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小學集註

소학집주

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46. 劉康公 成肅公 會晉侯하여 伐秦이러니 成子受脤于社하되 不敬이어늘 《左傳》〈成公十三年〉
吳氏曰
劉 成 皆邑名이요 康 肅 皆諡
晉侯 晉厲公이니 名州蒲
祭社之肉이니 盛以脤器 故曰脤이라
凡出兵則宜于社하나니라
劉子曰
吾聞之하니 受天地之中하여 以生하니 所謂命也
是以 有動作禮義威儀之則하니 以定命也
能者 養之以福하고 不能者 敗以取禍하나니라
眞氏曰
劉子所言之中 卽成湯降衷之衷이니 是謂天命之性也
人之動作禮義威儀 非可以强爲也
天地有自然之中而人得之以生이라
動作禮義威儀皆有自然之則하니 過之 非中也 不及 亦非中也
動作 以身言이요 禮義 以理言이요 威儀 以著於外者言이라
能循其則者 順天地之命者也 曰養之以福이요 不能循其則者 逆天地之命者也 曰敗以取禍
이나 所謂能不能者 豈有他哉리오
亦曰敬與不敬而已矣니라
天地之理 人得之以生하니 所謂在天爲命이요 在人爲性者也
動作禮義威儀 各有當然之則하니 聖人所以定其性而吏弗失也니라
是故 君子 勤禮하고 小人 盡力하나니 勤禮 莫如致敬이요 盡力 莫如敦篤이니
敬在養神이요 篤在守業이니라
國之大事 在祀與戎하니 祀有執膰하며 戎有受脤 神之大節也어늘 今成子惰하니 棄其命矣
其不反乎인저
陳氏曰
君子 小人 以位言之
敦篤 亦敬也
祭肉이니 執膰 受脤 皆交神之大節이라
謂受脤不敬이라
君子勤禮以奉祀하고 小人盡力以務農 皆養之以福者也어늘
成子以君子而受脤不敬하니 有取禍之道
劉子逆知其不反이러니 其後 果卒于瑕하니라
眞氏曰
夫敬之一言 堯舜禹湯文武以來傳心之要法이니 春秋之世 去聖人未遠하여 名卿賢大夫猶有聞焉이라
呂成公曰 劉子之言 乃三代老師宿儒傳道之淵源이라하니 信矣夫인저

소학집주 책은 2019.04.23에 최종 수정되었습니다.
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