동양고전종합DB

小學集註

소학집주

출력 공유하기

페이스북

트위터

카카오톡

URL 오류신고
소학집주 목차 메뉴 열기 메뉴 닫기
67. 孔子曰
婦人 伏於人也
是故 無專制之義하고 有三從之道하니 在家從父하고 適人從夫하고 夫死從子하여 無所敢自遂也하여 敎令 不出閨門하며 事在饋食之間而已矣니라 《大戴禮》〈本命解〉; 《家語》
專制 自遂 卽下文所謂擅爲獨成也
饋食 供饋酒食也
止也
是故 女及日乎閨門之內하고 不百里而奔喪하며 事無擅爲하며 行無獨成하여 參知而後動하며 可驗而後言하며 晝不遊庭하며 夜行以火하나니 所以正婦德也니라
陳氏曰
及日 猶言終日이요 不百里 猶言不越境이라
使人相參也 證據也
晝居於內而不出中庭하고 夜行於內而必照以火하니 凡此 皆所以正婦德而使之正也니라
女有五不取하니 逆家子 不取하며 亂家子 不取하며 世有刑人이어든 不取하며 世有惡疾이어든 不取하며 喪父長子 不取니라
逆家 爲其逆德也 亂家 爲其亂人倫也 世有刑人 爲其棄於人也 世有惡疾 爲其棄於天也 喪父長子 爲其無所受命也니라
或問世有刑人不取하니 如上世不賢而子孫賢이면 則如之何잇가 朱子曰
所謂不取者 是世世爲惡하여 不能改者 非指一世而言也니라
眞氏曰
喪父長子不取 先儒以爲疑하니
若父雖喪而母賢이면 則其敎女必有法하리니 又非所拘也니라
婦有七去하니 不順父母去하며 無子去하며 淫去하며 妬去하며 有惡疾去하며 多言去하며 竊盜去니라
不順父母 爲其逆德也 無子 爲其絶世也 爲其亂族也 爲其亂家也 有惡疾 爲其不可與共粢盛也 多言 爲其離親也 竊盜 爲其反義也니라
無子 有惡疾 命也어늘 而去之 於義未安이나
必以爲不去 則無以承宗事繼後世也 處之亦當以義
何至於去耶
此皆可疑니라
有三不去하니 有所取 無所歸어든 不去하며 與更三年喪이어든 不去하며 前貧賤後富貴어든 不去니라
有所取 無所歸 謂妻嫁時 有所受命이러니 後無父兄可與之也
與更三年喪 謂曾居舅姑之喪也
前貧賤後富貴 謂己娶婦時貧賤而今富貴
皆不去也니라
凡此 聖人 所以順男女之際하며 重婚姻之始也니라
謂交際之道 謂正始之義
總結此章이라

소학집주 책은 2019.04.23에 최종 수정되었습니다.
(우)03140 서울특별시 종로구 종로17길 52 낙원빌딩 411호

TEL: 02-762-8401 / FAX: 02-747-0083

Copyright (c) 2018 By 전통문화연구회 All rights reserved. 본 사이트는 교육부 고전문헌국역지원사업 지원으로 구축되었습니다.