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주해천자문
- 여닫기 第一章 天地人之道
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第二章 君子修身之道
- 2․1․19 蓋此身髮은 …
- 2․1․20 恭惟鞠養하 …
- 2․2․21 女慕貞烈하 …
- 2․3․22 知過必改하 …
- 2․3․23 罔談彼短하 …
- 2․4․24 信使可覆이 …
- 2․5․25 墨悲絲染하 …
- 2․6․26 景行維賢하 …
- 2․6․27 德建名立하 …
- 2․7․28 空谷傳聲하 …
- 2․7․29 禍因惡積이 …
- 2․8․30 尺璧非寶요 …
- 2․9․31 資父事君하 …
- 2.10.32 孝當竭力하…
- 2․11․33 臨深履薄하…
- 2.12.34 似蘭斯馨하…
- 2․12․35 川流不息하…
- 2․13․36 容止若思하…
- 2․14․37 篤初誠美하…
- 2․15․38 榮業所基요…
- 2․15․39 學優登仕하…
- 2․16․40 存以甘棠하…
- 2.17.41 樂殊貴賤하…
- 2․18․42 上和下睦하…
- 2․19․43 外受傅訓하…
- 2․19․44 諸姑伯叔은…
- 2․20․45 孔懷兄弟는…
- 2․21․46 交友投分하…
- 2․22․47 仁慈隱惻을…
- 2․23․48 節義廉退는…
- 2․24․49 性靜情逸하…
- 2․25․50 守眞志滿하…
- 2․26․51 堅持雅操하…
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第三章 王天下之基
- 3․1․52 都邑華夏는 …
- 3․1․53 背邙面洛하 …
- 3․2․54 宮殿盤鬱하 …
- 3․2․55 圖寫禽獸하 …
- 3․2․56 丙舍傍啓하 …
- 3․2․57 肆筵設席하 …
- 3․2․58 陞階納陛하 …
- 3․2․59 右通廣內하 …
- 3․3․60 旣集墳典하 …
- 3․4․61 杜稾鍾隷요 …
- 3.5.62 府羅將相하 …
- 3․5․63 戶封八縣하 …
- 3․5․64 高冠陪輦하 …
- 3.5.65 世祿侈富하 …
- 3․6․66 策功茂實하 …
- 3․6․67 磻溪伊尹이 …
- 3․6․68 奄宅曲阜하 …
- 3․6․69 桓公匡合하 …
- 3․6․70 綺回漢惠하 …
- 3․6․71 俊乂密勿하 …
- 3․7․72 晉楚更霸하 …
- 3․7․73 假途滅虢하 …
- 3․8․74 何遵約法하 …
- 3․9․75 起翦頗牧은 …
- 3․9․76 宣威沙漠하 …
- 3.10.77 九州禹跡이…
- 3․10․78 嶽宗恒岱하…
- 3․10․79 雁門紫塞요…
- 3․10․80 昆池碣石과…
- 3․10․81 曠遠綿邈하…
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第四章 處身治家之道
- 4․1․82 治本於農하 …
- 4․1․83 俶載南畝하 …
- 4․1․84 稅熟貢新하 …
- 4․2․85 孟軻敦素하 …
- 4․2․86 庶幾中庸이 …
- 4․2․87 聆音察理하 …
- 4․2․88 貽厥嘉猷하 …
- 4․3․89 省躬譏誡하 …
- 4․3․90 殆辱近恥하 …
- 4․3․91 兩疏見機하 …
- 4․4․92 索居閒處하 …
- 4․4․93 求古尋論하 …
- 4․4․94 欣奏累遣하 …
- 4.5.95 渠荷的歷하 …
- 4.5.96 枇杷晩翠하 …
- 4․5․97 陳根委翳하 …
- 4․5․98 遊鯤獨運이 …
- 4․6․99 耽讀翫市하 …
- 4․7․100 易輶攸畏 …
- 4․8․101 具膳湌飯하 …
- 4․8․102 飽飫烹宰하 …
- 4․8․103 親戚故舊는…
- 4․9․104 妾御績紡하…
- 4․9․105 紈扇圓潔하…
- 4․9․106 晝眠夕寐하…
- 4․10․107 絃歌酒讌 …
- 4․10․108 矯手頓足 …
- 4․11․109 嫡後嗣續 …
- 4․11․110 稽顙再拜 …
- 4․12․111 牋牒簡要 …
- 4․13․112 骸垢想浴 …
- 4․14․113 驢騾犢特 …
- 4․15․114 誅斬賊盜 …
- 4․16․115 布射僚丸 …
- 4․16․116 恬筆倫紙 …
- 4․16․117 釋紛利俗 …
- 4․17․118 毛施淑姿 …
- 4․18․119 年矢每催 …
- 4․18․120 璇璣懸斡 …
- 4․18․121 指薪修祐 …
- 4.19.122 矩步引領 …
- 4․19․123 束帶矜莊 …
- 4.20.124 孤陋寡聞 …
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〈第四章 處身治家之道〉
4‧1‧82 이라 (治本◯於農하여 務◑玆稼◑穡◉이라)
帝王爲治에 必以農爲本하니 蓋君은 以民爲天하고 民은 以食爲天故也라
以農爲本이라 故必令專力於春稼秋穡하여 不奪其時也라
〈제사장 처신치가지도〉
〈帝王의〉 다스림은 농사에 근본하여, 이 심고 거둠을 힘쓰게 한다.
帝王이 정치할 때에는 반드시 農事를 근본으로 삼으니, 군주는 백성을 하늘로 여기고 백성은 먹는 것을 하늘로 여기기 때문이다.
농사를 근본으로 삼기 때문에 반드시 백성들로 하여금 봄에 심고 가을에 거두는 일에 오로지 힘쓰도록 하여, 그 농사철을 빼앗지 않는 것이다.
[章旨] 이상은 第4章이다. 이 장은 君子가 곤궁하게 아래에 있으면서 오직 처신하고 집을 다스리는 도리를 다하는 것을 말하였으니, 윗 장과 상대적으로 말한 것이다.
처신하는 것은 조심함을 요점으로 삼고, 이어 그 부류를 미루어나가 말하여 기미를 보는 명철함, 아름다운 여색을 멀리함, 선행을 하는 근면함, 그리고 말을 삼감, 점잖은 거동을 신중히 하는 데 소홀하게 해서는 안 된다고 하였다.
집을 다스리는 것은 부유[富]에 근본함을 중점으로 삼고, 이어 그 부류를 미루어나가 언급하기를 음식의 절제함, 자며 거처하는 것의 편안함, 연회의 즐거움, 제사의 예법, 應酬의 방법, 인정의 마땅함, 환난을 막는 기술, 축산의 번식, 器用의 예리함, 기예의 정밀함도 소홀하게 해서는 안 된다고 하였다. 끝에는 총괄해 말하여 깊이 경계하였다.(《釋義》)
처신하는 것은 조심함을 요점으로 삼고, 이어 그 부류를 미루어나가 말하여 기미를 보는 명철함, 아름다운 여색을 멀리함, 선행을 하는 근면함, 그리고 말을 삼감, 점잖은 거동을 신중히 하는 데 소홀하게 해서는 안 된다고 하였다.
집을 다스리는 것은 부유[富]에 근본함을 중점으로 삼고, 이어 그 부류를 미루어나가 언급하기를 음식의 절제함, 자며 거처하는 것의 편안함, 연회의 즐거움, 제사의 예법, 應酬의 방법, 인정의 마땅함, 환난을 막는 기술, 축산의 번식, 器用의 예리함, 기예의 정밀함도 소홀하게 해서는 안 된다고 하였다. 끝에는 총괄해 말하여 깊이 경계하였다.(《釋義》)
- 역주
- 역주1 治本於農 務玆稼穡 : 治는 삶을 다스림이다. 本은 근본함이다. 於는 어조사(~에)이다. 農은 농지를 가꿈이다. 《漢書》 卷24 〈食貨志〉에 말하였다. “토지를 개척하여 곡식을 심는 것을 農이라 한다.” 務는 힘을 극도로 하는 것이다. 玆는 이것이다. 五穀을 심는 것을 稼라고 한다. 오곡을 거두는 것을 穡이라 한다.(《釋義》)
- 신습
한자 - 治:다스릴 치 治療 政治 治亂興亡 治山治水 治國平天下
本:근본 본 本國 本末 本義 本人 見本 根本 臺本 資本
於:어조사 어 於是 於焉 於焉間 於此彼 甚至於 於乎
農:농사 농 農具 農業 勸農 大農 農繁期 農者天下之大本
務:힘쓸 무 勤務 義務 常務 專務 務實力行 君子務本
玆:이 자 玆土 戒玆 今玆 若玆 不如玆 念玆在玆
稼:심을 가 稼器 稼事 耕稼 躬稼 晩稼 禾稼 請學稼
穡:거둘 색 穡夫 穡事 穡人 耕穡 服田力穡 不稼不穡
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4·1·82 치본어농하 …
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- 주해천자문 책은 2023.12.14에 최종 수정되었습니다.
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