傳
成王卽政한대 奄與淮夷又叛이어늘 成王滅奄歸하여 作此篇하니라 按費誓에 言徂玆淮夷徐戎竝興이 卽其事也라 疑當時扇亂이 不特殷人이요 如徐戎淮夷四方에 容或有之라 故로 及多方하니 亦誥體也라 今文古文皆有하니라
○ 蘇氏曰 大誥, 康誥, 酒誥, 梓材, 召誥, 洛誥, 多士, 多方八篇은 雖所誥不一이나 然大略은 以殷人心不服周而作也라 予讀泰誓, 武成하고 常怪周取殷之易러니 及讀此八篇하고는 又怪周安殷之難也로라 多方所誥는 不止殷人하고 乃及四方之士하니 是紛紛焉不心服者 非獨殷人也라 予乃今에 知湯已下七王之德이 深矣로라 方殷之虐엔 人如在膏火中하여 歸周如流하여 不暇念先王之德이러니 及天下粗定하여 人自膏火中出하여는 卽念殷先七王을 如父母하여 雖以武王周公之聖이 相繼撫之로되 而莫能禦也라 夫以西漢道德을 比之殷하면 猶碔砆之與美玉이로되 然王莽, 公孫述, 隗囂之流 終不能使人忘漢하여 光武成功이 若建瓴然하니 使周無周公이런들 則亦殆矣리니 此周公之所以畏而不敢去也시니라
1. 惟五月丁亥애 王이 來自奄샤 至于宗周시다
傳
成王卽政之明年에 商奄又叛이어늘 成王征滅之하니라 杜預云 奄은 不知所在라 宗周는 鎬京也라 呂氏曰 王者定都면 天下之所宗也라 東遷之後에 定都于洛하니 則洛亦謂之宗周라 衛孔悝之鼎銘曰 隨難于漢陽하고 卽宮于宗周라하니 是時에 鎬已封秦하니 宗周는 蓋指洛也라 然則宗周는 初無定名이요 隨王者所都而名耳니라