동양고전종합DB

詩經集傳(下)

시경집전(하)

나란히 보기 지원 안함
출력 공유하기

페이스북

트위터

카카오톡

URL 오류신고
시경집전(하) 목차 메뉴 열기 메뉴 닫기
〈瞻卬〉
瞻卬(仰)昊天호니則不我惠
不寧야降此大厲삿다
邦靡有定야士民其하니
賊蟊疾靡有夷하며
罪罟不收야靡有夷ㅣ로다
賦也이요 病也 蟊賊 害苗之蟲也이요이요 網也
○ 此 刺幽王嬖褒姒, 任奄人하여 以致亂之詩 首言昊天不惠而降亂 無所歸咎之詞也 蘇氏曰 國有所定이면 則民受其福이요 無所定이면 則受其病이라 於是 有小人爲之蟊賊하고 刑罪爲之網罟하니 凡此皆民之所以病也
人有土田 (汝)反하며
人有民人女覆하며
此宜無罪女反하며
彼宜有罪女覆(脫)之로다
賦也이요 赦也
哲夫成城이어든哲婦傾城하나니라
懿厥哲婦爲ㅣ로다
婦有長舌이여維厲之ㅣ로다
亂匪降自이라生自婦人이니라
匪敎匪時維婦니라
賦也 知也 猶國也 哲婦 蓋指褒姒也이요 美也 梟, 鴟 惡聲之鳥也 長舌 能多言者也 梯也 奄人也
○ 言男子正位乎外하여 爲國家之主 有知則能立國이어니와 婦人 以無非無儀爲善하여 無所事哲하니 哲則適以覆國而已 此懿美之哲婦 而反爲梟鴟하니 蓋以其多言而能爲禍亂之梯也 若是 則亂豈眞自天降하여 如首章之說哉 特由此婦人而已 蓋其言雖多 而非有敎誨之益者 是惟婦人與奄人耳 豈可近哉리오 上文 但言婦人之禍하고 末句 兼以奄人爲言하니 蓋二者常相倚而爲奸하니 不可不幷以爲戒也 歐陽公嘗言 宦者之禍 甚於女寵이라하니 其言 尤爲深切하니 有國家者可不戒哉
鞫人야 始竟어든
豈曰不極이리오伊胡爲慝고하나니
三倍君子是識이라
婦無公事어늘休其蠶織이로다
賦也이요 變也 不信也이요이요 惡也 居貨者也 三倍 獲利之多也 公事 朝廷之事 蠶織 婦人之業이라
○ 言婦寺能以其知辯으로 窮人之言하여 其心忮害而變詐無常하여 旣以譖妄으로 倡始於前이라가 而終或不驗於後어든 則亦不復自謂其言之放恣하여 無所極已하고 而反曰是何足爲慝乎아하니 夫商賈之利 非君子之所宜識이니 如朝廷之事 非婦人之所宜與也 今賈三倍 而君子識其所以然하고 婦人無朝廷之事어늘 而舍其蠶織以圖之하니 則豈不爲慝哉리오
天何以하며何神不
爾介狄이요維予胥忌다
不弔不祥하며威儀不類하며
人之云亡이니邦國殄瘁ㅣ로다
賦也이요이요 閔也
○ 言天何用責王이며 神何用不富王哉 凡以王信用婦人之故也 是必將有夷狄之大患이어늘 今王舍之不忌하고 而反以我之正言不諱爲忌 何哉 夫天之降不祥 庶幾王懼而自修어늘 今王 遇災而不恤하고 又不謹其威儀하며 又無善人以輔之하니 則國之殄瘁宜矣 或曰 介狄 卽指婦寺 猶所謂女戎者也
天之降罔이여維其優矣ㅣ로다
人之云亡이여心之憂矣ㅣ로다
天之降罔이여維其幾矣ㅣ로다
人之云亡이여心之悲矣ㅣ로다
賦也 近也 蓋承上章之意而重言之하여 以警王也
이여維其深矣ㅣ로다
心之憂矣寧自今矣리오
不自我先이며不自我ㅣ로다
藐藐昊天이나無不克이시니
無忝皇祖式救爾리라
興也 觱沸 泉湧貌 檻泉 泉正出者 藐藐 高遠貌 固也
○ 言泉水瀵湧上出 其源深矣 我心之憂亦非適今日然也 然而禍亂之極 適當此時하니 蓋已無可爲者 惟天高遠하여 雖若無意於物이나 然其功用 神明不測하여 雖危亂之極이라도 亦無不能鞏固之者하니 幽王 苟能改過自新하여 而不忝其祖 則天意可回 來者猶必可救하여 而子孫亦蒙其福矣리라
瞻卬七章이니 三章 章十句 四章 章八句
[毛序] 瞻卬 凡伯 刺幽王大壞也
역주
역주1 : 舊說古塵字
역주2 : 側界反叶側例反
역주3 : 音牟
역주4 : 音戒叶居氣反
역주5 : 敕留反
역주6 : 音汝
역주7 : 酉由二音
역주8 : 徒活反
역주9 : 殖酉殖由二反
역주10 : 音脫
역주11 : 古堯反
역주12 : 處之反
역주13 : 叶居奚反
역주14 : 叶鐵因反
역주15 : 叶呼位反
역주16 : 시
역주17 : 之豉反
역주18 : 子念反
역주19 背(패) : 音佩叶必墨反
역주20 : 音古
역주21 : 叶音砌
역주22 : 叶方未反
역주23 : 音捨
역주24 : 音必
역주25 : 音弗
역주26 : 胡覽反
역주27 : 叶下五反
역주28 : 叶音古
역주29 : 同上

시경집전(하) 책은 2020.01.09에 최종 수정되었습니다.
(우)03140 서울특별시 종로구 종로17길 52 낙원빌딩 411호

TEL: 02-762-8401 / FAX: 02-747-0083

Copyright (c) 2018 By 전통문화연구회 All rights reserved. 본 사이트는 교육부 고전문헌국역지원사업 지원으로 구축되었습니다.