹爲和欲使各復其舊하고 執燕仲父注+燕仲父南燕伯爲伐周故하다

20년 봄에 정백鄭伯이 주왕실周王室의 불화不和를 화해和解시키려 하였으나 성공하지 못하고,注+극克은 능能이다.[부주]林: 정여공鄭厲公이 혜왕惠王과 자퇴子頹 사이를 화해和解시켜 각각 그 옛날로 돌아가게 하고자 한 것이다. 연중보燕仲父만을 잡았다.注+연중보燕仲父는 남연백南燕伯이다. 주周나라를 쳤기 때문이다.

夏에 鄭伯遂以王歸하니 王處于櫟하다

여름에 정백鄭伯이 드디어 혜왕惠王을 모시고 돌아오니 혜왕惠王이 역櫟에 거처하였다.

秋에 王及鄭伯入于鄔注+鄔王所取鄭邑이라가 遂入成周하야 取其寶器而還하다

가을에 혜왕惠王이 정백鄭伯과 함께 오鄔로 들어갔다가注+오鄔는 환왕桓王이 탈취한 정鄭나라 읍邑이다. 마침내 성주成周로 가서 주周나라의 보기寶器를 가지고 돌아왔다.

傳

冬에 王子頹享五大夫할새 樂及徧舞注+皆舞六代之樂 [附注] 林曰徧舞黃帝堯舜夏商周六代之樂하니 鄭伯聞之하고 見虢叔注+叔虢公字曰寡人聞之컨대 哀樂失時면 殃咎必至라하니라

겨울에 왕자王子퇴頹가 다섯 대부大夫를 접대할 때에 연주演奏하는 음악音樂이 변무徧舞에 미치니,注+육대六代의 음악을 모두 연주하고 그 연주에 따라 춤을 춘 것이다.[부주]林: 변무徧舞는 황제黃帝‧요堯‧순舜‧하夏‧상商‧주周 등 육대六代의 음악音樂이다.정백鄭伯이 이 소식을 듣고 괵숙虢叔을 만나注+숙叔은 괵공虢公의 자字이다. 말하기를 “내가 듣건대 ‘슬퍼하고 즐거워하는 것이 때에 맞지 않으면 반드시 화란禍亂이 이른다.’고 하였다.

今王子頹歌舞不倦하니 樂禍也注+[附注] 林曰時頹已立而稱王子不與其爲王也라

그런데 지금 왕자王子퇴頹는 가무歌舞를 즐겨 피곤한 줄을 모르니, 이는 화란禍亂을 즐기는 것이다.注+[부주]林: 이때 퇴頹가 이미 주왕周王으로 즉위하였는데 ‘왕자王子’라고 칭한 것은 그를 왕王으로 인정하지 않았기 때문이다.

夫司寇行戮注+司寇刑官에 君爲之不擧注+去盛饌온 而況敢樂禍乎아

사구司寇가 사형死刑을 집행執行하면注+사구司寇는 형관刑官이다. 임금은 그 사형 당한 자를 위해 성찬盛饌을 들지 않는 것인데,注+성찬盛饌을 물리는 것이다. 더구나 감히 화란을 즐긴다는 말인가.

奸王之位하니 禍孰大焉가

천왕天王의 자리를 범犯하였으니, 이보다 큰 화란禍亂이 어디 있는가.

臨禍忘憂하니 憂必及之하리라

화란이 닥쳐오는데도 근심을 잊고 있으니, 근심스러운 일이 반드시 그에게 닥칠 것이다.

盍納王乎아 虢公曰寡人之願也라

그러니 어찌 혜왕惠王을 들여보내어 복위復位시키지 않겠는가?”라고 하니, 괵공虢公이 “이것이 바로 나의 소원이다.”라고 하였다.

역주: 역주1 例在宣十六年 : 宣公 16년 傳에 “人火(사람이 낸 불)를 ‘火’라 하고, 天火(自然發火)를 ‘災’라 한다.”고 하였다.

춘추좌씨전(1) 책은 2019.05.28에 최종 수정되었습니다.

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