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詩經集傳(下)

시경집전(하)

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〈抑〉
抑抑威儀維德之隅니라
人亦有言호되靡哲不愚라하나니
庶人之愚亦職維이어니와
哲人之愚亦維斯戾ㅣ로다
賦也 抑抑 密也 廉角也 鄭也曰 人密審於威儀者 是其德必嚴正也 古之賢者 道行心平하여 可外占而知內하니 如宮室之制 內有繩直이면 則外有廉隅也이요 反也
○ 衛武公 作此詩하여 使人日誦於其側하여 以自警이라 言抑抑威儀 乃德之隅 則有哲人之德者 固必有哲人之威儀矣어늘 而今之所謂哲者 未嘗有其威儀하니 則是無哲而不愚矣 夫衆人之愚 蓋有稟賦之偏이니 宜有是疾이라 不足爲怪어니와 哲人而愚 則反戾其常矣
無競維人이면四方其訓之하며
有覺德이면四國順之하나니
謨定命하며遠猶辰하며
敬愼威儀라야維民之則이리라
賦也 競 强也 直大也 謀也 大謀 謂不爲一身之謀而有天下之慮也 審定不改易也 號令也 圖也 遠謀 謂不爲一時之計而爲長久之規也 戒也 辰告 謂以時播告也 法也
○ 言天地之性 人爲貴 能盡人道 則四方皆以爲訓하고 有覺德行이면 則四國皆順從之 必大其謀하고 定其命하며 遠圖時告하고 敬其威儀然後 可以爲天下法也
其在于야興迷亂于야
顚覆厥德이요다
(汝)雖湛하나弗念厥
罔敷求先王야(拱)明다
賦也 武公 自言己今日之所爲也 尙也 武公 使人誦詩而命己之詞也 後凡言女, 言爾, 言小子者放此하니라 湛樂從 言惟湛樂之是從也 謂所承之緖也 敷求先王 廣求先王所行之道也이요 法也
肆皇天弗이시니如彼泉流無淪胥以亡
夙興夜寐야灑掃廷內야維民之章이며
脩爾車馬弓矢戎야
用戒戎作야(逖)蠻方이어다
賦也 弗尙 厭棄之也이요이요이요 遠也
○ 言天所不尙이면 則無乃淪陷相與而亡 如泉流之易乎 是以 內自庭除之近으로 外及蠻方之遠하며 細而寢興灑掃之常으로 大而車馬戎兵之變 慮無不周하고 備無不飭也 上章所謂訏謨定命, 遠猶辰告者 於此見矣니라
質爾人民하며謹爾侯度야用戒不
愼爾出話하며敬爾威야無不柔어다
白圭之尙可磨也어니와
斯言之玷不可니라
賦也 成也, 定也 侯度 諸侯所守之法度也이요이요이요 缺也
○ 言旣治民守法하여 防意外之患矣 又當謹其言語 蓋玉之玷缺 尙可磨鑢使平이어니와 言語一失이면 莫能救之하니 其戒深切矣 南容 一日三復此章이어늘 而孔子以其兄之子妻之하시니라
由言야無曰苟어다
朕舌이라言不可니라
無言不ㅣ며無德不
惠于朋庶民小
子孫繩繩야萬民靡不承하리라
賦也이요이요 奉也
○ 言不可輕易其言이니 蓋無人爲我執持其舌者 言語由己하여 易致差失하니 常當執持 不可放去也 且天下之理 無有言而不讐하며 無有德而不報者하니 若爾能惠于朋友庶民小子 則子孫繩繩하여 而萬民靡不承矣리니 皆謹言之效也
視爾友君子한대 柔爾야不遐(何)有愆가다
在爾室한대尙不愧于屋漏
無曰不顯이라莫予云覯라하라
神之思不可矧可
賦也 和也 何通이라 過也 庶幾也 屋漏 室西北隅也 見也이요 況也 斁通이니 厭也
○ 言視爾友於君子之時 和柔爾之顔色하여 其戒懼之意 常若自省曰 豈不至於有過乎아하니 蓋常人之情 其修於顯者無不如此이나 視爾獨居於室之時에도 亦當庶幾不愧于屋漏 然後可爾 無曰此非明顯之處 而莫予見也라하라 當知鬼神之妙 無物不體하여 其至於是 有不可得而測者 不顯亦臨하여 猶懼有失이어든 況可厭射而不敬乎 言不但修之於外 又當戒謹恐懼乎其所不睹不聞也 子思子曰 君子 不動而敬하며 不言而信이라하시고 又曰 夫微之顯이니 誠之不可揜 如此라하시니 正心誠意之極功이어늘 而武公及之하니 則亦聖賢之徒矣로다
辟爾爲德俾臧俾
淑愼爾止야不愆于어다
不僭不賊이면 不爲則이니(이)
投我以桃報之以李
彼童而角이라니라
賦也 君也 指武公也 容止也 法也 無角曰童이라 潰亂也
○ 旣戒以修德之事하고 而又言爲德而人法之 猶投桃報李之必然也 彼謂不必修德而可以服人者 是牛羊之童者而求其角也 亦徒潰亂汝而已 豈可得哉리오.
柔木言緡之니라
溫溫恭人維德之基니라
其維哲人告之話言順德之이어든
其維愚人覆謂我하나니
民各有心이로다
興也 荏染 柔貌 柔木 柔忍之木也 綸也 被之綸하여 以爲弓也 話言 古之善言也 猶反也 不信也 民各有心 言人心不同하여 愚智相越之遠也
未知臧
匪手攜之言示之ㅣ며
匪面命之言提其耳호라
借曰未知亦旣抱엇다
民之靡盈이면誰夙知而(暮)成이리오
賦也 非徒手攜之也 而又示之以事하며 非徒面命之也 而又提其耳하니 所以喩之者詳且切矣 假令言汝未有知識이라도 則汝旣長大而抱子하니 宜有知矣 人若不自盈滿하여 能受敎戒 則豈有旣早知而反晩成者乎
昊天孔하시니我生靡이로다
視爾夢이요我心慘(懆懆)호라
誨爾諄호니聽我藐다
匪用爲覆用爲虐다
借曰未知亦聿旣엇다
賦也 夢夢 不明이니 亂意也 慘慘 憂貌 諄諄 詳熟也 藐藐 忽略貌 老也 八十九十曰耄 左史所謂年九十有五時也
於乎小告爾舊止하노라
聽用我謀庶無大리라
天方艱難이라이로소니
取譬不遠이라昊天不이어늘
其德야俾民大棘다
賦也 舊章也 或曰久也 語詞이요이요이요 急也
○ 言天運 方此艱難하여 將喪厥國矣 我之取譬 夫豈遠哉리오 觀天道禍福之下差忒이면 則知之矣어늘 今汝乃回遹其德하여 而使民至於困急하니 則喪厥國也必矣ㅣ로다
抑十二章이니 三章 章八句 九章 章十句
楚語 左史倚相曰 昔衛武公 年數九十五矣로되 猶箴儆於國曰 自卿以下 至于師長士 苟在朝者 無謂我老耄而舍我하고 必恭恪於朝夕하여 以交戒我하라하여 在輿 有旅賁之規하고 位宁 有官師之典하고 倚几 有誦訓之諫하고 居寢 有暬御之箴하고 臨事 有瞽史之道하고 宴居 有師工之誦하여 史不失書하고 矇不失誦하여 以訓御之 於是 作懿戒以自儆이러니 及其沒也 謂之睿聖武公이라하니라 韋昭曰 懿 讀爲抑이니 卽此篇也라하고 董氏曰侯包言武公行年九十有五로되 猶使人日誦是詩하여 而不離於其側이라하니 然則序說爲刺厲王者誤矣니라
[毛序] 抑 衛武公 刺厲王이요 亦以自警也
역주
역주1 : 叶集二反
역주2 : 下孟反
역주3 : 況于反
역주4 : 叶古得反
역주5 : 叶音經
역주6 : 叶音征
역주7 : 都南反下同
역주8 : 叶子小反
역주9 : 音汝
역주10 : 音洛
역주11 : 市沼反
역주12 : 九勇反
역주13 : 叶胡光反
역주14 : 叶平聲
역주15 : 叶晡亡反
역주16 : 他歷反
역주17 : 叶元具反
역주18 : 叶牛何反
역주19 : 叶居何反
역주20 : 丁簟反
역주21 : 叶吾禾反
역주22 : 以豉反
역주23 : 此二句不用韻
역주24 : 音門
역주25 : 叶音折與舌叶
역주26 : 叶市又反
역주27 : 叶蒲救反
역주28 : 叶羽己反
역주29 : 叶獎里反
역주30 : 音集
역주31 : 叶魚堅反
역주32 : 息亮反
역주33 : 叶剛鶴反
역주34 度(탁) : 待洛反
역주35 射(역) : 音亦叶弋灼反
역주36 : 叶居何反
역주37 : 叶牛何反
역주38 : 息淺反
역주39 : 戶公反
역주40 : 叶獎里反
역주41 : 而甚反
역주42 : 而漸反
역주43 : 叶新夷反
역주44 : 與言叶
역주45 : 叶七尋反
역주46 於(오) : 音烏
역주47 : 音呼
역주48 : 叶獎里反
역주49 : 音鄙
역주50 : 叶上止反
역주51 : 同上
역주52 : 音慕
역주53 : 叶音灼
역주54 : 音洛
역주55 : 莫公反
역주56 : 當作懆七到反叶七各反
역주57 : 之純反
역주58 : 美角反
역주59 : 叶入聲
역주60 : 叶音莫
역주61 : 見上章
역주62 : 叶虎委反
역주63 : 息浪反
역주64 : 叶于逼反
역주65 : 他得反
역주66 : 于橘反

시경집전(하) 책은 2020.01.09에 최종 수정되었습니다.
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