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24. 非其時而望之어나 非其道而行之면 亦不可以至矣注+非其時而望之……亦不可以至矣：天由其時, 人由其道. 非時之夏, 望之, 不可見, 非道之正, 行之, 不可至. ○祕曰 “非其夏時, 而以湯火望其燠, 非其正道, 而以刑法行

, 至治不可以至矣. 言秦法一時之利, 非素治也.” ○光曰 “用秦之法以求治, 猶冬而望生, 春而望穫, 之燕而南, 適楚而北, 終不能致.”리라

적절한 때가 아닌데 바라거나, 바른 길이 아닌데 그리로 간다면 또한 이르지 못할 것이다.注+하늘은 때를 따르고 사람은 도道를 따른다. 계절이 여름이 아닌데 바라면 볼 수가 없고, 바른 길이 아닌데 그리로 가면 이를 수 없다. ○오비吳祕가 말하였다. “여름철이 아닌데 끊는 물과 타는 불로 따뜻하게 하기를 바라거나, 바른 도道가 아닌데 형벌과 법法으로 정사를 행한다면 지치至治에 이를 수가 없을 것이다. 진秦나라 법法은 일시적으로는 이롭더라도 소치素治(진정한 다스림)가 아니라는 말이다.” ○사마광司馬光이 말하였다. “진秦나라의 법法을 써서 다스리기를 구하는 것은 겨울에 싹이 트기를 바라고 봄에 수확하기를 바라며, 연燕나라로 가려고 하면서 남쪽으로 가고 초楚나라로 가려고 하면서 북쪽으로 가는 것과 같으니, 끝내 이룰 수가 없다.”

역주: 역주1 (之使)[其政] : 저본에는 ‘之使’로 되어 있으나, 四庫全書本에 근거하여 ‘其政’으로 바로잡았다.

양자법언(1) 책은 2019.06.07에 최종 수정되었습니다.

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