중용장구 목차
메뉴 열기
-
여닫기
중용장구
- 여닫기 中庸章句序
- 여닫기 讀中庸法
- 여닫기 第1章 天命之謂性
- 여닫기 第2章 仲尼曰君子中庸
- 여닫기 第3章 子曰中庸其至矣乎
- 여닫기 第4章 子曰道之不行也
- 여닫기 第5章 子曰道其不行矣夫
- 여닫기 第6章 子曰舜其大知也與
- 여닫기 第7章 子曰人皆曰予知
- 여닫기 第8章 子曰回之爲人也
- 여닫기 第9章 子曰天下國家可均也
- 여닫기 第10章 子路問强
- 여닫기 第11章 子曰素隱行怪
- 여닫기 第12章 君子之道費而隱
- 여닫기 第13章 子曰道不遠人
- 여닫기 第14章 君子素其位而行
- 여닫기 第15章 君子之道
- 여닫기 第16章 子曰鬼神之爲德
- 여닫기 第17章 子曰舜其大孝也與
- 여닫기 第18章 子曰無憂者
- 여닫기 第19章 子曰武王周公
- 여닫기 第20章 哀公問政
- 여닫기 第21章 自誠明謂之性
- 여닫기 第22章 惟天下至誠
- 여닫기 第23章 其次致曲
- 여닫기 第24章 至誠之道可以前知
- 여닫기 第25章 誠者自成也
- 여닫기 第26章 故至誠無息
- 여닫기 第27章 大哉聖人之道
- 여닫기 第28章 子曰愚而好自用
- 여닫기 第29章 王天下有三重焉
- 여닫기 第30章 仲尼祖述堯舜
- 여닫기 第31章 唯天下至聖爲能聰明
- 여닫기 第32章 唯天下至誠爲能經綸
- 여닫기 第33章 詩曰 衣錦尙絅
1-4. 喜怒哀樂之未發을 謂之中이오 發而皆中節을 謂之和ㅣ니 中也者 天下之大本也ㅣ오 和也者 天下之達道也ㅣ니라
注
喜怒哀樂은 情也요 其未發은 則性也니 無所偏倚故로 謂之中이요 發皆中節은 情之正也니 無所乖戾故로 謂之和라大本者는 天命之性이니 天下之理가 皆由此出하니 道之體也요 達道者는 循性之謂니 天下古今之所共由니 道之用也라 此는 言性情之德하여 以明道不可離之意하니라
1-4. 기뻐하고 성내고 슬퍼하고 즐거워하는 정(情)이, 일어나지 않은 상태를 중(中)이라 이르고, 기뻐하고 성내고 슬퍼하고 즐거워하는 정(情)이 일어나되, 모두 절도(節度)에 맞는 상태를 화(和)라 이르니, 중(中)이란 천하의 큰 근본이고, 화(和)란 천하에 두루 통하는 도(道)이다.
1-4. [언해] 喜희와 怒노와 哀와 樂락이 發발티 아닌 적을 中이라 니고 發발야 다 節졀에 中홈을 和화ㅣ라 니니 中은 天텬下하에 큰 本본이오 和화 天텬下하에 達달 道도ㅣ니라
1-4. [James Legge] While there are no stirrings of pleasure, anger, sorrow, or joy, the mind may be said to be in the state of EQUILIBRIUM. When those feelings have been stirred, and they act in their due degree, there ensues what may be called the state of HARMONY. This EQUILIBRIUM is the great root from which grow all the human actings in the world, and this HARMONY is the universal path which they all should pursue.
1
0104 희노애락지미…
384
- 중용장구 책은 2019.04.29에 최종 수정되었습니다.
(우)03140 서울특별시 종로구 종로17길 52 낙원빌딩 411호
TEL: 02-762-8401 / FAX: 02-747-0083
Copyright (c) 2022 전통문화연구회 All rights reserved. 본 사이트는 교육부 고전문헌국역지원사업 지원으로 구축되었습니다.