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항우項羽가 패공沛公과 함께 서쪽으로 관중關中에 들어가기를 원하니, 회왕懷王의 여러 노장老將들이 모두 말하기를 “항우項羽는 사람 됨됨이가 표한慓悍한 활적猾賊이라 일찍이 양성襄城을 침에 양성襄城에 남아난 사람이 없었고, 그가 지나는 곳에는 잔살殘殺되고 파멸破滅되지 않은 것이 없었습니다.

또 초楚나라의 군사는 자주 나아가 공취攻取한 것이 많이 있었고, 전에 진왕陳王(陳涉)과 항량項梁은 다 패하였습니다.

그러니 다시 장자長者를 보내 인의仁義를 베풀 생각을 가지고 서쪽으로 가서 진秦나라의 부형父兄들에게 고유告喩하는 것만 못합니다.

진秦나라의 부형父兄들은 그 주군主君에게 괴로움을 당한 지 오래니, 진실로 장자長者를 얻어 그가 가서 침포侵暴하는 일이 없으면 응당 항복할 것입니다.”라고 하니, 회왕懷王은 결국 항우項羽의 소청을 허락하지 않고 패공沛公을 보냈던 것이다.

패공沛公이 바야흐로 관중關中에 들어감에 항우項羽는 이미 하북河北에 이르러 장한章邯과 함께 서로 견지하고 있었다.

장한章邯은 비록 군사를 돌려 진秦나라를 구하려고 하였지만 형세상 할 수가 없었다.

회왕懷王이 패공沛公을 보낸 것은 본래 타당한 일이었다.

그러나 장한章邯과 항우項羽가 하북河北에서 서로 견하지 않았다면 패공沛公 또한 성공할 수 없었다.

그러므로 “이것은 천명天命으로 된 것이지, 사람의 꾀로 된 것은 아니다.”라고 한 것이다.

어떤 이가 “장한章邯이 가령 하북河北에 가지 않았더라면 고제高帝가 진秦나라에 들어갈 수 있었겠는가?”라고 묻는다면, 자유子由는 “장한章邯이 군사를 이끌고 도적을 치러 갔으니, 당시 노장老將과 건졸健卒이 이미 비어 있었는지라 관중關中을 또한 엿볼 수가 있었을 것이다.”라고 했으리라.

그러나 〈진기秦紀〉의 전반적인 내용을 살펴보면 몽씨蒙氏 형제兄弟(蒙恬과 몽의蒙毅)가 〈조고趙高의 무함을 받아〉 죽임을 당함에 진秦나라가 장차 무너지게 되어 있었고, 호화스런 아방궁阿房宮과 사치스런 여산장驪山葬에 대해 백성들이 이미 원망을 품게 되었고, 여러 공자公子와 이사李斯가 법에 걸려 죽음에 골육대신骨肉大臣들이 붙따르지 않았고, 조고趙高의 삼족三族이 멸하고 자영子嬰이 왕위에 섬에 이르러서는 상하上下가 위급하였다.

고제高帝가 진秦나라 땅에 들어간 것은 비유하자면 돌을 계란에 던지는 것과 같았는데, 또 무엇을 의심하겠는가?

역주: 역주1 漢高帝論 : 漢高帝는 곧 漢高祖劉邦을 가리킨다. 字는 季이고, 秦나라 말기 沛縣豐邑 사람이다. 秦二世 때 陳涉이 起義하니, 劉邦은 沛縣에서 起兵하였고, 최후에 項羽와 天下를 다투어 승리하여 漢王朝를 건립하였다.
《欒城集》에는 本文의 標題가 〈漢高帝〉로 되어 있다.; 역주2 一戰于武關 : 《史記》〈高祖本紀〉에 “沛公이 張良의 꾀를 써서 酈生(酈食其)과 陸賈를 보내어 秦나라 장수를 이익으로 달래고, 따라서 武關을 습격하여 깨뜨렸다.”고 하였다.; 역주3 至咸陽 : 《史記》〈高祖本紀〉에 의하면 “漢高祖가 諸侯들에 앞서 霸上에 이르니, 秦王子嬰이 素車에 白馬를 타고 와서 항복하였으며, 高祖는 드디어 서쪽으로 咸陽에 들어갔다.”고 한다.; 역주4 諸侯 : 여기서는 秦나라 말기에 어지럽게 일어난 群雄을 가리킨다.; 역주5 爭先入關 : 《漢書》〈高祖紀〉에 의하면 “처음에 楚懷王이 여러 장수들과 ‘먼저 關中에 들어가 정착한 자가 왕이 될 것이다.’라고 약속하였다. 이때에 秦나라의 군사가 강성하여 항상 승세를 타고 敗走하는 적을 추격하였으므로 楚나라의 여러 장수들은 먼저 關中에 들어가는 것을 불리하게 생각하였고, 項羽만은 秦나라가 項梁을 깨뜨린 것에 앙심을 품고 분개하여 沛公과 함께 서쪽으로 關中에 들어가기를 원하였다.”고 한다.; 역주6 無道 : 사회가 혼탁하고 정치가 문란함을 가리킨다.; 역주7 兵勢 : 군사를 활용하는 일과 陣을 치는 일 등을 가리킨다.; 역주8 陵籍郡縣 : 郡縣을 억압하고 짓밟는 일을 가리킨다.; 역주9 狃於亟勝 : 快勝에 버릇되어 있는 일이다.; 역주10 降魏咎斃田儋 : 《史記》〈田儋列傳〉에 의하면 “秦나라 장수 章邯이 魏王咎를 臨濟에서 포위하니 상황이 급박하자, 魏王이 齊나라에 구원을 청하였으므로 齊王田儋이 군사를 거느리고 魏나라를 구원하였다. 그러자 章邯이 밤에 조용히 공격하여 크게 齊나라와 魏나라를 깨뜨리고 田儋을 臨濟 아래에서 죽였다.”고 한다.; 역주11 後乃與項梁遇……項梁死 : 《史記》〈項羽本紀〉에 의하면 “項梁이 項羽와 劉邦을 지휘하여 咸陽을 屠戮하고 濮陽을 깨뜨리고 雍丘를 빼앗으니 군사들이 승세를 타고 교만해졌다. 이때 秦나라가 군사를 총동원해 章邯을 도와 楚나라의 군사를 공격하여 定陶에서 크게 깨뜨렸고, 여기서 項梁이 죽었다.”고 한다.; 역주12 邯以爲楚地諸將……乃渡河北擊趙 : 《史記》〈項羽本紀〉에 의하면 “章邯이 이미 項梁의 군사를 격파하고 나서는 ‘楚地의 군사(項梁의 군사)는 족히 걱정할 것이 없다.’고 하고서 이에 黃河를 건너가 趙나라를 쳐서 크게 깨뜨렸다.”고 한다.; 역주13 內空 : 내부에 防守할 군사가 없다는 뜻이다.; 역주14 避實而擊虛 : 《孫子》〈虛實〉에 “물의 흘러감은 높은 곳을 피해 아래로 내려가고, 군사의 작전은 實을 피해 虛를 공격한다.[水之行避高而趨下兵之形避實而擊虛]”라고 보인다. ‘避實擊虛’는 곧 敵의 主力이 있는 곳을 피하고 방어가 薄弱한 곳을 공격한다는 말이다.; 역주15 蓋天命非人謀也 : 바로 하늘 뜻의 안배이지, 인위적인 노력으로 도달된 것이 아니란 말이다.; 역주16 楚懷王遣宋義項羽救趙 : 《史記》〈項羽本紀〉에 의하면 “楚懷王이 宋義를 불러서 그와 함께 일을 도모하고 크게 기뻐하였으며, 따라서 宋義를 上將軍으로 삼고 項羽를 次將으로 삼고 范增을 末將으로 삼아 趙나라를 구원했다.”라고 한다.; 역주17 長者 : 寬厚하고 仁德이 있는 사람을 가리킨다.; 역주18 扶義而西 : 仁義를 베풀 생각을 가지고 서쪽으로 가서 秦나라 사람들로 하여금 스스로 항복하게 한다는 뜻이다.; 역주19 沛公方入關……勢不得矣 : 《史記》〈項羽本紀〉에 의하면 “項羽가 宋義를 죽인 뒤에 솥을 깨뜨리고 배를 침몰시켜 결사 의사를 보이고는 군사를 이끌고 가서 趙나라를 구원하니, 楚나라의 군사 한 명이 秦나라의 군사 10명을 당할 수 있는 기세였다. 그래서 秦나라의 군사를 크게 격파한 뒤에, 章邯은 棘原에 진을 치고 項羽는 漳南에 진을 치고는 서로 견지하며 싸우지 못하였다. 뒤에 재차 싸워서 章邯을 크게 깨뜨렸고, 얼마 후에 章邯은 項羽에게 항복하였다.”고 한다.

당송팔대가문초 소철(2) 책은 2021.01.06에 최종 수정되었습니다.

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