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23. 或問文한대 曰訓注+訓：訓, 順也. ○咸曰 “言如五經, 可垂訓者.”이니라 問武한대 曰克注+克：克, 能. ○咸曰 “言克定禍亂者.” ○光曰 “克, 勝也.”이니라

未達注+未達：不諭.한대 曰事得其序之謂訓注+事得其序之謂訓：順其理也. ○祕曰 “五常得其倫, 萬物得其序, 文之訓也.” ○光曰 “經緯天地, 綱紀四方.”이요 勝己之私之謂克注+勝己之私之謂克：惟公亮也. ○祕曰 “弔民伐罪, 與天下公共, 武之克也.” ○光曰 “勝人易, 勝己難. 勝己之私, 以從於道, 則人無不勝矣.”이니라

혹자가 문文에 대해서 물으니 양자揚子가 말하였다. “순함이다.”注+훈訓은 순함이다. ○송함宋咸이 말하였다. “오경五經처럼 후세에 가르침을 남길 만한 것을 말한다.”혹자가 무武에 대해서 물으니 양자揚子가 말하였다. “이김이다.”注+극克은 능함이다. ○송함宋咸이 말하였다. “화란禍亂을 능히 평정함을 말한다.” ○사마광司馬光이 말하였다. “극克은 이김이다.”

혹자가 무슨 뜻인지 깨닫지 못하자注+깨닫지 못한 것이다., 양자揚子가 말하였다. “일이 순서에 맞는 것을 순함이라고 하고注+이치에 순한 것이다. ○오비吳祕가 말하였다. “오상五常이 차례를 얻고 만물이 순서를 얻는 것은 문文의 순함이다.” ○사마광司馬光이 말하였다. “천지天地의 경위經緯가 되고 사방四方의 강기綱紀가 되는 것이다.”, 자신의 사욕을 이기는 것을 이김이라고 한다.”注+공정하고 성실한 것이다. ○오비吳祕가 말하였다. “백성을 위로하고 죄 있는 군주를 정벌하는 일을 천하天下와 함께 공공公共하게 하는 것이 무武의 이김이다.” ○사마광司馬光이 말하였다. “남을 이기는 것은 쉽고 자신을 이기는 것은 어렵다. 자신의 사욕을 이겨 도道를 따르면 남을 이기지 못함이 없을 것이다.”

양자법언(1) 책은 2019.06.07에 최종 수정되었습니다.

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