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04-02 魯爲班後鄭
04-02-01 魯爲班後鄭
傳
【左傳】桓六年이라 北戎伐齊어늘 齊侯使乞師于鄭하니 鄭太子忽帥師救齊하다
於是諸侯之大夫戍齊러니 齊人饋之餼하고 使魯爲其班한대
後鄭하니 鄭忽以其有功也로 怒라
故有郞之師하다
04-02-02 齊衛鄭戰于郞
傳
【左傳】桓十六年이라 冬에 齊衛鄭〈來〉戰于郞하니 我有辭也라
初에 北戎病齊하야 諸侯救之에 鄭公子忽有功焉하다
齊人餼諸侯하고 使魯次之하니 하다
〈鄭人怒하야 請師於齊하니〉 齊人以衛師助之라
故하다
注
【主意】鄭忽救齊有功하고 自謂過人이라하야 至欲躐王爵하고 而又伐魯하니
初不知盛德大功이 皆當爲之事니 何過人之有哉리오
天下之事엔 有當爲者하고 有不當爲者하니 凡當爲者는 皆常也요 凡不當爲者는 皆過也라
事雖有萬不同이나 豈有出于此兩端之外者哉注+事雖多端 理則一致아
盍反觀吾之所行가
是天下本無可誇之事니 彼驕矜之心이 亦何自而生乎리오
目當視而反盲하고 耳當聽而反聵면 則爲殘疾人矣요
苟目能視耳能聽이면 始可謂之無疾之人이니 豈有持此以誇世者哉리오
甚矣라
其惑也注+應前惑字여
使小國有功에 而可躐處于大國之上이면 則臣有功에 可陵其君이며 子有功에 可傲其父矣注+果從鄭忽之意 則是臣子有功者 可處君父之上矣니 曾不如無功之爲愈也니라
노魯나라가 선후先後의 차례를 정할 때에 정鄭나라를 뒤로 정하다
노魯나라가 선후先後의 차례를 정할 때에 정鄭나라를 뒤로 정하다
傳
환공桓公 6년, 북융北戎이 제齊나라를 공격하자 제후齊侯가 정鄭나라로 사신을 보내어 구원병을 요청하니, 정鄭나라 태자太子 홀忽이 군대를 거느리고 가서 제齊나라를 구원救援하였다.
북융北戎의 군대를 대패大敗시키고 북융北戎의 장수將帥 대량大良‧소량小良과 갑수甲首 300을 베어 제齊나라에 바쳤다.
이때 제후諸侯의 대부가 제齊나라를 지키고 있었는데, 제인齊人이 그들에게 음식飮食을 호궤犒饋하면서 노魯나라로 하여금 음식을 주는 선후의 차례를 정하게 하였다.
노魯나라가 정鄭나라의 차례를 맨 뒤로 정하니, 정鄭나라 태자太子 홀忽은 자기가 이번 전쟁에 공이 있다고 하여 크게 노하였다.
그러므로 뒤에 낭郎의 전쟁이 발생하였다.
제齊나라 위衛나라 정鄭나라가 낭郞에서 싸우다
傳
환공桓公 16년, 겨울에 제齊‧위衛‧정鄭이 군대를 거느리고 와서 노魯나라와 낭郎에서 전쟁하니, 우리 노魯나라의 행위行爲는 정당하여 할 말이 있었다.
당초에 북융北戎이 제齊나라를 괴롭힘으로 인해 제후諸侯가 군대를 보내어 제齊나라를 구원救援할 적에 정鄭나라 공자公子 홀忽이 공功이 있었다.
제인齊人이 제후諸侯의 군대에 음식을 보내면서 노魯나라에게 차례를 정하게 하니, 노魯나라가 주왕周王이 내린 작위爵位의 서열에 따라 차례를 정하여 정鄭나라의 차례를 맨 뒤로 정하였다.
이로 인해 정인鄭人이 노하여 제齊나라에 군대를 요청하니, 제인齊人이 위衛나라 군대를 거느리고 와서 정鄭나라를 도왔다.
그러므로 침벌侵伐이라고 칭稱하지 않았다.
제齊나라와 위衛나라를 먼저 기록한 것은 주왕周王이 내린 작위爵位의 서열에 따른 것이다.
注
정鄭나라 공자公子 홀忽이 제齊나라를 구원하는 일에 공을 세우고는 스스로 남보다 뛰어나다고 여겨 심지어 주왕周王이 내린 작위爵位의 등급을 뛰어넘고자 하고, 또 노魯나라를 침공하기까지 하였다.
이는 애당초 성대한 덕을 베풀고 위대한 공을 세우는 일이 모두 〈제후가〉 당연히 해야 할 일임을 모른 것이니, 남보다 뛰어난 점이 어디에 있는가.
천하의 일에는 해야 할 것이 있고 하지 말아야 할 것이 있으니, 해야 할 것은 모두 정상의 일이고, 하지 말아야 할 것은 모두 과오의 일이다.
일에는 비록 종류가 같지 않은 것이 수없이 많지만 어찌 이 두 가지에서 벗어나는 것이 있겠는가?注+일에는 비록 종류가 많으나, 이치는 하나라는 말이다.
어찌 나의 행위를 돌이켜보지 않는가?
나의 행동이 과연 하지 말아야 할 것이었다면注+도리를 저버리는 일이다. 바야흐로 부끄러워하기에도 겨를이 없을 것인데注+바야흐로 내면에 부끄럽고 두려운 마음이 있게 될 것이라는 말이다. 어느 겨를에 감히 남에게 자랑하겠으며注+어찌 감히 밖으로 남에게 과시하겠느냐는 말이다., 과연 해야 할 일이었다면注+도리에 합당한 일이다. 이 또한 배고프면 먹고 목마르면 마시는 일상사와 같은 것인데注+배고픈 자가 반드시 먹기를 구하고 목마른 자가 반드시 마시기를 구하는 것은 사람이 된 자가 반드시 도리를 행하는 것과 같다. 남에게 자랑할 게 뭐 있겠는가?注+내가 스스로 나의 도리를 행하는 것이니 남에게 자랑할 것이 뭐 있겠는가?
그렇다면 천하에는 본래 자랑할 만한 일이 없는 것이니 저 교만과 과시하는 마음이 어디에서 생겨나겠는가?
눈은 당연히 보게 마련인데 도리어 보지 못하고 귀는 당연히 듣게 마련인데 도리어 듣지 못한다면 이는 장애가 있는 사람이다.
진실로 눈으로 볼 수 있고 귀로 들을 수 있으면 비로소 장애가 없는 사람이라고 말할 수 있으니, 어찌 보고 들을 수 있는 것을 가지고서 세상 사람들에게 자랑할 것이 있겠는가?
비록 순舜임금의 효성孝誠注+지극한 효성은 순舜만 한 이가 없다., 우禹임금의 공적功績注+큰 공적은 우禹만 한 이가 없다., 고요皐陶의 지략智略注+계획을 잘 개진開陳한 이로는 고요皐陶만 한 이가 없다., 후직后稷‧설契의 충성忠誠注+임금에 대한 충성과 나라에 대한 사랑을 다한 이로는 후직后稷과 설契만 한 이가 없다., 백이伯夷‧숙제叔齊의 청렴淸廉注+청렴한 절개는 백이伯夷와 숙제叔齊만 한 이가 없다., 공자孔子‧맹자孟子의 학문學問은注+학문과 도덕으로는 공자孔子와 맹자孟子만 한 이가 없다. 만세에 뛰어나지만注+이들은 모두 후인後人이 미칠 수 없는 분들이다. 사실은 모두 사람이 당연히 해야 할 일이다注+사실은 모두 사람이 당연히 행하여야 할 도리이기 때문에 성인도 남에게 과시하지 아니하였다..
심하도다.
미혹됨이여注+앞의 ‘혹惑’자에 호응한다.!
그런데 갑자기 우쭐대며 자신의 공을 자랑하여注+‘헌연軒然’은 스스로 높은 체한다는 뜻이니, 정鄭나라 태자太子 홀忽이 자기 공을 자랑한 것을 꾸짖은 것이다.주周나라 왕실王室에서 봉한 작위爵位를 무시하고 등급을 뛰어넘고자 하였으며注+주周나라 왕실의 반작班爵은 후侯가 앞이고 백伯이 뒤이다. 정나라는 백작伯爵인데 정鄭나라 태자太子 홀忽이 공이 있다 하여 후작侯爵의 상렬上列에 서려 한 것이다., 또 분노를 참지 못하고 군대를 일으켜 노魯나라를 침공하였으니注+〈군대를 끌고〉 와서 낭郞에서 전쟁한 것을 이른다., 아注+탄식하고 의론議論한 것이다.!
가령 소국이 공을 세웠을 경우 등급을 넘어 대국의 위에 처할 수 있다면, 신하가 공이 있을 경우 그 임금을 능멸할 수 있고, 자식이 공이 있을 경우 그 아비에게 불경할 수 있을 것이니注+과연 정鄭나라 태자太子 홀忽의 뜻을 따라준다면 공이 있는 신하와 아들이 그 임금과 아비의 윗자리에 있을 수 있다는 말이다., 〈이럴 바에야 차라리〉 공이 없는 것만 못하다.
내 일찍이 관찰하건대 정鄭나라 홀忽이 처음 북융北戎의 군사를 패퇴시켰을 적에注+이 단락은 〈논지論旨를〉 전환하여 정鄭나라 홀忽이 마음속에 주견이 없어 오직 외부의 물론物論만을 살펴 경중으로 삼은 것을 말하였다. 두 장수를 사로잡고注+북융北戎의 두 장수 대량大良과 소량小良을 사로잡은 것을 이른다.부괵俘馘을 진열해놓고서注+북융北戎의 갑사甲士 300인의 수급首級을 벤 것이다. 군대를 정돈하여 제齊나라에 바쳤으니注+군사의 대오隊伍를 정돈해 반사班師하여 두 장수와 벤 갑사의 수급을 제齊나라에 바친 것이다., 그 기세가 제후를 삼킬 듯하여 왕작王爵을 하찮게 보았다注+백伯의 신분으로 후侯를 능멸하고자 한 것이다..
심지어 ‘교동狡童(교활한 아이)’과 ‘광동狂童(미친 아이)’이라는 말로 꾸짖었다注+《시경詩經》 〈정풍鄭風 교동狡童〉은 태자太子 홀忽을 풍자한 시詩이다..
대체로 홀忽의 사람됨은注+상문上文의 두 절節인 ‘하기장야何其壯也’와 ‘전일지장기안재야前日之壯氣安在耶’의 뜻을 논단論斷한 것이다. 뜻을 얻으면 기운이 넘쳐 자신을 말할 수 없이 크게 여겨注+전날 정鄭나라 홀忽이 북융北戎을 패퇴시킬 때에 이와 같았다. 남이 조금만 무시해도注+노魯나라가 반차班次를 정할 때에 정鄭나라의 차례를 뒤로 정한 것을 이른다. 평정심을 잃으며注+정鄭나라 홀忽이 노하여 노魯나라를 침공한 것을 이른다., 뜻을 잃으면 기운이 말라 자신을 말할 수 없이 작게 여겨注+뒤에 〈군위君位를〉 물려받을 때에 이와 같았다. 남들이 함께 천대해도注+이름을 지적하고 ‘미친 아이’라고 부른 따위를 이른다. 도리어 따지지도 못한다注+이때에는 전혀 항쟁抗爭하지 못하였다..
- 역주
- 역주1 [역주] (少)[小] : 저본에는 ‘少’로 되어 있으나, 《춘추좌씨전》에 의거하여 ‘小’로 바로잡았다.
- 역주2 [역주] 甲首 : 갑옷 입은 자의 머리이다.
- 역주3 [역주] 魯以周班後鄭 : 魯나라가 周나라 관작의 서열에 따라 鄭나라의 차례를 맨 뒤로 정한 것이다.
- 역주4 [역주] 不稱侵伐 : ‘侵伐’이라 칭하지 않고 ‘戰’이라고 써서 魯나라가 옳고 제후가 그르다는 것을 밝혔다. 그러므로 우리가 정당하여 할 말이 있다고 말한 것이다. 禮로써 서로의 원한을 풀고 兩軍이 交戰하지 않고 물러갔으므로 크게 敗戰하는 일이 없었다.
- 역주5 [역주] 先書齊衛 王爵也 : 鄭나라가 權限을 가지고 군대를 통솔하였는데도 순서를 齊‧衛의 아래에 둔 것은 周王이 내린 爵位의 서열로 차례를 정하였기 때문이다.
- 역주6 [역주] 未常思〈合〉理 : 저본에는 ‘思’자 뒤에 1자가 빠졌는데 전후의 문맥을 살펴 ‘合’자를 보충하였다.
- 역주7 [역주] 俘馘 : 俘는 사로잡은 적군이고, 馘은 살해한 적군의 귀를 자른 것이다.
- 역주8 [역주] 〈先〉 : 저본에는 없으나, 사고전서본에 의거하여 ‘先’자를 보충하였다.
- 역주9 [역주] 詆以狡童(狡)[狂]童之稱 : 《詩經》 〈鄭風 狡童〉에 ‘狡童’이란 말이 보이고, 〈蹇裳〉에 ‘狂童’이란 말이 보인다.
- 역주10 [역주] (狡)[狂] : 저본에는 ‘狡’로 되어 있으나, 三民書局本에 의거하여 ‘狂’으로 바로잡았다.
- 역주11 [역주] 〈其〉 : 저본에는 없으나, 사고전서본에 의거하여 ‘其’자를 보충하였다.
- 역주12 [역주] 〈其〉 : 저본에는 없으나, 사고전서본에 의거하여 ‘其’자를 보충하였다.
- 역주13 [역주] 〈且〉 : 저본에는 없으나, 사고전서본에 의거하여 ‘且’자를 보충하였다.
- 동래박의(1) 책은 2023.12.18에 최종 수정되었습니다.
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