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小學集註

소학집주

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4. 安定先生胡瑗 翼之 患隋唐以來 仕進 尙文辭而遺經業하여 苟趨祿利하더니
及爲蘇湖二州敎授하여는 嚴條約하여 以身先之하여 雖大署라도 必公服終日하여 以見諸生하여 嚴師弟子之禮하며 解經 至有要義하여는 懇懇爲諸生하여 言其所以治己而後治乎人者하니라
學徒千數러니 日月刮劘하여 爲文章하되 皆傅經義하여 必以理勝하며 信其師說하여 敦尙行實하더니
後爲太學하여는 四方歸之하니 庠舍不能容하니라 《宋名臣言行錄》
陳氏曰
敎條 約束이라
以身先之 謂躬行以率之
要義 卽治己治人之道
懇懇 切到之意
治己而後治人 明體適用之學也
刮劘 刮垢劘光也
依也
必以理勝 不尙辭也
尊信也
安定 後爲國子直講 四方學者歸之 庠舍不能容이라
其在湖學 置經義齋治事齋하니 經義齋者 擇疏通有器局者하여 居之하고 治事齋者 人各治一事하며 又兼一事하니 如治民治兵水利算數之類
其在太學 亦然하니라
疏通 謂氣質開明이요 有器局 謂局量寬廣이라
朱子曰
胡氏開治事齋 亦非獨只理會此 如所謂頭容直 足容重 手容恭許 多說舌 都是本原이니라
其弟子散在四方 隨其人賢愚하여 皆循循雅飭하니
其言談擧止遇之 不問可知爲先生弟子 其學者相言 稱先生이어든 不問可知爲胡公也러라
循循 有次序而不越禮度也
雅飭 雅素而謹飭也
辭氣異乎常人이라 不問知其爲先生弟子 四方從學者衆이라 稱先生이면 必知其爲安定也

소학집주 책은 2019.04.23에 최종 수정되었습니다.
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