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詩經集傳(上)

시경집전(상)

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衛 一之五
〈淇奧〉
瞻彼淇한대綠竹猗ㅣ로다
有匪(斐)君子如切如하며如琢如磨ㅣ로다
瑟兮赫兮
有匪君子終不可로다
興也 水名이요 隅也 色也 淇上多竹하니 漢世猶然하니 所謂淇園之竹 是也 猗猗 始生柔弱而美盛也 斐通이니 文章著見之貌也 君子 指武公也 治骨角者 旣切以刀斧하고 而復磋以鑢鐋하며 治玉石者 旣琢以槌鑿하고 而復磨以沙石하니 言其德之修飭 有進而無已也 矜莊貌 威嚴貌 宣著貌 忘也
○ 衛人 美武公之德하여 而以綠竹始生之美盛으로 興其學問自修之進益也 大學傳曰 如切如磋者 道學也 如琢如磨者 自修也 瑟兮僩兮者 恂慄也 赫兮咺兮者 威儀也 有斐君子 終不可諼兮者 道盛德至善 民之不能忘也라하니라
瞻彼淇奧한대綠竹靑이로다
有匪君子充耳琇이며 弁如星이로다
瑟兮僴兮ㅣ며赫兮咺兮
有匪君子終不可諼兮로다
興也 靑靑 堅剛茂盛之貌 充耳 瑱也 琇瑩 美石也 天子玉瑱이요 諸侯以石이라 縫也 皮弁也 以玉飾皮弁之縫中하여 如星之明也
○ 以竹之堅剛茂盛으로 興其服飾之尊嚴하여 而見其德之稱也
瞻彼淇奧한대綠竹如이로다
有匪君子如金如錫이며如圭如璧이로다
寬兮綽兮하니 로다
善戱謔兮하니不爲虐兮로다
興也 棧也 竹之密比似之 則盛之至也 金, 錫 言其鍜鍊之精純이요 圭, 璧 言其生質之溫潤이라 宏裕也 開大也 歎辭也 重較 卿士之車也 兩輢上出軾者 謂車兩傍也 善戱謔不爲虐者 言其樂易而有節也
○ 以竹之至盛으로 興其德之成就하고 而又言其寬廣而自如하며 和易而中節也 蓋寬綽 無歛束之意 戱謔 非莊厲之時 皆常情所忽하여 而易致過差之地也이나 猶可觀而必有節焉이면 則其動容周旋之間 無適而非禮 亦可見矣 禮曰 張而不弛 文武不能也 弛而不張이면 文武不爲也시니 一張一弛 文武之道也라하니 此之謂也니라
淇奧三章이니 章九句
按國語컨대 武公 年九十有五로되 猶箴儆于國曰 自卿以下 至于師長士 苟在朝者 無謂我老耄而舍我하고 必恪恭於朝하여 以交戒我하라하고 遂作懿戒之詩以自警하며 而賓之初筵 亦武公悔過之作이라하니 則其有文章而能聽規諫하여 以禮自防也 可知矣 衛之他君 蓋無足以及此者 以此詩爲美武公이어늘 而今從之也하노라
[毛序] 淇奧 美武公之德也 有文章하고 又能聽其規諫하여 以禮自防이라 能入相于周하니 美而作是詩也
역주
역주1 : 於六反
역주2 : 於宜反叶於何反
역주3 : 七河反
역주4 : 遐版反下同
역주5 : 況晩反下同
역주6 : 況元反叶況遠反下並同
역주7 : 子丁反
역주8 : 音營
역주9 : 古外反
역주10 : 音責叶側歷反
역주11 : 於綺反
역주12 : 直恭反
역주13 : 古岳反

시경집전(상) 책은 2020.01.09에 최종 수정되었습니다.
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