당송팔대가문초 왕안석(1) 목차
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당송팔대가문초 왕안석(1)
- 王文公文抄引
- 王文公本傳
- 여닫기 宋大家王文公文抄 卷1 上書
- 여닫기 宋大家王文公文抄 卷2 箚子․疏․狀
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宋大家王文公文抄 卷3 表․啓
- 01. 除參知政事謝表
- 02. 除平章事監修國史謝表
- 03. 觀文殿學士知江寧府謝上表
- 04. 除平章事昭文館太學士謝表
- 05. 辭免使相判江寧府表
- 06. 朱炎傳聖旨令視府事謝表
- 07. 差弟安上傳旨令授勅命不須辭免謝表
- 08. 賀南郊禮畢肆赦表
- 09. 賀正表
- 10. 賜生日禮物謝表
- 11. 甘師顔傳宣撫問幷賜藥謝表
- 12. 李舜擧賜詔書藥物謝表
- 13. 中使撫問謝表
- 14. 中使宣醫謝表
- 15. 請皇帝御正殿復常膳表
- 16. 請皇帝御正殿復常膳表 二
- 17. 乞罷政事表一
- 18. 乞罷政事表 二
- 19. 乞出表一
- 20. 乞出表 二
- 21. 乞退表一
- 22. 乞退表 二
- 23. 乞退表三
- 24. 乞宮觀表一
- 25. 乞宮觀表 二
- 26. 乞宮觀表三
- 27. 手詔令視事謝表
- 28. 詔以所居園屋爲僧寺及賜寺額謝表
- 29. 依所乞私田充蔣山太平興國寺常住謝表
- 30. 百寮賀復熙河路表
- 31. 除雱正言待制謝表
- 32. 進字說表<각주 식별자=""></각주> 《字說》을 撰進하며 올린 表
- 33. 除知制誥謝表
- 34. 除翰林學士謝表
- 35. 賀韓魏公啓
- 36. 上杭州范資政啓
- 여닫기 宋大家王文公文抄 卷4 書
- 여닫기 宋大家王文公文抄 卷5 書
- 여닫기 宋大家王文公文抄 卷6 序
- 여닫기 宋大家王文公文抄 卷7 記
- 여닫기 宋大家王文公文抄 卷8 記
- 여닫기 당송팔대가문초 왕안석(2)
05.
公令鄞에 其尊師如此라
人之生久矣라
父子夫婦兄弟賓客朋友其倫也니 孰持其倫고
其具也니이다 其具孰持之오
爲之君臣하야 所以持之也니
君不得師면 則不知所以爲君이요 臣不得師면 則不知所以爲臣이니
爲之師 所以幷持之也니이다
君不知所以爲君하고 臣不知所以爲臣이로되 人之類其不相賊殺以至於盡者는 非幸歟잇가
信乎其爲師之重也여
古之君子는 尊其身하야 恥在舜下라
雖然이나 有鄙夫問焉而不敢忽하고 斂然後其身하야 似不及者라
有歸之以師之重而不辭하야
曰 天之有斯道에 固將公之호되 而我先得之하니 得之而不推餘於人하야 使同我所有면 非天意니 且有所不忍也라하니이다
某得縣於此踰年矣라
方因孔子廟爲學하야 以敎養縣子弟하노니
願先生은 留聽而賜臨之하야 以爲之師면 某與有聞焉호리이다
伏惟先生은 不與古之君子者異意也면 幸甚이로소이다
05. 두순杜醇선생에게 현학縣學에 들어와 스승이 되어 주기를 청하는 편지
공公이 은현鄞縣의 지사知事로 있을 때에 그 스승을 존숭尊崇함이 이와 같았다.
사람이 세상에 살아온 지가 오래 되었습니다.
부자父子‧부부夫婦‧형제兄弟‧빈객賓客‧붕우朋友가 윤상倫常이니, 윤상倫常을 지탱하는 것은 무엇입니까.
예악禮樂‧형정刑政‧문물文物‧수제數制‧사위事爲가 그 기구이니, 그 기구는 누가 주재합니까.
군신君臣의 제도를 두어 이를 주재하는 근본으로 삼습니다.
군주君主가 스승을 얻지 못하면 군주 노릇하는 근본을 알지 못하게 되고, 신하臣下가 스승을 얻지 못하면 신하 노릇하는 근본을 알지 못하게 됩니다.
스승을 두는 것이 군君과 신臣 모두의 근본이 됩니다.
군주가 군주 노릇하는 근본을 알지 못하고, 신하가 신하 노릇하는 근본을 알지 못하는데도, 인류가 서로 해치고 죽여서 멸종됨에 이르지 않는다면, 이는 요행이 아니겠습니까.
정말이로군요! 그 스승삼음의 중요함이.
옛날의 군자君子는 자신을 존귀하게 여겨서 순舜임금의 아래에서 신하臣下 노릇 하는 것도 부끄럽게 여겼습니다.
비록 그러하나 비천鄙淺한 사람이 묻는 일이 있어도 감히 함부로 대하지 않고, 자신을 검속檢束하여 공손히 하기를 마치 그 사람에 미치지 못하는 것 같이 하였습니다.
존귀한 스승에게 공훈을 돌리기를 사양하지 않으면서,
“하늘에 이 도道가 있고, 본시 이를 공포하려 하는데, 내가 이를 먼저 터득하였고, 터득하고서 다른 사람들에게 충분하게 전수하여 나와 함께 소유하게 하지 않는다면, 이는 하늘의 뜻이 아니니, 이런 일은 또한 차마 하지 못할 바가 있다.” 하였습니다.
모某가 이 현縣을 다스리게 된 것이 1년이 넘었습니다.
마침 공자孔子의 사당祠堂을 학교로 만들었으므로 여기에서 현의 자제들을 가르쳐 배양하고자 합니다.
바라옵건대 선생께서 요청을 들어 주실 뜻을 가지시고 왕림하여 스승이 되어 주신다면 모某는 기쁘게 가르침을 듣겠습니다.
엎드려 생각하옵건대 선생께서는 옛날의 군자君子와 다른 생각을 갖지 않으신다면 매우 다행이겠습니다.
- 역주
- 역주1 請杜醇先生入縣學書 : 이 편지는 왕안석이 知鄞縣事가 된 이듬해인 慶曆 8년(1048)에 縣에 학교를 세우고, 杜醇에게 縣學의 스승이 되어 학생들을 가르쳐 주기를 정중하게 요청한 것이다.
- 역주2 禮樂刑政文物數制事爲 : 禮樂은 禮節과 音樂을, 刑政은 刑法과 政令을, 文物은 禮樂의 制度와 貴賤의 등급을, 數制는 숫자와 布帛의 廣狹을, 事爲는 百工의 技藝를 지칭하는 것이다.
- 당송팔대가문초 왕안석(1) 책은 2019.04.23에 최종 수정되었습니다.
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