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詩經集傳(下)

시경집전(하)

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〈卷阿〉
飄風自이로다
豈弟君子來游來야以矢其音이로다
賦也 曲也 大陵也 豈弟君子 指王也 陳也
○ 此詩 舊說 亦召康公作이라하니 疑公從成王하여 游歌於卷阿之上이라가 因王之歌하여 而作此以爲戒하니 此章 總敍以發端也
爾游矣優游爾休矣ㅣ로다
豈弟君子俾爾彌爾性야似先公리로다
賦也 伴奐, 優游 閑暇之意 爾, 君子 皆指王也 終也 猶命也 終也
○ 言爾旣伴奐優游矣라하고 又呼而告之하여 言使爾終其壽命하여 似先君善始而善終也 自此至第四章 皆極言壽考福祿之盛하여 以廣王心而歆動之하고 五章以後 乃告以所以致此之由也하니라
爾土宇니亦孔之ㅣ로다
豈弟君子俾爾彌爾性야百神爾리로다
賦也 昄章 大明也 或曰 昄 當作版이니 版章 猶版圖也
○ 言爾土宇昄章하여 旣甚厚矣 又使爾終其身토록 常爲天地山川鬼神之主也
爾受命長矣 祿爾康矣ㅣ로다
豈弟君子俾爾彌爾性야純嘏爾常矣리로다
賦也 笰, 嘏 皆福也 常享之也
(憑)有翼하며有孝有德야以引以翼하면
豈弟君子四方爲則하리라
賦也 謂可爲依者 謂可爲輔者 謂能事親者 謂得於己者 導其前也 相其左右也 東萊呂氏曰 賢者之行 非一端이어늘 必曰有孝有德 何也 蓋人主常與慈祥篤實之人處 其所以興起善端하고 涵養德性하여 鎭其躁而消其邪하여 日改月化 有不在言語之間者矣리라
○ 言得賢以自輔如此 則其德日修하여 而四方以爲則矣 自此章以下 乃言所以致上章福祿之由也하니라
顒顒卬卬하며如圭如璋하며이라
豈弟君子四方爲綱하리라
賦也 顒顒卬卬 尊嚴也 如圭如璋 純潔也 令聞 善譽也 令望 威儀可望法也
○ 承上章하여 言得馮翼孝德之助 則能如此하여 而四方以爲綱矣
鳳凰于飛니其羽亦集爰止ㅣ로다
藹藹王多吉하시니維君子使媚于天子ㅣ로다
興也 鳳凰 靈鳥也 雄曰鳳이요 雌曰凰이라 翽翽 羽聲也 鄭氏以爲因時鳳凰至 以爲喩라하니 理或然也 藹藹 衆多也 順愛也
○ 鳳凰于飛 則翽翽其羽하여 而集於其所止矣 藹藹王多吉士 則維王之所使하여 而皆媚于天子矣 旣曰君子라하고 又曰天子라하니 猶曰王于出征以佐天子云爾
鳳凰于飛니翽翽其羽이로다
藹藹王多吉人하시니維君子이라媚于庶人이로다
興也 媚于庶人 順愛于民也
鳳凰鳴矣于彼高岡이로다
梧桐生矣于彼朝陽이로다
하니雝雝喈ㅣ로다
比也 又以興下章之事也 山之東曰朝陽이라 鳳凰之性 非梧桐不棲하고 非竹實不食이라 菶菶, 萋萋 梧桐生之盛也 雝雝, 喈喈 鳳凰鳴之和也
君子之車旣庶且多하며
君子之馬旣閑且ㅣ로다
矢詩不多維以遂歌니라
賦也 承上章之興也 菶菶萋萋 則雝雝喈喈矣 君子之車馬 則旣衆多而閑習矣라하니 其意若曰 是亦足以待天下之賢者 而不厭其多矣 遂歌 蓋繼王之聲而遂歌之 猶書所謂賡載歌也
卷阿十章이니 六章 章五句 四章 章六句
[毛序] 卷阿 召康公 戒成王也 言求賢用吉士也
역주
역주1 : 音權
역주2 : 與歌叶
역주3 : 叶尼心反
역주4 : 與阿叶
역주5 : 音判
역주6 : 音喚
역주7 : 在由反
역주8 : 符版反
역주9 : 叶狠口下主二反
역주10 : 叶當口腫庾二反
역주11 : 芳弗反
역주12 : 符冰反
역주13 : 音問
역주14 : 叶無方反
역주15 : 呼會反
역주16 : 鉏里反
역주17 : 音附
역주18 : 叶鐵因反
역주19 : 叶彌幷反
역주20 : 布孔反
역주21 : 七西反
역주22 : 叶居奚反
역주23 : 叶唐何反

시경집전(하) 책은 2020.01.09에 최종 수정되었습니다.
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