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추구
- 1. 天高日月明이요
- 2. 東西幾萬里요
- 3. 春來梨花白이요
- 4. 日月千年鏡이요
- 5. 春水滿四澤이요
- 6. 日月籠中鳥요
- 7. 月爲宇宙燭이요
- 8. 雲作千層峰이요
- 9. 春作四時首요
- 10. 天地人三才요
- 11. 夫婦二姓合이요
- 12. 父母千年壽요
- 13. 妻賢夫禍少요
- 14. 思家淸宵立이요
- 15. 綠竹君子節이요
- 16. 江山萬古主요
- 17. 山靜似太古요
- 18. 耕田埋春色이요
- 19. 飮酒人顔赤이요
- 20. 老人扶杖去하고
- 21. 洗硯魚呑墨이요
- 22. 花落憐不掃요
- 23. 掬水月在手요
- 24. 歲去人頭白이요
- 25. 人分千里外요
- 26. 花落以前春이요
- 27. 日暮蒼山遠이요
- 28. 風窓燈易滅이요
- 29. 野曠天低樹요
- 30. 細雨池中看이요
- 31. 白鷺千點雪이요
- 32. 鳥宿池邊樹요
- 33. 高山白雲起요
- 34. 山影推不出이요
- 35. 月移山影改요
- 36. 初月將軍弓이요
- 37. 鳥逐花間蝶이요
- 38. 高峯撐天立이요
- 39. 月到梧桐上이요
- 40. 潛魚躍淸波요
- 41. 馬行千里路요
- 42. 狗走梅花落이요
- 43. 天淸一雁遠이요
- 44. 柳色黃金嫩이요
- 45. 雨磨菖蒲刀요
- 46. 花紅黃蜂鬧요
- 47. 遠水連天碧이요
- 48. 露凝千片玉이요
- 49. 洞深花意懶요
- 50. 林風涼不絶이요
- 51. 魚戲新荷動이요
- 52. 春北秋南雁이요
- 53. 日華川上動이요
- 54. 靑松夾路生이요
- 55. 谷直風來急이요
- 56. 山高松下立이요
- 57. 大旱得甘雨하고
- 58. 水去不復回요
- 59. 文章李太白이요
- 60. 花有重開日이나
水去不復回요
言出難更收라
學文千載寶요
貪物一朝塵이라
물은 흘러가면 다시 돌아오지 않고
말은 한 번 내면 다시 거두기 어렵다네.
글을 배우면 천년의 보배요
물건을 탐하면 하루 아침의 티끌이라네.
- 신습
한자 - [回]囗 총6획, 돌 회; 회복回復, 선회旋回.
[言]言 총7획, 말씀 언; 언변言辯, 방언方言.
[更]曰 총7획, 다시 갱; 갱신更新, 재경再更. | 고칠 경; 경장更張, 경신更新.
[收]攴 총6획, 거둘 수; 수확收穫, 회수回收.
[學]子 총16획, 배울 학; 학문學問, 진학進學.
[載]車 총13획, 실을 재; 재필載筆, 적재積載. | 해 재; 천재千載.
[寶]宀 총20획, 보배 보; 보물寶物, 진보珍寶.
[貪]貝 총11획, 탐할 탐; 탐관貪官, 식탐食貪.
[塵]土 총14획, 티끌 진; 진애塵埃, 분진粉塵.
- 문장의
구조 
- 감상
- 1, 2 구 : 물이 한 번 흘러가면 다시 돌아오지 못 하듯이, 말도 한 번 하고 나면 다시 거둘 수 없으니 말을 할 때는 항상 신중히 생각해서 할 것을 경계한 말이다.
3, 4 구 : 사람이 만물 가운데 어떠한 보배보다 가장 소중한 존재이다. 그 까닭은 사람에게는 오륜이 있기 때문이다. 그러나 오륜도 학문이 아니면 알 수 없고, 오륜을 알지 못하면 사람의 도리를 망각하고 행실을 멋대로 해서 짐승과 다를 것이 없게 된다. 따라서 오륜을 마음에 새겨두고 실천해 나가면 기질의 욕심에 의해 가려진 착한 본성을 회복하고 잘 유지해 성인의 경지에까지 이를 수 있다. 그러므로 글을 배우는 것은 인간에게 있어 영원한 보배인 것이다. 하지만 재물을 탐하면 마음이 물건에 사로잡혀 사악해 지고, 남의 물건이라 할지라도 빼앗지 않고는 만족할 수 없게 되어서, 끝내 싸우고 빼앗는 지경에까지 이르게 될 것이다.
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58. 수거불부회요
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- 추구 책은 2019.04.23에 최종 수정되었습니다.
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